Сочинение на тему Понимание этнографии, основанной на понимании Ли Хоффера

В своем этнографическом исследовании сети по торговле героином в Денвере, штат Колорадо, среди бездомных, Ли Хоффер подробно описывает, как живет это сообщество и как дилеры управляют своей незаконной наркотической деятельностью. Хоффер фокусируется на повседневной жизни двух торговцев героином, Куртом и Дэнни, живя с ними и понимая операции с их точки зрения. В этом эссе газета идентифицирует и обсуждает работу Ли Хоффера и методы, которые он использует для достижения целей исследования. Далее в нем обсуждается этнографический метод, использованный в тексте, и то, как книга дает представление о том, как люди приспосабливаются к своим жизненным обстоятельствам.

Авторская работа и методы, использованные для достижения целей. Бизнес наркоманов: эволюция и деятельность сети по борьбе с героином написана Ли Д. Хоффером как этнография, в которой подробно рассказывается о том, как процветает сеть по борьбе с наркотиками среди бездомных в Денверской общине Лаример. Хоффер пытается показать, как героин с сильной зависимостью продается и покупается в этой области в период с 1995 по 2000 год (Хоффер, 2006: 19). В большей части текста Хоффер фокусируется на партнерстве двух торговцев героином, которые начинали как наркоманы, прежде чем стать дилерами (Bobashey & Morris, 2009: 273). Автор исследует повседневную деятельность двух партнеров, чтобы понять сеть наркотиков. Исследователь освещает время до того, как основные дилеры начинают продавать героин, и документирует, как их деятельность перешла от беспристрастного партнерства на улицах к начинающему частному бизнесу из преступного мира с хорошо организованным разделением труда. Далее, Хоффер пытается продемонстрировать, как бизнес изменил жизнь дилеров и масштабы, а также устойчивость подпольной экономики, связанной с распространением героина. Посредством культурных наблюдений Хоффер демонстрирует, что для поддержания героиновой зависимости требуется ежедневное употребление наркотика. В более широком плане Хоффер пытается показать, как происходит торговля героином в потребительском аспекте наркобизнеса, и понять, как он трансформирует деятельность Курта и Дэнни. Следовательно, Хоффер смог лучше понять глубоко укоренившиеся социальные аспекты, которые регулируют отношения дилер-клиент и уровень организации, вовлеченной в эти отношения.

Хоффер достигает своих целей в этнографическом исследовании, формируя отношения и живя с двумя дилерами; Курт и Дэнни. Поскольку он живет с ними и становится одним из их сотрудников, Хоффер получает лучшее этнографическое понимание операций, в которых также участвуют полиция и другие дилеры. Посредством этих действий Хоффер иллюстрирует, что он смог понять деятельность дилеров, особенно в период, когда полиция и общественность расправлялись и убирали широко распространенное употребление героина в районе Лаример в Денвере, штат Колорадо (Хоффер и др. ., 2009: 274). Подробно рассказывая о сложных условиях работы двух дилеров, автор демонстрирует, что их возможный успех в торговле героином зависел от создания кодов и правил о том, как привлечь их ежедневных клиентов, вызывающих зависимость. Хоффер понимает мотивацию их решения продавать героин и критические аспекты их деятельности с личной точки зрения, поскольку он установил личные отношения с обоими дилерами, а не просто как исследователь. Он жил как их доверенное лицо и понимал «общий кодекс поведения» среди пользователей, который был основан на принципе взаимности (Hoffer, 2006: 19). Например, когда началась уборка, дилерам пришлось изменить свою деятельность из-за увеличения присутствия полиции и радикальных изменений, инициированных сообществом бездомных. Фактически, эти изменения привели к исчезновению сообщества бездомных, в то время как деятельность дилеров также изменилась, поскольку они могли приобретать наркотики только у других наркоманов (Hoffer, 2006: 25). Эти дилеры также приобрели связи и им доверяли, чем иммигрантские дилеры. Крайне важно, чтобы автору удалось достичь своих целей обучения, живя и поддерживая дружбу с торговцами и бездомными.

Этнографический метод, используемый в тексте

Этнографы в антропологии используют культурные модели, основанные на агентах, для сбора данных и информации во время обучения в сообществах, чтобы проиллюстрировать свои выводы. Эти модели предлагают исследователям на уровне сообществ единый аналитический инструмент, который предполагает целостный подход к пониманию того, что представляют собой эти сообщества, их личности и как они функционируют или осуществляют свою социально-культурную, политическую и экономическую деятельность. Согласно Zachary Neal и Jennifer Lawlor (2016), агентно-ориентированные модели являются особой формой научных методов, которые этнографы используют для сбора информации из сообществ. Авторы утверждают, что агентные модели используются в качестве имитационных подходов к поведению агентов, в данном случае людей. Исследователи, использующие эту модель, взаимодействуют с агентами в конкретных условиях, чтобы развить понимание того, как поведение этих людей и как особенности их контекста могут интерпретироваться с социальной точки зрения (Jason & Glenwick, 2016)). Используемый Майклом Роббинсом и его коллегами в Уганде при изучении аккультурации и модернизации среди местных сообществ в стране, этот этнографический метод основан на двух видах этнографических информантов; ключевые и специализированные информанты, где ключевые информанты обладают большими знаниями о своей культуре и готовы делиться этими знаниями (Robbins et al., 1969). Со своей стороны, специализированные информаторы обладают определенной компетенцией в некоторых областях культуры.