Презентация женщин в добре нашей страны сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

Сочинение на тему Презентация женщин в добре нашей страны

В 1787 году женщины были маргинальными членами общества, низшим классом, не способным пользоваться теми же свободами, что и мужчины. В сочетании с тем, что в то время Англия страдала от крайней нищеты, в результате получается то, что в добро нашей страны можно охарактеризовать женщин. Представление этих женщин-преступников, а также других женщин, рассказывает о убеждениях персонажей и ситуации, которая определяет их жизнь.

Самым поразительным аспектом, который доминирует в представлении женщин, является их роль в сексуальном отношении. Мы ясно видим взгляды мужчин на женщин из диалога мужчин. Джон Вайсхаммер восклицает; «Ночью, что делать, кроме как искать английскую пизду. Тепло, влажно, мягко, o комфорт лизать ». Эта фиксация на влагалище женщины является объективирующей сексуализацией женщин, представляя их как не что иное, как сексуальные объекты для мужской потребности. В то время как читатель ХХ / ХХI века знает лучше, чем сводить женщин к «жуликам и жуликам», такое высказывание показывает, как женщины воспринимаются в 1787 году, и должно быть в голове у читателя при оценке мужчин действия по отношению к женщинам в пьесе. Решение Wertenbaker о включении этой сексистской экспозиции в самом начале пьесы шокирует аудиторию и создает прецедент, который не будет забыт. Эта тактика отражает вопиющие репрессии женщин того времени, которые одинаково потрясут современных наблюдателей.

Однако позже в отрывке Джон Уизхаммер продолжает; «Один, напуганный в этой вонючей яме ада, возьми меня в себя, кем бы ты ни был. Возьми меня, мой комфорт. Помимо очень очевидных сексуальных оттенков, эта цитата показывает потребность мужчины в женском сопровождении. Это описание почти метафорично нахождения в утробе матери, и поэтому у мужчин 18-го века можно наблюдать почти фрейдовское состояние ума. Женщины считаются попечителями и утешителями мира, и такие мужчины, как Джон Уизхаммер, который был вынужден воровать в суровой нищете грузинской Англии и оказаться в изгнании в чужой стране, могут ошибочно принять это утешение за сексуальный нужно. Этот аспект того, как думают персонажи, усложняет изложение Уайзхаммера и создает глубинную, эмоциональную потребность, которую женщины удовлетворяют.

Тем не менее, в проекциях мужчин на женщин наблюдается когнитивный диссонанс. Несмотря на зацикленность на своей сексуальности, мужчины постоянно выражают свое неодобрение сексуальным женщинам. «Но как шлюха может сыграть леди Джейн», – говорит Ральф в «Четвертой сцене», что подразумевает, что эти шлюхи, уничижительный термин для сексуально активных женщин, каким-то образом составляют низший класс женщины. Эта парадоксальная философия мужчины ставит женщин в положение, в котором они не могут победить в мужском мире, и поэтому изображает их тяжелое положение как безнадежное, вызывая большее сочувствие к ним в пьесе и делая их достижения еще более полезными.

Эта деградация женщин до сих пор вызывает контраст в начале четвертой сцены, когда Ральф Кларк размышляет про себя, как он тоскует по своей жене Алисии. Используя такие слова, как «Мечтал, моя любимая Алисия… целую тысячу раз целовал твой любимый любимый образ». Wertenbaker продолжает, сравнивая с тем, как женщины описывались ранее, чтобы поставить Алисию на пьедестал и показать зрителям, что она больше, чем шлюхи и воры, которых мы видели до сих пор. Эта риторика показывает, что женщины могут быть представлены в хорошем свете в 1787 году как символы взаимной любви, а не просто сексуальной потребности, и добавляет новую динамику к женской форме в пьесе. Однако по сравнению с некоторыми другими утверждениями Ральфа (например, когда он описывает, по его мнению, оправданную порку Элизабет), это утверждение возвращает к суровой реальности тяжелого положения женщин. Когда читатель считает, что этот богоподобный символ любви, равенства и уважения находится за тысячи миль, читатель может легко увидеть, что такое отношение к женщинам нереально и почти фантастично, поскольку Алисия – это фантазия для Ральфа. Хотя все это способствует идее, что женщины оказывают длительное эмоциональное воздействие на мужчин, как мы видели в Джоне Уайсхаммере и теперь отдельно в Ральфе, мы замечаем, что женщины не низший класс, несмотря на то, как они могут быть открыто представлены, но необходимы ингредиент в любой удовлетворяющей форме общества.

Часто пьеса, кажется, эксплуатирует и подчеркивает сексуальность женщин в качестве заметной темы, но в то же время тема, которая влечет за собой лицемерие, характерное для исторического контекста – например, когда Кларк осуждает женщин как шлюх, несмотря на их узаконенную сексуализацию. Несмотря на это, однако, аудитории не следует обманываться, думая, что Wertenbaker просто устанавливает сцену через такой вопиющий сексизм и почти парадоксальные события. Скорее, Добро нашей страны подчеркивает тяжелое положение женщин, поскольку сексизм сочетается с очевидными адскими условиями транспорта и жизни в Австралии. Эта игра даже ловко ставит женщин выше мужчин, поскольку их достижения и хорошее настроение – это триумф и победа.

Поделиться сочинением
Ещё сочинения
Нет времени делать работу? Закажите!

Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.