Сочинение на тему Почему Китай продолжает так называться авторитарным режимом?

Ответ на этот вопрос остается под переменными, которые на деле привели к тому, что Китай рассматривал экономическое развитие, а не демократизацию. Первый факт заключается в том, что Китай является развивающейся страной и продолжает расти и сегодня. Согласно статистике, экономика Китая является второй в мире, если рассчитывать на ВВП. ППС является первым в мире. Этот успех экономического развития был в Китае при однопартийной системе. Страна известна тем, что не разделяет никаких демократических ценности или даже гуманитарные факторы для смены режима. Хантингтон пытается объяснить Китай в тех же терминах, что и теория модернизации, но на самом деле последствия переменных в Китае менее значительны, чем в Южной Корее. Другой фактор опирается на социальную конфронтацию, которая привела к коррупции в обществе.

Социальная конфронтация – это коррупция между классом. Что касается коррупции, то единственный подход заключается в том, что правительство не использовало поддержку со стороны общества (демократическая ценность). Что касается неуравновешенного препятствия в распределении, правительство делает акцент на обществе в наши дни, и оно желает решить проблему с помощью процедуры повышения минимальной заработной платы. Это справедливый фактор для определения важности общества, однако ему придется поднять свой взгляд на демократию, чтобы избавиться от коррупции. В этой части, тем не менее, в статье делается попытка использовать черты зрения Хантингтона для анализа вероятности демократизации Китая, если это когда-нибудь произойдет. [1]

Экономический прогресс и экономические переменные могут привести к тому, что авторитарный режим, тем не менее, больше не будет уверен в том, что сможет построить демократию или даже начать процесс демократизации. С другой стороны, это может заставить лидеров искоренить противоположные силы, чтобы сохранить систему коммунизма. Если китайское общество станет слишком сильным, оно сможет поблагодарить федеральное правительство, чтобы оно проводило политическую реформу с помощью обычного подхода. И это должно стать позитивным аспектом демократизации Китая. Это соответствует тому, что Хантингтон упомянул «экономическое развитие делает демократию осуществимой».

Влияние на веру и конфуцианство вызвало, согласно Хантигтону, огромные споры и влияние на процесс демократизации. Пример попытки применить Фалуньгун Веру в Китае оказал влияние на переменную Хантингтона, которая в некоторой степени была оправдана. Фалуньгун очень долго подавлялся китайским языковым правительством, и это затруднение в достижении свободы веры привлекает внимание людей.

Некоторые люди критикуют понятие конфуцианства, без сомнения, один из факторов, почему Китай не может стать демократической страной, в то время как противоположная команда людей поддерживает конфуцианство, совместимое с демократией.