Сочинение на тему Разными глазами: влияние на национальную идентичность

Сама природа литературы о путешествиях заключается в информировании населения, которое не выезжало за границу, в так называемые «дикие» места, о культурах и людях, которые находятся за пределами их собственной нации, в частности, о нелегальном английском населении. Учитывая рост империализма и великое стремление к глобальной власти, неудивительно, что такое движение началось, и что движение в значительной степени поддержало утверждение о том, что Англия была цивилизованной и усовершенствованной таким образом, что нации, которыми она управляла, такие, как как Ирландия и Шотландия, не были. Контекст каждого романа или журнала формируется его рассказчиком, как и в любой работе, но личность говорящего особенно важна для понимания перспективы путешественника на землях, по которым он путешествовал. Ennui Марии Эджуорт, журнал Джеймса Босвелла «Путешествие на Гебриды» и «Путешествие Сэмюэля Джонсона на западные острова Шотландии» дают уникальную возможность взглянуть на земли под властью короля и на то, как они связаны друг с другом.

Хотя текст Эджворта вымышлен, в нем содержатся многочисленные ссылки на предположительно непредвзятого редактора, который пытается придать достоверность историям рассказчика лорда Глентхорна. Глентхорн – молодой английский дворянин, который едет в Ирландию, чтобы управлять имением, принадлежащим его семье, где он обнаруживает, что на самом деле он совсем не англичанин. Скорее, он сын скромной ирландской женщины, которая поменялась им с настоящим лордом Глентхорном в детстве и организовала его воспитание в качестве будущего землевладельца. Таким образом, он воспринимает Ирландию не как свою родину, а как дикое и порой запутанное место, которое еще предстоит догнать изощренность и технологии Англии. Свои ощущения отсутствия английского комфорта он чувствует сразу же по прибытии в Ирландию, когда едет в свою усадьбу: «Мой английский джентльмен и мой француз оба высовывают головы из единственного окна, которое было проницательным, и призывал наиболее мужественно быть выпустить «Никогда не бойся», – сказал Пэдди. (Edgeworth 174) Изощренные европейцы явно отстранены от ирландца из-за их «мужественного» страха перед таким диким и незнакомым путешествием, которое для ирландцев почти не достигло совершенства, чтобы иметь надежный и удобный транспорт. В этом случае ирландец и культура, которую он представляет в более широком масштабе, характеризуются изумленной реакцией, которую он не может встретить на таком препятствии. Его отсутствие тревоги говорит о нехватке цивилизации, которую французы и англичане неосознанно ожидали, но не были готовы испытать себя, несмотря на свое присутствие в стране. Они очень расходятся в этой короткой сцене, в немалой степени, потому что иностранцы уже загнали страну, которую они посещают, в дикий пейзаж с людьми, которые не могли думать, как они. Вместо того, чтобы находить изобретательность, Пэдди смешон – и юмор, который Глентхорн находит в ситуации, происходит благодаря его собственной позиции как постороннего. Он все еще присоединяется к мужчинам, работающим под ним на этой стадии романа, не зная о его национальности и, таким образом, рассматривая Ирландию в глазах богатого английского мальчика, который «вырос с предубеждениями своего [отца]» против нации (145) , Тем не менее, Глентхорн не упускает из виду свой собственный класс, оставаясь в том, что он считает лачугой на дороге, «однажды ночью [лежал] в дымном логове, в котором самый подлый из моих слуг в Англии считал бы невозможным спать »(175). Здесь его восприятие нации не так просто, чтобы его можно было охарактеризовать как связанное только с рожденной национальностью, но довольно сильно с его социально-экономическим статусом. Отмечая, что даже самый маленький из его английских слуг не мог спать там, где он спал, он ставит Ирландию в значительно более низкое положение по отношению к Англии. Мало того, что его жилье непригодно для прислуги, оно непригодно для низших чинов его штата, что указывает на то, что, по крайней мере, в этом случае, способ, которым Ирландия измеряется, достигает того уровня, где начинается подобный масштаб Англии. Таким образом, страны несопоставимы.

То, что Глентхорн также использует своих слуг в качестве ориентира, говорит о том, насколько мало он думает о стране, поскольку он считает, что сравнения можно проводить только с теми, кто под ним. Поскольку он проводит больше времени в Ирландии, он делает все возможное, чтобы перевести нескольких своих арендаторов в то, что он считает более цивилизованным образом жизни, строя новый дом для своей матери, Эллинор, который она совершенно не в состоянии использовать или поддерживать должным образом. Он испуган и зол, что люди, которым он арендует свою землю, могут быть такими ленивыми и безразличными, но успокаивает себя напоминанием о том, насколько далеко отстает Ирландия в культурном отношении. Даже во времена великой королевы Елизаветы, «величайшей части здания в городах и хороших городах Англии состояли только из дерева, отлитого густой глиной, чтобы не допустить ветра … В нетерпении моего рвения к совершенству я ожидал, что через несколько месяцев я буду выполнять работу двести лет: и поскольку я не мог этого сделать, я был вне себя от юмора и от целой нации. Так легко человечество богачей и великих противно и обескуражено! Как будто любой человек может быть цивилизованным в одно мгновение и по повелению невежественной гордости или деспотической доброжелательности. (200-201) В то время как на Глентхорн влияет его пребывание в Ирландии и его взаимодействие с Эллинором и его арендаторами, он не в состоянии отделить себя от важного аспекта своей личности, который мешает ему когда-либо по-настоящему сопереживать им – он англичанин и рожденный благородством, и поэтому он всегда будет видеть себя выше тех, в стране, которую он изучил, было меньше. Он узнает, что он ирландец по рождению, да, но его место рождения не может повлиять на него так сильно, как обстоятельства, которые сформировали его характер и его восприятие окружающего мира. Таким образом, он рассматривает Ирландию как более раннюю версию Англии, поскольку он может думать о цивилизации только на временной шкале Англии. Он использует национальность, с которой он идентифицирует себя, чтобы облегчить любую ответственность, которую он чувствует, чтобы помочь Ирландии «догнать» Англию в ее совершенствовании. Несмотря на то, что он признает свое собственное невежество в отношении того, как ирландское население живет и чувствует себя комфортно, ему все же удается сформулировать ситуацию таким образом, что он выглядит как доброжелательный лидер, пытающийся привести цивилизацию к дикарям. Симус Дин описывает Ennui как «не анализ, а симптом колониальной проблемы, которую представляет страна» (Странная Страна 33); и неспособность Глентхорна отделить Ирландию от ее отношений с Англией и рамками истории Англии говорит об этом. В конечном счете, Глентхорн не может расстаться со взглядами, с которыми он был поднят, несмотря на то, что ему известно, что он не претендует на свое богатство и английское гражданство. Хотя он этнически ирландец, его личность неразрывно связана со страной, где он вырос, что говорит о силе воспитания над природой в этом случае самовосприятия.