Пересмотренный Изюм на Солнце: Изучение адаптации фильма Петри сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Пересмотренный Изюм на Солнце: Изучение адаптации фильма Петри

Американская мечта варьируется для отдельных людей, но для большинства она включает обеспечение стабильного дома для своих детей и обеспечение того, чтобы у будущих поколений было больше возможностей добиться успеха. В пьесе Лорейн Хэнсберри «Изюм на солнце» она тщательно развивает персонажей, чтобы читатели могли понять их борьбу и попытки подняться над гнетом. Режиссер Дэниэл Петри адаптировал пьесу Хэнсберри к фильму, и хотя оригинальная тема угнетения все еще передается, содержание сообщения меняется, и в нем по-другому отражается борьба молодых людей. Адаптация фильма не полностью представляет молодых людей настолько обнищавших афроамериканцев, как Хэнсберри, но скорее рисует семью, чтобы быть настолько респектабельной, насколько это возможно, не делая их белыми. Директор Петри, хотя он пытается воплотить тему обязательства общества бороться с расовой дискриминацией, он использует гораздо более пассивный подход, чем Лоррейн Хэнсберри.

В пьесе Бенеата представлена ​​как надежда против притеснения, которое она подавляет, что усиливает ее центральную тему. Тем не менее, Петри сводит к минимуму свою роль в создании центральной темы. Beneatha охватывает ее этническую принадлежность в пьесе, однако Петри удаляет этот аспект в своем фильме. Режиссерские решения Даниэля Петри в экранизации фильма «Изюм на солнце» отражают центральное послание Хансберри о притеснении, однако он не в состоянии усилить ответственность общества за это притеснение. В фильме Петри меняет обстановку гостиной Юнгерса, таким образом пересматривая намерение Хэнсберри представить семью обнищавшей. Hansberry передает сообщение угнетения через символическое использование урегулирования, ограниченного гостиной Младшего. Пьеса начинается с физического описания условий жизни Младшего, с конкретными ссылками на плохое состояние мебели. Оригинальная мебель, на которую потребовались все сбережения мистера и миссис Янгер, до сих пор стоит и демонстрирует свою износостойкость: «Теперь некогда любимому образцу обивки дивана приходится бороться, чтобы показать себя из-под акров вязаных салфеток и чехлов для диванов, которые имеют сами по себе, наконец, становятся более важными, чем обивка »(Hansberry, 1.1). Успешный Hansberry создает образ бедности, а также создает символ потерянной надежды. Мебель изношена, после ее расцвета и нуждается в замене, но у молодых нет финансовых средств для ее замены. Hansberry позволяет читателям рассматривать гостиную как символ уровня бедности молодых людей. То, что когда-то было куплено как знак надежды, изменилось: «На самом деле в этой комнате победила усталость. Все было отполировано, вымыто, сидело, использовалось, вычищалось слишком часто. Все притворства, кроме самой гостиной, давно исчезли из атмосферы этой комнаты »(Hansberry, 1.1). Гостиная становится символом тяжелого положения Младших, они устали и устали от попыток продвинуться в жизни. Их шансы приобрести американскую мечту начали угасать. У Петри другой подход к обстановке гостиной. Несмотря на то, что мебель немного устарела, комната выглядит в хорошем состоянии и узнаваема как мебель среднего класса. Аксессуары, такие как коврик и салфетки, похоже, не скрывают никаких недостатков, а скорее служат украшениями. Петри уступает ограничениям общества и ссылается на их угнетение, но не делает его центральной темой. Представляя молодых людей ближе к среднему классу, аудитория может продолжать поддерживать молодых людей в их стремлении к лучшей жизни, не признавая, что существует неравенство, основанное исключительно на цвете кожи молодого человека. Это директивное решение в отношении обстановки гостиной несколько усиливает концепцию угнетения, но пересматривает роль, которую общество играет в решении проблемы.

Хэнсберри изображает Бенеату как надежду на то, что будущее превзойдет угнетение; тем не менее, Петри представляет ей меньше убежденности, уменьшая центральную тему Хэнсберри. В разговоре, который Бенатха ведет со своей семьей в отношении выбора мужчин, раскрывается ее характер. Beneatha связан с двумя мужчинами: Джордж, который богат, и Джозеф Асагай, который является загадочным человеком из Нигерии. Ее семья ожидает, что она выйдет замуж за Джорджа, поскольку он обеспечит ее финансовую безопасность, но Бенеата отвергает эту идею. Бенета объясняет свое намерение: «О, я просто имею в виду, что никогда не могла серьезно относиться к Джорджу. Он – он такой мелкий »(Hansberry, 1.2). Сценическое руководство Хэнсберри для этого утверждения исключено сценическим руководством, на котором Бенеата говорит устало. Включение этого тона усиливает разочарование Бенеаты в ожиданиях общества, что она выйдет замуж за любого мужчину, который сможет обеспечить ей финансовую стабильность. Как афроамериканская женщина, она находится на дне социальной иерархии и не должна бунтовать против своего статуса. Однако Бенеата отказывается подчиниться ожиданиям общества, что ее потенциальный муж должен основываться скорее на богатстве, чем на характере. Хэнсберри изображает Бенеату, истощенную социальными ограничениями, и передает тему ответственности общества за подавление мечтаний афроамериканцев. Хотя в этой сцене Петри использует точный диалог Хэнсберри, он игнорирует ту критическую режиссуру, на которой Бенеата говорила устало. Его директивное решение пересматривает предполагаемый тон и переносит ее разочарование от общества на ее семью. Кажется, она раздражена своей семьей за то, что она не уважает ее анализ Джорджа. Она не кажется независимой и не катализатором изменений, а скорее незрелой. Она потеряла свой авторитет как надежду на перемены. Удалив одноэтапное направление, Петри сводит к минимуму влияние, которое Hansberry намеревается оказать на Бенеату, и снижает ответственность общества за угнетение.

Хэнсберри представляет Асагаи в качестве главного героя, который призывает Бенеату отказаться принять ограничения белого общества, однако Петри снижает значение Асагаи своими директивными решениями. В пьесе Джозеф Асагай бросает вызов Бенеате, чтобы узнать больше о себе и своей культуре. Значение Асагаи в пьесе изображается, когда он приезжает в квартиру Юнгерса. Он дарит Бенеату подлинные африканские одежды и помогает ей правильно их одеть, он говорит: «Ты хорошо носишь это… очень хорошо… изуродованные волосы и все такое» (Hansberry 1.2). Джозеф застает Бенеату врасплох, она не понимает, что не так с ее волосами. Она заявляет, что выпрямляет волосы не потому, что считает их «некрасивыми» (Hansberry, 1.2), а потому, что ими трудно управлять. Джозеф заставляет Бенеату признать, что, манипулируя своими естественными волосами, она пытается смешаться с белым обществом, а не обнимать свои корни. Джозеф призывает Бенеату принять ее наследие и подняться над гнетущим белым обществом. Именно ее взаимодействие с Джозефом приводит Бенеату к резкому проявлению бунта, когда она подстригает волосы в стриженный этнический стиль. Это способ Бенеаты принять свою этническую принадлежность и заявить обществу, что афроамериканцам не нужно менять свою внешность, чтобы быть принятыми. Hansberry раскрывает свою тему о том, что белое общество угнетает афроамериканцев, подталкивая их к ассимиляции в белое общество, а не поощряя их принимать свои корни. Петри не только пересматривает центральную тему ответственности Хансберри об ответственности общества за угнетение, удаляя откровение сцены стрижки, но и влияние Асагаи. Удаление этой сцены удаляет как ее ассимиляцию в белое общество, так и ее игнорирование этих ограничений. Решение Петри сделать Асагаи второстепенным персонажем не подкрепляет центральную тему Хэнсберри об ответственности общества за угнетение афроамериканцев.

Даниэль Петри вносит изменения в свою версию фильма «Изюм на солнце», тем самым затрагивая главную тему ответственности Хансберри за угнетение общества. Петри пересматривает игру Hansberry, внося небольшие изменения в обстановку, развитие персонажа и взаимодействие. Он изменяет обстановку путем презентации мебели Youngers, чтобы создать впечатление, что они менее бедны. Петри представляет характер Бенеаты как глупую и незрелую, а не версию Хэнсберри – афроамериканские женщины, обнимающие ее наследие и восстающие против социальных ограничений. В пьесе Джозеф Асагай играет ключевую роль в том, чтобы побудить Бенеату преодолеть притеснения общества, подтолкнув ее к принятию своих корней. Петри, однако, преуменьшает влияние Джозефа и фактически устраняет само действие, которое демонстрирует пренебрежение Бенеатой угнетения общества. Hansberry приводит читателя к поддержке персонажей и их решимости подняться над угнетением. Петри, однако, представляет и развивает персонажей таким образом, что приводит аудиторию к выводу, что, хотя эта семья была угнетена, они частично ответственны. Слова более открыты для интерпретации, если они только в печатной форме. С другой стороны, когда слова оживают в результате взаимодействия, тон и отношение менее открыты для интерпретации.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.