Сочинение на тему Проблема науки без этики, показанная через Орикс и Крейк Маргарет Этвуд

В эпоху технического прогресса идея науки без этики превратилась в центральную проблему. На протяжении всего романа Маргарет Этвуд Орикс и Крэйк наука без этики исследуется в двух антиутопических мирах, созданных Этвудом в глазах главного героя Джимми или Снеговика – как он известен после того, как человечество было разрушено разрушительным чума. Мир, о котором Джимми постоянно вспоминает в течение всего романа, изображает время в, возможно, не столь ближайшем будущем, когда наука и техника развиваются быстрее, чем этика и ответственность человека. Второй мир, производимый Этвудом, – это постчеловеческий мир, где «кракеры», существа, похожие на людей, но без человеческих недостатков, являются одними из последних живых существ на планете, в дополнение к захваченным генетически модифицированным животным, таким как рахунки, волвоги и свиньи. Извращенный и морально сомнительный друг детства Джимми Крэйк стоит за крахом человечества и в целом является символом всех негативных возможностей, которые могут возникнуть в результате научного мышления, оторванного от этики.

На протяжении всего романа Этвуд забавляется идеей антропоцентризма, идеей, что в мире люди являются доминирующими и наиболее нравственно значимыми животными. Через Крэйка и его одержимость наукой без этики Этвуд исследует опасности попыток раздвинуть границы человечества и антропоцентризма; она превращает Орикс и Крэйк в предостерегающую историю о будущем. В Орикс и Крэйк Этвуд противопоставляет одержимого наукой характера Крэйка Джимми, который широко воплощает гуманитарные науки. Со всем холодным и отстраненным футуристическим безумием, которое имеет место в романе, Джимми действует как голос разума, голос гуманитарных наук. Чтобы создать характер всемогущего Крэйка, Этвуд начинает свое общение с Джимми в подростковом возрасте. Высоко на марихуане, Джимми и Крэйк играли в компьютерные игры, основанные на сотворении и разрушении, такие как «Варварский топать (посмотрите, можете ли вы изменить историю» или «Кровь и розы». Джимми описывает Кровь и розы как торговую игру, похожую на монополию, за исключением того, что содержание этой игры гораздо более вульгарно. Джимми описывает сторону Крови как «зверства людей за счетчики, злодеяния в больших масштабах: отдельные изнасилования и убийства не учитывались, должно было быть большое количество людей». уничтожены. Погромы, геноциды, такого рода вещи. сторона розы играла с человеческими достижениями», (Atwood 79). в дополнение к мерзким компьютерных игр, что ребята играли, пара также наблюдал за справедливое дело детской порнографии. Коростель кажется, что невероятно заинтригован обоими действиями, Джимми тихо играет, но он активно знает, что эти действия и игры морально неправильны, в какой-то момент он даже называет «Кровь и розы» «злой игрой» (79). точка в романе читатель начинает понимать, что Крэйк – подающий надежды психопат с раздутым эго и противным комплексом богов, который контрастирует с Джимми. Хотя Джимми имеет недостатки, как рассказчик рассказа, он единственный голос этики или моральных рассуждений. В целом, Коростель мысленно отделяться от того, что зла он делает в играх или какое зло он наблюдает за детскую порнографию, и его холодная манера, что делает его восприимчивым к посвятить свою жизнь науку без этики, и в основном в одиночку чего человечества своего ужасным и кровавая гибель.

В футуристическом обществе, производимом Atwood, преобладает наука без этики, и люди невероятно очарованы биотехнологией и ее потенциальными преимуществами. В начале романа, в одном из многочисленных воспоминаний Джимми о мире, который он делал раньше, Джимми вспоминает о свиньях, которые, по сути, являются генетически модифицированными свиньями, чья единственная цель на планете состояла в том, чтобы «вырастить ассортимент дурацких органов человеческой ткани в транс-генетическая нокаутированная свинья-хозяин – органы, которые могли бы беспрепятственно пересаживаться и избегать отторжения, но также могли бы отражать атаки со стороны условно-патогенных микроорганизмов и вирусов, которых ежегодно было больше, чем штаммов »(22). Антропоцентризм в обществе Джимми настолько доминирует, что биотехнологические компании прибегают к изменению других видов, чтобы удовлетворить свои собственные трансгуманистические потребности. Однако, что общество Джимми не осознает, что трансгуманизм имеет свою цену, что произойдет, когда у людей произойдет изменение продолжительности жизни? Изменение ожидаемой продолжительности жизни человека означает серьезное негативное воздействие как на окружающую среду, которую люди активно и сознательно выбрасывают ежедневно, так и разрушительное воздействие на виды, помимо людей. Чтобы усугубить негативное влияние антропоцентризма, Крэйк сообщает, что большинство «ошибок было устранено», – сказал Крейк, и каждый месяц появляются новые сорта… «Если бы вы могли сказать, что они были фальшивыми, – сказал Крейк, – это был плохая работа. Эти бабочки летают, они спариваются, они откладывают яйца, выходят гусеницы ». (200). Биотехнологические компании в этом веке, по сути, играют в бога, и они не видят вреда в том, что они делают, когда возятся с другими видами, потому что в своей голове они считают, что они являются центром вселенной, они не видят негатива в игре в бога, потому что они Поверьте, что технология и наука будут решать любые проблемы.

В романе Крэйк не одинок в эксплуатации людей и природы. Выявлено, что биотехнологические корпорации, такие как HelthWyzer или RejoovenEssence , которые доминируют в обществе, не только стремятся увеличить продолжительность жизни людей, но и производят новые заболевания, чтобы заставить людей полагаться на свою продукцию. Наука, лишенная этики в этих частных биотехнологических компаниях, заставляет задуматься о ценности человечества: люди не только изменяют другие виды, чтобы приносить пользу себе, но и делают своих сверстников и родственников преднамеренными, чтобы удовлетворить свои садистские капиталистические потребности. Эти злые и бесчеловечные проекты держались в секрете от широких слоев населения, очевидно, чтобы избежать полного подъема, и как только люди узнали о них, таких как мать Джимми или отец Крэйка, они были уничтожены; их мораль и этика убили их. В научной статье Джея Сандерсона «Пигуны, Рахунки и взломщики: Орикс и Крейк и генетически модифицированные животные Маргарет Этвуд в (латурском) гибридном мире») Сандерсон утверждает, что граждане в обществе Джимми настолько увлечены биотехнология и ее потенциальные преимущества, которые они готовы принять таблетку Crake BlyssPluss , не зная или не заботясь о ее побочных эффектах, потому что они надеялись, что это улучшит их качество жизни и поможет лишить их уязвимости как людей. Эти люди мало что знали о том, что таблетка BlyssPluss на самом деле содержала смертельно опасный вирус Jetspeed Ultra Virus от Crake (JUVE), который заставляет организм человека полностью отключиться, что привело к массовому вымиранию людей (Sanderson 220). Можно утверждать, что Крэйк не является полностью злым, обманывая общество, заставляя его принимать таблетки, которые положат конец его существованию, как они его знают. У людей Крэйк видит вид, который медленно убивает себя, и они обитают на планете. Ресурсы истощаются, загрязнение, создаваемое людьми, делает климат более суровым, а классы становятся все более распространенными, что приводит к войнам и беспорядкам внутри вида. Крэйк видит, что само человечество не может быть спасено, поэтому он изобретает, чтобы создать «лучший» вид.