Порочные отношения и ядовитая любовь в фильме Фолкнера «Как я умираю» сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

Сочинение на тему Порочные отношения и ядовитая любовь в фильме Фолкнера «Как я умираю»

В типичной модернистской манере Уильям Фолкнер экспериментирует в своей работе с рядом нетрадиционных стилистических и тематических характеристик, включая ломкость, раздробленность, отчаяние, пессимизм, искажение восприятия и отказ от социальных норм. В своем романе Как я умираю он фокусируется на чувстве отчуждения и разлуки, особенно в семье Бандренов. Члены семьи Бундренов проявляют различные дисфункциональные отношения друг с другом, со своими любовниками и даже с Богом. Примеры этих отношений включают мужа и жену, родителя к ребенку и родного брата к родному брату; во многих из этих случаев Бундрены проявляют, казалось бы, сильную привязанность друг к другу.

Эдди и Анс, главы семьи Бундренов, не дают пример идеального брака. На самом деле, этот дуэт является воплощением разорванного причастия. Каждый рассматривает другого как бремя, на которое можно положиться; оба могут даже предпочесть независимость компании их супруга. Их безразличие друг к другу начинается, как только они обручены, и по уважительной причине. Решение Адди жениться на Ансе происходит без особого рассмотрения. Понимая, что он владеет небольшим участком собственности, ложно полагая, что он трудолюбивый с «хорошим честным именем», Адди решает принять его предложение; как она небрежно говорит: «Итак, я взял Анса» (Фолкнер, 171). Однако вскоре после этого начинаются страдания. После рождения Кэша Адди утверждает, что ее «одиночество» было нарушено. Адди ненавидит материнство почти так же сильно, как презирает своего ленивого, бесполезного мужа. Узнав, что она была беременна Дарлом, Адди «верила, что [она] убьет Анса», она была очень расстроена (172). Адди считала, что Анс обманом заставила ее завести еще одного ребенка. Использование слова «любовь» было не более чем инструментом манипулирования в глазах Адди. С этого момента он мертв для нее. «Любовь» Анси к Эдди приводит к несчастью, связанному с бессонным материнством. Даже будучи школьным учителем, Адди ненавидит детей; на самом деле, она любит ненавидеть детей и любит иметь возможность бить их.

Ненависть Адди к мужу возрастает до такой степени, что она не спит по ночам, одинокая в своей жалости к себе, думая: «Анс. Почему Анс. Почему ты, Анс? »(173). Она жаждет избавиться от него и скучает по своей невиновности вместе с формой своего девственного тела, оба из которых были целы до встречи с ним. В этот момент, когда Анс «умерла» для нее, Адди принимает сознательное решение согрешить против Бога и ее мужа. Подгоняемая страданиями, Эдди грешит в объятиях рукоположенного священника Уитфилда. Впервые в жизни Эдди влюбляется в Уитфилда. Но дело заканчивается так же внезапно, как и началось. Единственный оставшийся фрагмент разбитого сердца Адди представлен в виде третьего мальчика, которого так и называют.

Хотя Адди решительно плохо обращается со своим мужем, отношение Анс к своей жене не намного лучше. Он рассматривает свой брак скорее как хорошо продуманную деловую сделку, а не как преданное признание любви и преданности. Анс ищет Эдди за ее внешность и, возможно, зарплату, которая принесет ему пользу. Его предложение Эдди происходит без каких-либо дополнительных знаний о том, кто она, как личность; следовательно, обожание и уважение никогда не имели возможности развиваться. Как только Эдди заболевает, Анс ждет, пока не станет слишком поздно, прежде чем позвонить доктору Пибоди, больше заботясь о том, чтобы сэкономить, чем его умирающей жене. Смущенная и возмущенная, Пибоди спрашивает: «Почему ты не пришла за мной раньше?» и, услышав объяснение Анс, восклицает: «Черт возьми. Вы когда-нибудь слышали о том, чтобы я волновал человека до того, как он был готов заплатить? (44). Автор статьи «Как я умираю: все в семье Фолкнера», Линда В. Вагнер сужает «бездействие» Анс как «паразитическое издевательство». Вагнер указывает на то, что Анс, по иронии судьбы, способен выдержать – пережить более активного и амбициозного – несмотря на свою лень, равнодушие и даже небрежность (Вагнер 73). Анс доходит до того, что эгоистично заявляет, что несчастье его жены – просто следствие «неудачи», которой, по-видимому, не хватает сочувствия. Похоже, что Анс полагает, что его несчастье связано с тем, что он живет дорогой, «где бродяга неудачи может найти ее и прийти прямо к моей двери, взимая с меня налоги» (Фолкнер 36). На смертном одре Адди Анс не может даже найти в себе, чтобы пролить слезу или показать какую-то грусть по этому вопросу. Неловко уставившись на свою мертвую жену на короткое мгновение, он безразлично замечает: «Божье дело будет сделано. Теперь я могу достать им зубы »(52). Даже дочь соседей, Кейт Тулл, признает, что Анс не ценит свою жену, и предсказывает, что, как только Эдди умрет, «он получит еще одну до сбора хлопка» (34). Хотя Анс не может внешне ненавидеть Адди, как она его, он явно испытывает недостаток в любой привязанности к своей жене – мертвой или живой.

Бундренские взрослые – не единственные недееспособные члены этой семьи; у детей Бундрена также проявляются аномальные связи друг с другом. Вместо того, чтобы сочувствовать своим братьям и сестрам, каждый из них демонстрирует форму враждебности по отношению к одному или нескольким другим членам своей семьи. Например, Дарл и Джевел совершенно не любят друг друга. Отвращение Дарла к своему брату проистекает из очевидного понимания того, что Драгоценность – самое любимое достижение их матери. Дарл ревниво заставляет его относиться к Джевел с сдержанностью. Полностью осознавая, что его мать умрет в их отсутствие, Дарл более или менее вынуждает Джуэл сопровождать его на миссии за три доллара, потому что «я хочу, чтобы он помог мне с нагрузкой», – говорит он (28). Дарл усиливает боль своего брата, бессердечно повторяя: «Драгоценность, ты знаешь, что Эдди Бандрен умрет? Эдди Бандрен умрет? (40). Вагнер объясняет, что «для Дарла предпочтение его матери в отношении Джевел – это постоянные мучения […] Страдания Джевел – это восторг Дарла, оторванный от привязанности Адди к молчаливому младшему мальчику. Дарл живет в эмоциях Джуэл »(Вагнер 75). Плохие моральные качества Адди были переданы и влияют на ее детей больше, чем один. Возможно, если бы Адди уделяла всем своим детям больше внимания и равноправия, они бы не стали относиться друг к другу с таким обидой.

Неправильная натура Адди просачивается в ее наивную дочь-подростка Дьюи Делла, чьи отношения с Дарлом также имеют свои недостатки. Дарл с его невероятно ясными способностями особенно подходит Дьюи Деллу. После того, как она переспала с Лафом и забеременела, Дарл решил как-то тихо сообщить Дьюи Деллу, что он знает, что произошло, и не рад этому. По ее собственным словам: «Я видела Дарла, а он знал. Он сказал, что знает без слов, как он сказал мне, что мама умрет без слов […], и я сказал: «Ты собираешься убить его?» […], И поэтому я могу говорить с ним, зная, ненавидя, потому что он знает »(Фолкнер, 27). Знание Дарлом обстоятельств его сестры заставляет ее ненавидеть его. Она смущена и стыдится того, что забеременела вне брака, особенно учитывая эпоху, поэтому знание Дарла является для нее дополнительным бременем. Она предпочла бы терпеть эту проблему без сопровождения; она даже отказывается говорить Лафу. Понимание Дарла заставляет Дьюи Делла чувствовать себя обнаженным, даже голым. Она чувствует, что он наблюдает за ней, его глаза «плывут» к точкам. Они начинаются у моих ног и поднимаются вдоль моего тела к моему лицу, а затем мое платье исчезает ». Дьюи Делл начинает понимать, что ее брат понимает, что ему снятся кошмары. Однажды ей снится, что она «встала и взяла нож от струящейся рыбы, все еще шипящей и [она] убила Дарла» (121). Очевидно, что Дьюи Делл настолько взволнован этим поворотом судьбы, что она предпочла бы смерть своего собственного брата его пониманию ее ошибки.

Дарл не единственный, с кем Дьюи Делл, похоже, имеет непрактичные отношения. Динамика между Дьюи Деллом и ее любовником Лафом также очень неудобна и нетипична. Во-первых, примите во внимание то, как задумал Дьюи Делл. Акт сна с Лафом происходит импульсивно и без подтверждения его любви. Особенно в этот период времени потерять свою девственность без понятия о любви и при незамужних обстоятельствах было неслыханно. Это решение, похоже, ей понравилось в следующем неизбежном аспекте ее дня на ферме. Она оставляет судьбу этого судьбоносного решения вплоть до текущего состояния своей ежедневной рутины в манере маленькой девочки, играющей «он любит меня, он не любит меня». Она говорит: «Если для меня это не значит, мешок не будет заполнен, и я переверну следующий ряд, но если мешок заполнен, я ничего не могу поделать» (27). Поэтому, как только мешок был полон, ее решение было принято за нее. Ее отношение к ситуации после факта еще раз демонстрирует незрелое качество их отношений. У пары нет какой-либо близости или связи, которая позволяет Дьюи Деллу чувствовать себя комфортно с Лафом и неудачным исходом событий. Она даже не хочет рассказывать Лафу о ребенке и неоднократно замечает: «Он мог бы все исправить, если бы просто сделал. И он даже не знает этого. Он мог бы сделать все для меня, если бы он просто знал это »(63). Эта цитата подтверждает, что она не хочет иметь ничего общего с ребенком Лафа, и тем не менее она отказывается упоминать ему об этом последствии, даже если ей нужна его помощь, чтобы справиться с ситуацией. Тот факт, что она не только хочет, но и отчаянно пытается избавиться от ребенка внутри себя, еще раз доказывает, что она не любит Лафе; то, что произошло между ними, было просто неизбежным инцидентом. Возможно, поскольку она выросла, наблюдая за отсутствием привязанности своих родителей друг к другу, это понятие «урегулирования» было представлено как приемлемое для нее. Кроме того, поскольку Адди оказалась недостаточной матерью для своих детей, включая Дьюи Делла, ее дочь не подвергалась типичной материнской природе. Поэтому Дьюи Делл не хочет создавать собственную семью из-за собственной неприязни ее матери к ее данной роли.

Негативное влияние расположения Адди на всех ее детей очевидно; ее безразличие (ко всем, кроме Драгоценности) заставляет их чувствовать себя так же одиноко, как и она, даже когда они тоскуют по ее любви. Последствия ее одобрения Джевел наиболее заметны в Дарле. Безмолвная связь между Джуэл и Эдди заставляет Дарла ревностно относиться к Джуэл плохо. Вагнер утверждает, что «характер самого Дарла – во всех его насмешках, оскорблении восприятия – является лишь дополнительным доказательством силы действий Адди» (Вагнер 75). Вардаман, как самый младший, также глубоко опустошен смертью своей матери – скорее всего потому, что ему никогда не давали возможность быть любимой ею. Теперь, когда она ушла, он чувствует, что не смог привлечь ее внимание и не сможет больше пытаться. После ее смерти его речь и действия дрейфуют до безумия; Вагнер объясняет: «Обезумевший от горя ребенок похож на Джевел в том, что он может вынести смерть своей матери только через действие […] В отчаянии из-за отсутствия этой матери, Вардаман управляет командой Пибоди, прячется, идет в четырех милях к дому Туллса, открывает его окно матери, чтобы она могла чувствовать дождь, и, наконец, пробуждает дыры в гробу (и на лице) для той же цели »(Вагнер 77). На протяжении всего романа он смущенно отрицает смерть своей матери, и в какой-то момент считает, что она рыба, и ее смерть была его обязанностью. Очевидно, что если Адди мертва, ей не нужно «чувствовать дождь», но Вардаман отвергает эту возможность. После того, как она проходит, он говорит: «Тогда я начинаю плакать. Я чувствую, где рыба была в пыли. Теперь он разрезан на куски не-рыбы, а не кровь на моих руках и комбинезоне. Тогда это было не так »(Фолкнер, 52). Его замешательство из-за того, что он сделал с рыбой и что случилось с его матерью, велико. С течением времени эти два инцидента полностью объединяются в один, и в полном разделе «Вардаман» говорится только: «Моя мать – рыба» (84). Будучи самым младшим ребенком, реакция Вардамана на смерть его матери является самой радикальной и драматичной. Остальные дети реагируют более тонко.

Отношения между Дьюи Деллом и Эдди настолько незначительны, что ей едва хватает времени, чтобы оплакать смерть своей матери, поглощенной ее собственной проблемой. Драгоценный камень, с другой стороны, взятый исключительной любовью его матери, растет, чтобы походить на ее особенности наиболее близко – особенно ее тонкий и тихий характер. Дарл комментирует: «Вот почему она назвала его Драгоценным камнем»; он был ее самым любимым предметом, сравнимым с драгоценным камнем (18). Оба жестоки, тихи, и имеют невысказанную и глубокую любовь к другим. Разрушения, горе и психологический ущерб, который принесла Эдди своим детям, являются прямыми последствиями того, как она относилась к ним индивидуально при жизни. Эдди прекрасно понимает последствия своих действий и даже замечаний: «Кора Талл сказала бы, что я не настоящая мать», и все же она не делает ничего, чтобы изменить эту правду. Ее одобрение Джевел и пренебрежение к другим создает цикл незащищенности и враждебности среди ее детей, но Эдди остается безразличной.

Различные персонажи романа также имеют интересные представления об их отношениях с Богом. Многие из этих отношений эгоцентричны и самодовольны, хотя и осуждают других. Взять, к примеру, Эдди. В отличие от большинства женщин этой эпохи, она считает, что ее измена Уитфилду стоит тех грехов, которые она совершает. На самом деле, она не проявляет никакого раскаяния в своих действиях; Эдди чувствует, что она заслуживает этого преступления. Бог и мужчина обязаны ей быть счастливыми с другим мужчиной. Ее представление о грехе объясняется следующим: «Я думаю о грехе, как думаю о одежде, которую мы оба носили на лице мира, о осмотрительности, необходимой, потому что он был он, а я – я […] … < / р>

Поделиться сочинением
Ещё сочинения
Нет времени делать работу? Закажите!

Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.