Сочинение на тему Понимание парадокса Томаса Гоббса
- Опубликовано: 23.09.2020
- Предмет: философия
- Темы: Томас Гоббс, Философы
Парадокс Гоббса
Состояние природы в соответствии с человеческим родом является наиболее насущной потребностью человека. Жестокие пути живых существ, которым необходимо удовлетворить свою потребность в еде, насилии и сексе, осуществляются по необходимости. Проблемы человечества начинаются с того, почему у нас есть побуждения, и заканчиваются тем, как мы можем их использовать. Томас Гоббс был политическим философом, который полагал, что все люди в своей основе были эгоистичными существами, которые наслаждались конкуренцией и победой. Как ни странно, убеждения Гоббса в отношении людей, живущих исключительно ради собственной выгоды, не мешали его вере в то, что люди также могут сотрудничать в правильном сценарии. Философия Гоббса подразумевала, что человеку нужен руководящий орган, чтобы не дать им сойти с ума и действовать свободно по своему инстинкту, и, в свою очередь, он поддерживал правительство и власть.
Реальное осознание себя приходит с моралью, и Гоббс полагал, что не может быть принудительного морального кодекса без государственного органа. Люди будут буйствовать без правил, которым они будут следовать, а общество, действующее на первоочередные нужды, может быть невероятно опасным и варварским. Чтобы избежать бедствия архаичной цивилизации, люди должны развиваться и работать вместе, чтобы обеспечить соблюдение и соблюдение надлежащих законов. По сути, Томас Гоббс полагал, что люди по своей сути плохие, и с этим понятием он придумал решение людей, формирующих правительство, чтобы окончательно выяснить, что может быть принято как «правильное» и «неправильное». Существует моральный компас, созданный, когда группа может объективно заявить, что разрешено, а что нет. Гоббс полагал, что человеку было трудно решить, какой выбор сделать в качестве первичных потребностей всегда приведет его к самому эгоистичному пути. Идеальная утопия должна состоять из руководящего органа, который в конечном итоге приспосабливается к оценке ситуации настолько разумно и объективно, что между кем-либо никогда не возникает враждебных ситуаций. Когда общество может доверять своему руководящему органу с точки зрения безопасности и инфраструктуры благополучия, тогда наступает золотой век.
Будучи политическим философом, Томас Гоббс затрагивает моральные вопросы и первородный грех человека. Пороки, проступки и так называемые “грехи” человека коренятся в изначальной нужде. Гоббс верил в систему, которая поможет людям избежать их естественных, неразвитых инстинктов, и этой платформой было правительство. Чтобы избежать естественного состояния, которое создает из человека первичных зверей, люди должны сотрудничать и использовать знания друг друга для расширения понимания. Люди могут работать вместе при правильных обстоятельствах и отбрасывать разногласия друг друга, чтобы успокоить логику и подавить хаос. Для человека немыслимо стать самодостаточным, не умиротворив варварство первостепенной необходимости, но наличие авторитетного органа, к которому можно обратиться за руководством, несомненно, ускорит процесс. Свободный выбор находится в сердце и душе каждого человека, но Гоббс полагал, что мы все предрасположены к неандертальскому образу мышления и жизни. Прав ли был Гоббс или нет, правительство по-прежнему необходимо для того, чтобы общество было заземлено. Власть не плохая вещь, когда уважение взаимно.
В современном мире религия – это одна из самых важных вещей, влияющих на образ жизни человека. Будь то ожидание брака для сексуальных отношений или решение
Красота – это часть человеческого состояния; нас привлекает то, что мы считаем привлекательным, и отталкивается от того, что мы находим непривлекательным. В восемнадцатом и девятнадцатом
Чума – это исследование карикатур и их реакции в безвыходных ситуациях. Альберт Камю делает это, помещая несколько символов в одну и ту же ситуацию, контролируемую