Сочинение на тему Различные взгляды на зло, основанные на основных моральных принципах и принципах религии.

В жизни есть много универсальных вопросов, на которые философы изо всех сил пытались ответить в течение эонов. В чем смысл жизни? Что такое зло? Такие вопросы уже давно оспариваются. Однако вопрос, рассматриваемый в этом эссе, является последним. В попытке ответить на этот вопрос, как христианская, так и индуистская религии имеют «законы». Те, кто их нарушает, считаются «злыми». На протяжении всей истории многие пытались и не смогли обнаружить истинную природу зла. Это не то, что может быть просто определено одним предложением, это сложная концепция, которая требует много размышлений.

У всех разные моральные принципы и убеждения, и это отражается во множестве разных мнений о том, что именно является злом. Например, для эколога компании, которые производят ископаемое топливо, могут быть описаны как зло, в то время как другим, серийные убийцы, такие как Тед Банди, могут быть описаны как зло. Чтобы лучше понять зло, мы должны задать себе разные вопросы.

Для многих людей слово зло может обозначать ведьм и фанатиков, безумных ученых, но действительно ли это зло? Как мы определяем, является ли поступок злым или нет? Если человек убивает другого в целях самообороны, разве это менее зло, чем преднамеренное убийство? Или, если убийство потерпело неудачу, является ли прежнее больше злом из-за фактической смерти? По моему личному мнению, зло – это не сущность, а «государство», которым кто-то может стать. Кто-то не злой для того, чтобы баловать себя кусочком торта или двух, но намеренно причиняет вред другим умственно или физически, особенно если для личной выгоды это зло. Точно так же для меня, даже если убийца терпит неудачу, они все еще являются злыми по сравнению с человеком, вызвавшим несчастный случай, поскольку намерение причинить вред присутствовало. Для меня как последствия, так и контекст действий должны быть рассмотрены и рассмотрены в перспективе. В любой другой ситуации оба из них будут приняты во внимание. Это имеет смысл, поскольку оно аналогично обоснованию, используемому судьями при вынесении приговоров преступникам.

Таким образом, это подтверждает правильность использования этих методов, так как они использовались в течение многих лет со значительным успехом. Эта точка зрения сходна с точкой зрения большинства населения в целом, поскольку зло часто используется для описания таких людей, как Ричард Рамирес («Ночной охотник»), серийный убийца и преданный сатанист. Слово определенно относится к нему, так как он никогда не выражал никакого раскаяния и даже намекнул, что ему просто нравится убивать. Для меня это истинное зло, а не убийство в целях самообороны.

В христианстве десять заповедей используются для того, чтобы дать человечеству основные инструкции о том, как жить чистой и благочестивой жизнью. Например, несоблюдение этих указаний путем совершения убийства или прелюбодеяния может считаться злом. Также подпадают под категорию зла семь смертных грехов. Эти пороки – это вожделение, жадность, гордость, гнев, зависть, лень и обжорство. Несмотря на это, кто-то, кто завидует другим или совершает прелюбодеяние, действительно зло? На мой взгляд, хотя эти вещи плохие, они не являются действительно злыми.

Зло – это слово, которое часто используется для описания фигур в истории, таких как Адольф Гитлер, лидер нацистской партии, который был одной из движущих сил Холокоста. Конечно, зло – это правильное слово, которое можно использовать для описания этого человека, особенно учитывая, что он стал причиной пыток и гибели тысяч людей во время Второй мировой войны. Но разве это зло, учитывая тот факт, что он верил, что помогает Германии во имя большего блага? В христианской вере теория постепенного отпущения грехов утверждает, что определенные действия, независимо от контекста, рассматриваются как «хорошие» или «плохие». Например, одна из десяти заповедей – «Не убий». Это означает, что любая смерть, убийство или несчастный случай, считается «плохой» с христианской точки зрения. Марк, глава 7, стихи 21-23, гласит: «Изнутри, из сердца человека, приходят злые мысли – сексуальная безнравственность, воровство, убийство, прелюбодеяние, жадность, злоба, обман, лживость, зависть, клевета, высокомерие и глупость.

Все это зло исходит изнутри и оскверняет человека ». Это показывает, что зло не рассматривается христианами как единое целое, а скорее как черта характера. Дьявол (или сатана, или Люцифер), падший ангел, является олицетворением зла в христианстве. После крещения Иисуса дьявол искушал его 40 дней и 40 ночей, но он сопротивлялся. Многие ранние христиане верили, что и римские, и греческие боги были демонами, поэтому делали их злыми. Как правило, с точки зрения церкви, такие практики, как колдовство или магия, были злыми, потому что люди, очевидно, заключали сделку с дьяволом, чтобы выполнить их, таким образом распространяя зло. В шестнадцатом веке многие люди были казнены во время таких событий, как суды над Салемской ведьмой, из-за их очевидной злобности. Однако большинство, если не все, на самом деле были невинны и просто оказались в неправильном месте в неподходящее время.

В старые времена ад был тем местом, где «злые» люди и нераскаявшиеся грешники были низвергнуты и прокляты, однако в современном мире грехи могут быть прощены благодаря жертве Иисуса на кресте. В книге Бытия Бог создает мир и провозглашает его «хорошим». Он создал Адама и Еву (мужчину и женщину) по своему образу, поэтому также сделал их «хорошими». В главе 3, стих 2 Бытия, Бог запрещает Адаму и Еве питаться от «дерева познания добра и зла», однако в стихе 4 змея убеждает Еву съесть плод дерева, а также Адама и Евы. следовательно, изгнаны из рая в результате. Эта змея представляет дьявола и зло, которое он приносит, который портит все. Своими действиями Адам и Ева получили знание о добре и зле, принося зло в мир и будущие поколения.

Для многих это известно как первородный грех. Ева часто приписывается падению мужчины в христианстве, и в течение долгого времени в истории женщины часто рассматривались как неполноценные из-за этого. Христиане верят, что этот «первородный грех» унаследован от предков, и они не могут достичь вечной жизни без любви к Богу. В начале Бытия Адам и Ева обнажены, но не против, потому что они чисты и свободны от греха. Позже, согрешив и съев плод с дерева, Адам и Ева одеваются, стыдясь своей наготы (или греха). Прежде чем Бог изгнал Адама и Еву, он снова одел их в кожу животных. Это потому, что в Ветхом Завете жертвы животных использовались для искупления греха. Однако по мере того, как росло население человечества, росло и количество греха.