Использование Ethos в фильме Ричарда Старка «Охотник»
В «Охотнике» антигеройский герой Ричарда Старка Паркер изображается как преступник с обидой и счетом, чтобы смириться. Несмотря на его многочисленные прискорбные действия на протяжении всей книги, Старку, псевдониму или альтернативному имени Дональда Уэстлейка, удается изобразить персонажа Паркера в более героическом свете, несмотря на принципиально злодейские качества, которыми Паркер обладает как криминальным и пограничным социопатом через язык, который Старк принимает в своих описаниях личные качества и действия Паркера. Этот акт моральной легитимации, однако, требует конкретной аудитории, к которой автор должен обратиться, чтобы этический призыв к персонажу был успешным в достижении моральных предубеждений аудитории. Личные характеристики главного героя Паркера, в дополнение к другим конкретным деталям и темам, представленным в книге, показывают, что предполагаемый член аудитории, к которому обращается Старк, скорее всего, молодой, белый, мужчина, образованный и позиционированный в спектре с более низким доходом. Это эссе проиллюстрирует, что для того, чтобы убедить эту конкретную аудиторию в достоверности и положительных качествах Паркера как нетрадиционного антигероического героя, Старк широко использует риторические призывы через этос, чтобы он мог выделить более героические качества, которыми Паркер мог или не мог действительно обладать. Старк совершает этот подвиг по той причине, что он изображает Паркера как фигуру, которая разделяет ценности справедливости, храбрости, мужества, организованности, реализма и мужественности с населением в целом белого и мужского пола, к которому он стремился обратиться в 1960-х годах, когда писал роман, одновременно уменьшая роли женщин и цветных людей в роли, больше похожие на роли реквизита, чем полностью реализованных персонажей.
Возраст аудитории + пол / раса / национальность
Создание риторических нарративов играет ключевую роль в художественной литературе в том, как писатели конструируют реалистичные человеческие персонажи. Риторический пафос и логотипы, эмоциональные и рациональные призывы могут быть использованы, чтобы помочь автору раскрыть характер, но эти методы аргументации не в состоянии захватить полный профиль фигуры самостоятельно. Для того, чтобы создавать соотносимых персонажей, автор часто должен использовать риторический облик. Этос влечет за собой использование риторических приемов, позволяющих установить характер персонажа при обращении к аудитории и влиять на то, как аудитория воспринимает фигуру, с помощью иллюстраций того, насколько моральным по своей природе может быть личностный характер персонажа, или путем сопоставления личные качества персонажа, противопоставляя эти качества другим. Можно наблюдать эту технику установления личного этоса у политиков, которые стремятся создать менталитет «мы против них», чтобы доказать свое моральное превосходство и показать, что они являются превосходным выбором по этим причинам сравнения. Что касается аудитории, которую Ричард Старк намеревался рассмотреть посредством своих этических призывов к персонажу Паркера, то социальные реплики, присутствующие в романе, и резкие контрасты между тем, как различные группы людей изображаются в тексте, показывают, кто, скорее всего, будет найден читающим текст.
В книге есть несколько указаний на то, что целевая аудитория будет состоять из белых американских юношей, в частности, представляя эти риторические рассказы читателям-мужчинам. Мало того, что большинство главных героев романа – мужчины, но, кроме того, роман не дает более поверхностного взгляда на психику и мотивы женских персонажей. Возможно, преднамеренное исключение Старком окончательно женских нарративов существенно затрудняет идентификацию читателей-женщин с событиями, происходящими в романе, хотя вместо этого это исключение могло быть результатом общей тенденции для писателей-мужчин расставлять приоритеты в рассказах мужчин. Если бы это был первый случай, это означало бы, что члены мужской аудитории будут иметь преимущество в намерениях Ричарда Старка убедить свою аудиторию более благоприятно смотреть на персонажа Паркера. В дополнение к исключению женских повествований Старк, кроме того, изображает женщин, присутствующих в романе, в качестве символов статуса, а не полностью реализованных фигур. Старк иллюстрирует это сексистское чувство, что женщины являются одноразовыми и модернизируемыми, в отличие от его более позитивного изображения Паркера, когда он писал: «Когда-нибудь … у него будет четыре комнаты, как эта, и блондинка, как эта фигура в красном лифчике». Это было хорошо »(Старк 72). Хотя такие заявления в основном предают сомнительный характер, которым обладает Паркер, по крайней мере в современном контексте, такие сексистские взгляды в тексте будут апеллировать к историческому образу мышления среднего человека. Такие выражения объективации по отношению к женщинам в конечном итоге отговаривают среднюю женщину от нахождения многих положительных качеств у Паркера по той причине, что среднестатистическая женщина испытывает подобные сексистские комментарии на ежедневной основе. Иллюстрации случайного сексизма в контексте «Охотника» помогают повторить доказательство того, что Ричард Старк намеревался написать для мужской аудитории в создании духа персонажей Паркера.
На протяжении всего «Охотника» женщины – не единственная группа людей, которую Ричард Старк решил отнести к другой категории, чтобы подчеркнуть характер своего главного героя как члена группы. Эта последовательность сопоставлений между узнаваемостью Паркера и инаковостью других людей служит сильным риторическим призывом в его письме говорить с целевой аудиторией через устоявшийся дух. Таким образом, Старк выделяет цветных людей в качестве основных персонажей, чтобы продемонстрировать чувство отличия от позиции Паркера, позволяющей сделать себя узнаваемым для целевой аудитории «Охотника», которая продолжает свидетельствовать о важности белых людей в этической структуре романа. Это обращение к духу через предрассудки в целевой аудитории Старка может быть замечено читателем, когда Старк пишет, что «Три цветных мальчика шли в его направлении по этой стороне, носили плащи и шляпы из свинины и пели в фальцет» (Старк 181). Тот факт, что Ричард Старк почувствовал необходимость сослаться на расу этих людей в этом заявлении, ссылаясь на то, что кажется расовой карикатурой, кажется, наводит на мысль, что Старк намеревался показать, что эти люди были аномалией в контексте социальной динамика присутствует по ходу романа. В конечном итоге это означало бы, что главные герои были по умолчанию белыми и, следовательно, в восприятии предполагаемого читателя романа, что является «нормальным». Изображение Ричарда Старка этих цветных людей таким аномальным образом, хотя, возможно, является пережитком эпохи, в которую был написан «Охотник», говорит о интернализованных предрассудках по отношению к цветным людям, которые в целом остаются преобладающими в американском обществе, наряду с продолжающаяся терпимость к ранее упомянутым сексистским отношениям к женщинам. По причине того, что роман разворачивается в Соединенных Штатах, можно принять во внимание общие американские взгляды, особенно взгляды 20-го века, при расшифровке того, как текст говорит своей аудитории через текстовый этос. Эти отношения в современном американском обществе позволили бы темам, представленным в этических аргументах, представленных в «Охотнике», продолжать привлекать современных читателей, которые согласились бы с принципиально сексистскими и расистскими изображениями в попытке позволить получить антигеройский характер Паркера. более позитивно.
В своем романе «Охотник» Ричард Старк устанавливает дух главного героя книги, обращаясь к глубоко укоренившимся социальным и культурным пристрастиям аудитории, которая в основном состоит из белых людей, особенно из более низких социально-экономических уровней, которые могут быть вытекает из относительно неопределяемого стиля языка, используемого в романе. Включение таких соотносимых качеств в антигероя Паркер и через неоднократные повторения примеров общепринятых предубеждений большинством белых американских мужчин, по крайней мере, в контексте 1960-х годов, когда Ричард Старк первоначально написал роман. Хотя можно, по крайней мере, в современном контексте, полагать, что создание такого предвзятого формата выражения для персонажа сделает персонажа менее привлекательным, использование этих специфических качеств при создании персонажа Паркера помогло Ричарду Старку собрать дух, который было необходимо для того, чтобы позволить Паркеру обратиться к целевой аудитории, чтобы он мог убедить их в том, что он симпатичный персонаж. Несмотря на то, что проблематично, что современный читатель может истолковать эти склонности к сексу и расизму, присутствующие в словах и действиях Паркера, можно истолковать достижение Старком своего изображения, казалось бы, социопатического преступника Паркера как успешное воплощение риторического этоса, особенно с пониманием времени в котором Охотник был опубликован. Такое эффективное соблазнение читателя чувствовать подлинное сочувствие к персонажу, подобному Паркеру, освещает опасности и применения этики в обстоятельствах, встречающихся в реальной жизни. Независимо от того, насколько аморальной может быть фигура, выдуманная или действительная, всегда есть риторические спины, которые можно предпринять, чтобы создать соответствующий дух для обычного человека.
Охотники обсуждают больше о боеприпасах, винтовке и оптике, чем о снаряжении. Однако именно этот интерфейс решающим образом зависит от точности и правильного выстрела. Важность правильной
Рваный Дик и Бенджамин Франклин Персонажи Дик Хантер (Раггед Дик) и Бенджамин Франклин похожи друг на друга, потому что у них сильная рабочая этика и
Охотник на ведьм Америки: анализ Джозефа Маккарти Хотя свобода является одним из базовых принципов Америки с момента ее создания, в истории были времена, когда эта