Сочинение на тему Риторический вопрос

В современном мире воспитание детей является популярной дискуссионной темой в США. У каждого человека свое мнение о том, как воспитывать и воспитывать детей. Разные семьи, домашнее хозяйство, культура требуют разных навыков и стандартов. Китайские родители считают, что то, как они воспитывают своих детей, – это то, как они будут расти, особенно тем, кто наиболее эффективен в отношении детей, является мать. Этот аргумент высказал Эми Чуа в статье «Почему китайские матери лучше». Эми Чуа – профессор Йельской юридической школы в своей статье; Она объясняет, как воспитывать детей в Китае и как это влияет на ее жизнь. Она утверждает, что, сломав ребенка и заставив его полностью раскрыть свой потенциал, ребенок, в свою очередь, будет уверенным в себе и невероятно успешным. На протяжении всей статьи Чуа успешно выражает все три риторических стиля, такие как этос, логотипы и пафос. Она также уравновешивает каждую часть риторического треугольника очень эффективным и вдумчивым эссе.

Во-первых, она использует этос в своей статье. С самого начала истории она описывает себя как очень жесткую и строгую мать с необычными способами воспитания своих детей, таких как София и Луиза. Читатель признает чувство уверенности от Чуа, поскольку она неоднократно противопоставляет идеалы воспитания Запада от идеалов воспитания китайцев.

Что касается ее авторитета как автора, это сомнительно. Она пишет: «Китайские родители считают, что их дети в долгу перед ними. Причина этого немного неясна … »Это утверждение предполагает, что она даже не знает сама, почему она воспитывает, как она воспитывает. Это также предоставляет прекрасную возможность для противостоящих людей выступить против стиля воспитания Чуа. Другой случай, когда доверие Чуа становится неопределенным, – когда она пишет о подражании своему мужу, когда он вмешивается в спор между ней и их дочерью. Это показывает, что она не желает прислушиваться к другой стороне своего аргумента и имеет этот комплекс «мой путь или шоссе», который не обязательно должен быть привлекательным. Кажется, что автор, который открыт для рассмотрения обеих сторон аргумента, является более респектабельным автором.

Чуа использует пафос особенно нечувствительно. Она использует это больше для того, чтобы поразить западную культуру, а не для того, чтобы апеллировать с обеих сторон. Несколько раз Чуа придумывает эти гипотетические сценарии и обсуждает, что будут делать западные родители, а затем, что будут делать китайские родители. Ее идея о том, как реагируют западные родители, похоже, мертва, но в этом есть саркастический тон. Что действительно интересно в ее эмоциональной привлекательности, так это то, что она цитирует своего мужа, который выступает против одного из аспектов ее аргумента. Он говорит: «Дети не выбирают своих родителей … так что ответственность за них несут родители», – это обращение к западным родителям. Она немедленно закрывает его аргумент, но не может объяснить, почему это «ужасная сделка для западного родителя». Это только ослабляет ее требование, потому что, опять же, она не является непредубежденной. В конце Чуа делает очень общий призыв, говоря: «Все порядочные родители хотят делать то, что лучше для их детей». Это сбивает с толку, потому что это утверждение несколько квалифицирует ее требование. Сначала она опровергает западное воспитание детей, затем возвращается, чтобы сказать, что западные и китайские родители – это одно и то же в том, как они заботятся о своих детях. Мотив Чуа неясен.

Помимо сильных мнений Чуа, она использует статистику и факты в своих аргументах. Статистика в начале статьи описывает процент матерей из Запада и Китая, которые согласились с тем, что «подчеркивать успехи в учебе нехорошо для детей» или «родителям необходимо развивать идею, что обучение – это весело». Результаты показали, что 0 % китайских матерей согласились, и вместо этого они ценили идею успешных детей в результате успешного воспитания детей. Эти виды статистики определенно поддерживают «китайскую мать» Чуа.

Статистика также подтвердила ее утверждение о том, сколько времени китайские родители тратят на то, чтобы помочь своим детям добиться успехов в учебе. Трудно спорить с фактами и данными, однако Чуа не приводит источников этих данных. Насколько читатель знает, она могла бы сделать это. Это может быть более функциональной логической привлекательностью, если исследования, которые она цитирует, были из известного и уважаемого источника. Выбор диалекта Чуа отражает возможное преувеличение от имени Чуа и путаницу для читателя. Имеет смысл преувеличить, чтобы подчеркнуть мысль, которую она пытается сформулировать, но это также заставляет читателя сомневаться и задавать вопросы, что не помогает ее делу.