Понятие пуританской свободы согласно речи губернатора Джона Уинтропа 3 июля 1645 года сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

Сочинение на тему Понятие пуританской свободы согласно речи губернатора Джона Уинтропа 3 июля 1645 года

3 июля 1645 года губернатор Джон Уинтроп выступил с речью перед законодательным собранием штата Массачусетс. Эта речь объяснила пуританскую концепцию свободы. Этот первоисточник выражал идеи Джона Уинтропа между двумя видами свободы. Джон Уинтроп твердо верил, что существует два вида свободы, которые он объясняет в своей речи. Речь Джона Уинтропа была призвана прояснить вопросы о свободе, которая беспокоила страну.

В Новой Англии ранние поселенцы были в основном пуританами. Пуритане также известны как английские протестанты, которые считали, что Англиканская церковь придерживалась слишком многих элементов католицизма. Пуритане отправились в Америку в поисках свободы. Пуритане в основном искали право управлять собой и поклоняться. Джон Уинтроп объяснил разницу между «естественной» и «моральной» свободой.

Уинтроп описывает естественную свободу как действие без ограничений, «свободу творить зло». Моральная свобода описывается как следование закону Бога и закону правителей: «свобода делать только добро». Мнение Уинтропа о естественной и моральной свободе использовалось другими религиозными группами, которые боялись, что американцы становятся аморальными и эгоистичными. Важные вопросы об авторитете мировых судей и свободе народа беспокоили страну.

Уинтроп верил, что мы все получаем нашу власть от Бога. Завет между людьми и магистратами – это клятва, которую приняли отдельные люди, соглашаясь с тем, что магистраты будут управлять вами и судить ваши дела по правилам Божьих законов и по своим собственным. Уинтроп обладал своими убеждениями о естественной и моральной свободе, потому что он полагал, что люди, которым была предоставлена ​​естественная свобода, имели право творить зло.

Уинтроп полагал, что естественная свобода была такой же, как наша природа, которая, как он чувствовал, теперь испорчена. Он полагал, что естественная свобода несовместима и несовместима с властью. Он полагал, что осуществление этой свободы заставляет людей становиться больше зла, которое скоро станет хуже, чем грубые звери. Он полагал, что моральная свобода была хорошей, справедливой и честной. Эта свобода, если она сохранялась, он полагал, что это была та же самая свобода, в которой Христос сделал их свободными.

Этот первоисточник многое рассказал об их обществе в 1645 году. Он показал, что их общество хотело жить по слову Божьему. Их общество хотело жить по той же свободе, которую им даровал Христос. Общество полагало, что естественная свобода – это свобода творить зло. Общество хотело верности, в случае неудачи они должны отвечать за это соответственно. Этот первоисточник сыграл огромную роль в истории, потому что если бы не речь Джона Уинтропа, никто бы не знал, что естественная свобода делает людей злыми. Это важно сегодня, потому что если бы все в обществе следовали естественной свободе, вскоре люди стали бы вести себя как животные. Этот источник очень важен для современного мира, потому что без соблюдения Божьих законов мы создали бы хаос, действуя как звери.

Поделиться сочинением
Ещё сочинения
Нет времени делать работу? Закажите!

Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.