ВЫСШАЯ ШКОЛА СВЯТОЙ МЭРИ
ТЕОЛОГИЯ 10 – ПЕРИОД
ПМР. MONCADA
«Пасхальная трибуна»
8 января 2018 года
Пасха – самый важный праздник в католической церкви. Этот христианский праздник празднует воскресение Иисуса Христа, которое произошло на третий день после Его распятия и смерти на кресте. Три дня до Пасхи известны как Пасхальный Тридуум.
Латинское слово «triduum» относится к «периоду в три дня подряд» и использовалось для описания многих трехдневных периодов, которые готовятся к празднику через литургию, молитву и пост »(Ignatius Insight). К ним относятся Святой четверг, Страстная пятница и Святая суббота, которая также известна как пасхальное бдение. Общие нормы литургического года гласят, что Пасхальный тридуум начинается с вечерней мессы Вечери Господней в Великий четверг, «достигает своего пика в пасхальном бдении и заканчивается вечерней молитвой в пасхальное воскресенье» (пункт 19). / р>
Тридуум начинается со Великого четверга. Традиционное английское название этого дня, «Великий четверг», происходит от латинской фразы «Mandatum novum», что означает «новая команда». День начинается с вечерней мессы Вечери Господней. Чтение Евангелия, которое говорится в массе, взято из Книги Иоанна и изображает Иисуса, омывающего ноги его учеников, показывая, что Он человек и божественен, но все же милостив к Богу. В массе «персона Кристи», что в переводе с латыни означает «во Христе», омывает ноги прихожан и прихожан, чтобы символизировать Иисуса, омывающего ноги Его Апостолов.
В ранние часы Великого четверга, а в некоторых случаях и в начале недели, епископ празднует мессу Рождества, посвященную священству и публичному обновлению своих обещаний добросовестно выполнять свои обязанности священников. Наряду с омовением апостольских ног Иисус предлагает себя нам во время Тайной вечери. Он разбивает хлеб и раздает чашу вокруг стола, чтобы апостолы могли есть и пить «в память о нем». Он говорит Апостолам: «Возьми все это и съешь это, потому что это мое тело, которое будет оставлено тебе». В память о последней трапезе, которую Иисус ел со своими учениками, Святой четверг напоминает верующим о даре священства, предложении, которое Иисус дал нам Своего Тела и Крови, и о всепоглощающей любви, которую Господь имеет к миру и всем люди в нем.
Второй день Тридуума – Страстная Пятница. Это первый полный день Пасхального Тридуума. Это ознаменовывает Страсть и смерть Иисуса Христа для нас. В Страстную пятницу Иисус был предан Иудой в ночь Тайной Вечери, ознаменованной в Великий четверг. После ареста Иисуса послали к Понтию Пилату, который допрашивал Его, но не нашел причин осуждать Его. Пилат объявил Иисуса невиновным и вымыл руки, чтобы показать, что он не хотел иметь ничего общего с Иисусом, но толпа была в ярости. Чтобы предотвратить бунт, Пилат согласился казнить Иисуса и приговорил его к распятию. Иисус был осужден за богохульство, называя себя «Царь Иудейский». Перед казнью Иисус был лишен одежды и получил терновый венец. После этого Он был вынужден нести свой крест на место своей смерти, Голгофу, но также известный как Голгофа. Во время своей прогулки к месту Своей казни Иисус трижды падал и был забит едой и предметами ненависти. По прибытии на Голгофу Иисус был пригвожден ко кресту и распят. В последние несколько часов Христа на кресте тьма обрушилась на всю землю. Перед смертью Иисус произнес свои последние слова: «Боже мой, Боже мой, почему ты оставил меня?» (Псалом 22).
В момент смерти Христа землетрясение разрушило землю, и молния потрескивала в небе. После Его смерти тело Иисуса было снято с креста и положено в гробницу, накрытую большим валуном, чтобы никто не мог войти. События Страстной пятницы используются на Станциях Креста, четырнадцатиступенчатой преданности, совершаемой во время сезон Великого поста. Страстная пятница – это день поста в Церкви. Обычно церкви молчат, а алтари бесплодны. Согласно «Пасхальному тридууму: вступление в Пасхальную тайну»: «В Страстную пятницу традиционно нет праздников или праздников. Литургия Страстей Господних состоит из трех частей: литургия Слова, почитание Креста и принятие Причастия. Хотя Причастие дается и принимается, эта литургия не является Мессой; эта практика восходит к самым ранним годам Церкви и призвана подчеркнуть мрачный, скорбный характер дня ». Страстная пятница предназначена для того, чтобы почтить память Иисуса Христа, который умер за наши грехи и спас нас, чтобы мы могли вернуться к вечной жизни.
Третий и последний день Тридуума – Страстная суббота. Древняя Церковь празднует Страстную субботу со строгим постом, чтобы подготовиться к празднованию Пасхи. После захода солнца христиане проводили ночное бдение, которое заканчивалось крещением и евхаристией на рассвете. Та же самая идея найдена в Пасхальном Бдении сегодня, которое является высшей точкой Пасхального Тридуума и наполнено множеством чтений, символов, церемоний и таинств. Церковь утверждает, что пасхальное бдение считается «матерью всех бдений» (General Norms, 21). Будучи бдительным, это время ожидания, поста и подготовки. Обычно при подготовке к чему-либо во время литургических сезонов это происходит ночью. Это начинается после наступления темноты и заканчивается прямо перед пасхальным утром, то есть начинается и заканчивается в темноте. Это означает, что когда Христос воскреснет, мы больше не будем во тьме, но во свете.
Он состоит из четырех основных частей: Служение Света, Литургия Слова, Христианское Посвящение и Литургия Евхаристии. Служение Света начинается на улице и во тьме. Огонь зажигается и благословляется, а священник зажигает пасхальную свечу, которая символизирует свет Христов. Символика света, удаляющего тьму и жизнь, преодолевающую смерть, составляет пасхальное бдение. Пасхальная свеча помещается в святилище, обычно возле алтаря, во время пасхального сезона. После этого он будет храниться у источника крещения, чтобы, когда кто-то принимает причастие крещения, из него можно было зажечь свечи крещенных. Оказавшись внутри, священник или дьякон начнет читать. Чтения меняются, начиная с Творения и заканчивая ангелом, говорящим Марии Магдалине и другим, что Иисус воскрес из мертвых. Некоторые из чтений посвящены крещению, таинству, благодаря которому человек общается с Богом.
После завершения Литургии Слова катехумены, или люди, которые никогда не были крещены, и кандидаты, или люди, которые были крещены, но в другом, не католическом христианском вероисповедании, посвящаются в Церковь Таинствами крещения и конфирмации. Затем последователи окропляются святой водой и обновляют свои клятвы крещения. Пасхальное Бдение заканчивается Литургией Евхаристии и принятием Тела и Крови нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа. Этот день посвящен ожиданию и ожиданию воскресения Иисуса Христа.
Наконец, после завершения Тридуума, мы встретились с воскресением Иисуса Христа в пасхальное воскресенье. Как сказано в Евангелиях, Иисус Христос воскрес из мертвых на третий день после Своего распятия и смерти на кресте. Его воскресение символизирует победу добра над злом, грехом и смертью. Это событие является доказательством того, что те, кто верят в Бога и принимают, что Иисус Христос является нашим единственным Спасителем, будут воскрешены из мертвых и принесены к вечной жизни с Богом на небесах. Поскольку Пасха представляет собой исполнение Божьих обещаний человечеству, это самый важный праздник в христианском календаре. «Поэтому Пасха – это не просто один праздник среди других, а« праздник праздников »,« торжественность торжеств », точно так же, как Евхаристия является« таинством таинств »(CCC 303).
РАБОТА С ЦИФРАМИ
«Катехизис католической церкви». USCCB – (CCC) – Радиопрограммирование, ccc.usccb.org/flipbooks/catechism/index.html#302/z.Online, католический.
«Страстная пятница – Пасха / Великий пост». Католическая Онлайн, Католическая Онлайн, www.catholic.org/lent/friday.php.
«Пасхальный тридуум». Пасхальный тридуум: вход в пасхальную тайну | Карл Олсон | IgnatiusInsight.com.
www.ignatiusinsight.com/features2006/colson_triduum_apr06.asp.
«Библия». Библия, www.bible.com / .
Тема нашего совместного пасхального путешествия была о вызове. В Вербное воскресенье перед нами стояла задача признать темноту внутри, когда мы стали толпой и кричали распять