Сочинение на тему Расистское движение 1920-х годов: Ку-клукс-клан

Еще одна причина, по которой ККК получил поддержку, связана с идеями, которые они предложили и получили поддержку от людей, занимающих влиятельные позиции в отношении штатов. «В 1922 году вместе с масонами Клансмены возглавили кампанию по запрещению частных и приходских школ, которые они рассматривали как основное препятствие в их стремлении к« американизму »и национальному соответствию. Такими школами управляли несколько групп, прежде всего католики. Оружие клана было инициативой, согласно которой избиратели в штате Орегон потребовали бы, чтобы все дети в возрасте от восьми до восемнадцати лет посещали государственные школы. Сплочающий крик его спонсоров был «Один флаг! Одна школа! «Один язык!». Оппоненты ссылались на американскую традицию свободного выбора, но это, очевидно, помогает мало привлекать; в ходе опросов, проведенных осенью, орегонцы с перевесом в одиннадцать тысяч голосов сделали свое государство первым в Америке, кто ввел монолитную школьную систему »(Schwantes, 375). Эти движения, подталкиваемые большим количеством людей, вносили изменения, объединяясь и выражая то, что, по их мнению, «американизм» представлял и получал сторонников от жителей государств, которые решили либо поверить, либо быть убежденными в расовых заблуждениях. Белые люди с тихоокеанского северо-запада полностью верили, что разнообразие не представляет собой то, что они хотят стать частью Соединенных Штатов. Они полагали, что белые были доминирующей расой, и их верования были правильными, и никто больше не мог поверить во что-либо еще. Это несколько комично, если вспомнить, что белые вторглись на землю, называемую Северной Америкой, которая первоначально принадлежала коренным американцам, которых теперь считали меньшинством и «неамериканцем». Большая часть рассуждений о ККК была основана на чистом расизме, и у них не было ничего другого, чтобы подтвердить свои утверждения о том, почему их путь был правильным, кроме их затуманенной идеи, что они были единственным способом жить прямо в Соединенных Штатах. Штаты и Тихоокеанский Северо-Запад.

Еще одним политическим движением, которое было основано энергией и страстью ККК, был Закон о собственности иностранцев. «Избиратели штата Орегон в целом проявили аналогичные противоречивые тенденции. В 1923 году их законодатели приняли Закон об имуществе иностранцев, который фактически запретил растущему числу жителей Японии владеть и арендовать землю. Соответствующие меры уже были приняты Калифорнией и Вашингтоном и поддержаны федеральными судами. Тем не менее, избиратели штата Орегон в 1926 году, наконец, отменили конституционное положение, запрещающее черным пользоваться государством, и в следующем году они отменили ограничения, дискриминирующие чернокожих и китайских избирателей. В 1922 году Клан поднял предубеждение против евреев (которые составляли приблизительно 1 процент населения штата) в безуспешной попытке помешать Юлиусу Мейеру участвовать в комиссии Портленда для изучения вопроса о проведении специальной экспозиции »(Schwantes, 377). Очевидно, что ККК удерживал власть в политическом мире за пределами офисов и зданий. Группы, разбросанные по тихоокеанскому северо-западу, внесли изменения, имея численность и страсть к своему движению, которое затронуло многих, в основном этнических и католических и евреев. ККК воспользовался каждой возможностью, которую им пришлось использовать, чтобы выбрать более слабое звено и повысить их уверенность в том, что они являются доминирующей расой.