Рифма, Ритм и Природные образы сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

Сочинение на тему Рифма, Ритм и Природные образы

Глядя на стихотворение Эмили Дикинсон 666 «Я пересекаю, пока не устану», мы можем увидеть связи поэта между природой жизни или духовности и тонкостью рифмы, а также метром; эта ссылка важна, потому что она задает тон для чтения стихотворения. Природные образы Дикинсона в этом стихотворении важны, поскольку они одновременно определяют и добавляют импульс повествованию. Схема рифмы в шахматном порядке и чередуется между истинными и косыми рифмами. Во многих отношениях тон стихотворения звучит почти так же, как мы воспринимаем природу, с отсутствием последовательности и контроля.

Поэма 666 открывается: «Я пересекаю, пока не устану / Гора – в моем уме» (1-2). Кажется, что говорящий борется с чем-то, заставляя себя преодолевать это препятствие, пока она не измоталась в конце дня. Термин «гора» пишется с большой буквы, подчеркивая большое и, возможно, непреодолимое препятствие. Выступающий продолжает: «Больше гор – потом море – / больше морей – и затем / пустыня – находка» (3-5), снова заглавными буквами названия этих огромных образований природы: Гора, Море, Пустыня. Поэт, кажется, понимает, что независимо от того, сколько препятствий она преодолеет в жизни, и неважно, насколько велики, всегда будет больше. Первая строфа состоит из пяти строк, что характерно для стихотворения Дикинсона, хотя остальные строфы на протяжении всего стихотворения состоят только из четырех строк, образующих катрены. Единственные два стихотворения, найденные в этой первой строфе, это «ум» и «найти». Это также единственные два термина, которые важны для определения тона поэмы, в котором нет акцента, приданного капитализацией; однако, рифмуя их вместе, Дикинсон делает им свой собственный особый тип акцента. Рифмованные термины в первой строфе позволяют читателю открыть для себя тему, отличную от темы природы. Метр семь, шесть, шесть, четыре, четыре задает скалистый, стимулирующий ритм, который продолжается всю оставшуюся часть поэмы.

Во второй строфе оратор заявляет: «И мой горизонт блокируется / С постоянным дрейфом – Зерна / Непредсказуемого количества – Как азиатские дожди» (6-9). Она не знает, что ждет ее впереди, потому что то, что она может себе представить о своем будущем, несколько «вычеркнуто» из-за этого неизвестного числа случаев в настоящем. Дикинсон продолжает эту тему путешествий по природе и всему миру, ссылаясь на «азиатские дожди». Метр в этой строфе – шесть, шесть, восемь и пять, продолжая противоречивый ритм стихотворения. В этой строфе используются два рифмующихся слова: «Дожди» и «Зерна», которые по-разному относятся к одному и тому же изображению и относятся к естественной теме стихотворения, в отличие от рифмующихся слов из первой строфы, которые относятся к более личному. тема.

Дикинсон продолжает следующую строфу: «И это не – победить мой темп» (10), говоря, что независимо от того, насколько она неуверенна в своем будущем или насколько трудной становится жизнь, она не замедлится и не будет отвлечена от своего пути : «Это мешает с Запада / Но как салют врага / Тот, кто спешит на покой» (11-13). Она не хочет умирать, пока она не может быть в мире со своей жизнью. Эти три строки, кажется, сдвигают стихотворение из простого мира природы в духовный мир, поскольку она считает свой последний «отдых». Этот катрен также позволяет читать стихотворение по-другому, ссылаясь на говорящего, который постоянно работает и борется, и поэтому готов уйти от своей смертной жизни. В результате связи между природным и духовным миром в этой конкретной строфе два рифмующихся слова – это «Запад» и «Отдых», причем «Запад» обозначает часть природного мира, а «Отдых» символизирует духовное. Счетчик в третьем катрене такой же, как и во втором.

Четвертый катрен гласит: «Какая заслуга была у Цели / За исключением того, что вмешался / Слабая Сомнение – и Дальний Конкурент – / Чтобы поставить под угрозу Прибыль?” (14-17 лет). Дикинсон, кажется, задается вопросом, почему нужно страдать. Она задается вопросом, в чем смысл проверки своей веры, потому что она, кажется, ведет только к сомнению и конфликту. Как будто стихотворение служит еще одним доказательством отсутствия ответа, в этой строфе допроса также отсутствует какая-либо истинная рифма. Можно сказать, что «вмешательство» и «усиление» – это наклонные рифмы, но двусмысленность схемы рифмы в этой строфе, кажется, выступает символом двусмысленности жизни, смерти, страдания и т. Д. Однако, индикатор все еще остается то же самое.

Далее рассказчик провозглашает: «Наконец-то – Благодать в поле зрения – я кричу на ноги» (18-19). Говорящий видит «Благодать», что может означать Бога, и она вскакивает на ноги, чтобы выкрикнуть это, словно она только что увидела кого-то, кого она очень долго ждала, чтобы увидеть снова: «Я предлагаю им все Небеса / момент, когда мы встречаемся … »(20-21). Если читатель думает об этом назначенном человеке как о человеке, который умирает, звучит немного задом наперед, что рассказчик говорит: « Я предлагаю им». Однако, возможно, поскольку у нее есть свои собственные верования и свои кусочки Небес в естественном мире, она просто предлагает то, что она знает о Небесах, когда входит в духовный мир. С другой стороны, поэт может говорить так, как будто она уже умерла, и она готова предложить «все небо» своей семье и друзьям, когда они присоединятся к ней в смерти. Истинная рифма возвращается в эту строфу с «ногами» и «встречаться», двумя словами, которые, кажется, предлагают какое-то путешествие, не отвлекаясь от остальной части катрена. Например, Дикинсон может ссылаться на путешествие из мира природы в духовный мир.

Финальная строфа начинается «Они стремятся – и все же задерживают» (22). Выступающий, похоже, имеет в виду человеческую расу в целом, так как они продолжают «стремиться» или бороться и усердно работать, несмотря на то, что они постоянно отступают. «Они погибают, мы умираем» (23): так как многие люди не могут добиться успеха и умирают вокруг нее, становится очевидным, что она тоже может умереть очень скоро. Наконец, с заявлением «Или этот Смертный эксперимент – или Обращенный – в Победе?» (24-25) возможно, что говорящий предполагает, что, возможно, тот факт, что люди живут так же долго, как и они сами, является победой против Смерти. Опять же, этот последний катрен без истинной рифмы, что важно, потому что это конец стихотворения и он заканчивается еще одним вопросом без ответа, напоминая четвертую строфу.

Естественно, рифма и метр могут оказать существенное влияние на то, как читается поэма и как она понимается. Эти поэтические приемы способны влиять на смысл поэтического произведения почти так же, как и сами слова. Дикинсон использует измеритель, чтобы влиять на природные образы, которые несут стихотворение 666 в его заключительную строфу, и в то же время использует рифму как обозначение сдвигов между духовным и естественным. Стихотворение Эмили Дикинсон, рассмотренное выше, «Я пересекаю, пока не устану», иллюстрирует важность рифмы и метра при настройке тона стихотворения.

Поделиться сочинением
Ещё сочинения
Нет времени делать работу? Закажите!

Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.