Отношения между молодежью, этнической принадлежностью и СМИ сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Отношения между молодежью, этнической принадлежностью и СМИ

<Р> Введение

Истина отношений между молодежью, этнической принадлежностью и представительством СМИ заключается в том, что существует огромная разница в том, как молодежь и этническая принадлежность представлены средствами массовой информации в различных видах национального контекста.

В настоящее время средства массовой информации изображают молодых людей как неуважительных, мятежных, ленивых, распутных, пьяниц, наркоманов и курильщиков. Большинство подростковых фильмов или типичных подростковых фильмов ужасов открываются для группы подростков, которые обычно буйствуют в шумной группе. Это привело к тому, что широкая публика сформировала негативное отношение к поведению подростков.

СМИ изображают определенные этнические группы под разными стереотипами. Например, в настоящее время самый большой тип представления СМИ из голливудских фильмов. Например, белые персонажи почти всегда являются героями и главными героями. Черные или азиатские персонажи обычно умирают первыми или являются второстепенными персонажами фильма. Небелые персонажи являются лидерами, в то время как другие цветные персонажи подчинены им.

Анализ, выполненный для этого эссе, основан на наблюдениях из двух контекстов. Один из американского контекста. Два из азиатского контекста. Молодежь в средствах массовой информации сначала будет обсуждаться для обоих контекстов, а после этого – этническая принадлежность в средствах массовой информации. Два тематических исследования будут поддерживать содержание этого исследования анализа для эссе.

Знакомство с молодежью и культурой

В современном контексте молодежь обычно относится к тем, кто обычно в возрасте от 16 до 24 лет, а в некоторых контекстах до 30 лет. Эти молодые люди часто находятся в той фазе жизни, когда они изучают варианты, формируют решения, которые могут повлиять на них. в будущем, адаптируясь к определенным нормам, таким как закон, правила и социальные и психологические силы, которые удерживают их от принятия бесчисленных обязанностей, связанных со взрослой жизнью.

Например, законный возраст для вступления в рабочую силу в американском обществе составляет 18 лет, а лица, не достигшие 18 лет, считаются несовершеннолетними и не имеют права вступать в рабочую силу, не могут участвовать в избирательной политике и даже покупать табачные изделия. товары. Также секс с несовершеннолетними считается уголовным преступлением, даже если это может быть по обоюдному согласию. В то время как социальные ограничения играют активную роль в препятствовании вступлению молодежи во взрослую жизнь, американская молодежь сама становится все более активным участником продления этого этапа своей жизни. Например, в настоящее время более распространено в настоящее время, когда лица в возрасте до 25 лет продолжают обучение в школе на полную ставку после окончания средней школы. Следовательно, стремление получить высшее образование задерживает переход во взрослую жизнь, что связано с карьерой, семьей, семейной жизнью и родителями.

В сегодняшнем контексте быть молодым – значит быть крутым, любящим веселиться, беззаботным и быть способным утешать и приспосабливаться к постоянно меняющимся тенденциям, которые делают молодежь «актуальной». Мы бы сказали, что быть кем-то, кто был в нем, по своей сути неоднозначно, так как оно сочетает в себе и стремится достичь идеального баланса между контролем со стороны родителей и индивидуальной свободой, зависимостью, обязанностями и отношениями.

Сама культура – это совершенно новая игра в мяч, объединяющая в себе определение множества факторов, форм, вариаций и паттернов, которые идентифицируют человека или группу людей, которые взаимодействуют с окружающей средой и выражают свои убеждения. Молодое поколение затем испытывает тот образ жизни, условия, определяет и затем реагирует на них, создавая тем самым уникальные культурные формы и практики, которые мы переживаем сегодня. Затем они передаются остальной части сообщества.

Представительство американской молодежи и СМИ

Белая американская культура – это культурная основа белых американцев, но большинство не может конкретно назвать ее характеристики. Это отражает работу культуры, которая часто находится на более глубоком уровне сознания. Культура дает нам нормы, ценности, ожидания, модели общения и многое другое. Но в повседневной жизни они становятся фоном, и вместо этого мы фокусируемся на людях, событиях и проблемах повседневного опыта. Культура становится очевидной только тогда, когда она отличается от привычной или больше не работает для нас

Белые американцы – это большинство молодых людей, которые составляют большую часть молодых людей, живущих в Америке, и часто изображаются и ассоциируются с известными терминами и субкультурами, такими как хип-хоп, хиппи скинхеды, панки, авторы граффити, низкие гонщики, рейверы, «крысы аллеи». Кроме того, они изображаются в основном как «превосходная» раса из-за культуры превосходства белых, которая порождает ложные идеалы, ожидания и негативное поведение, также средства массовой информации во всем мире более ориентированы на белое, даже фильмы, снятые с помощью всемирно известных студий, таких как студии Диснея. часто выдвигает идеологию, потому что культура настолько известна во всем мире и в целом дает лучшие результаты и обратную связь от масс.

Азиатское представительство молодежи и СМИ

Как молодежь определяется СМИ? Прежде всего, нужно понять, что это означает, когда в эссе используется слово «азиат». Слово «Азиат» не означает людей только одной страны. Во-первых, слово «азиат» свободно использовалось в средствах массовой информации и повседневной беседе, что делает его грубым обобщением и может быть оскорбительным для некоторых. Около половины мира составляют азиаты, и этот термин почти исключительно используется для людей, живущих в Восточной, Юго-Восточной и Восточной Азии. к ним не относятся такие люди, как арабы или турки, и их чаще называют ближневосточными.

Чтобы упростить задачу, давайте в этом эссе будем называть «азиатов» китайцами.

Как определяется азиатская молодежь? Азиаты обычно изображаются как экзотическое дополнение в фильме или как секс-символ. Они обычно представляют боевые искусства, йогу или буддизм. Помимо этого, позитивное изображение или даже любое изображение азиатской молодежи практически отсутствует в большинстве современных популярных или популярных фильмов.

Этнос и культура в азиатском контексте

Мы считаем человека азиатом, если он родился и вырос в любой из 49 стран, входящих в состав самой Азии. Определение «азиат» слишком сложно для точного определения из-за огромного разнообразия рас, языков и культуры, которые делают человека настоящим «азиатом». Из-за этого многие разные расы считаются «азиатскими».

«Азия является крупнейшим и самым густонаселенным континентом в мире с населением 4,3 миллиарда человек. Расположенная в основном в восточном и северном полушариях, Азия занимает 8,7% общей площади Земли и составляет 30% ее суши. Население составляет около 4,3 миллиарда человек, что составляет 60% от нынешнего населения мира ». (Мировая статистика населения)

Этнос и культура в американском контексте

Вопрос, который задает большинство людей: «Так что же такое белая культура?». Белая культура обычно ассоциируется с угнетением или превосходством. С моей личной точки зрения, есть способ определить и количественно определить, что на самом деле представляет собой белая культура. Именно здесь этническая принадлежность практична и используется в качестве ориентира для границ и масштабов, по которым мы категоризируем людей, которые в значительной степени субъективны и определяются самим обществом, это определенно не является определенным образом из-за того, как взаимозаменяемы культуры, модели поведения, законы и тенденции образованный американцами. Культуру часто рассматривают как общую идентичность, также люди чувствуют себя более комфортно и находятся в месте с другими людьми, которые имеют сходную этническую принадлежность из-за «сходства», которое может иметь этот индивидуум и незнакомцы, и по сравнению с кем-то, кто не похож. Хотя это может быть правдой для многих белых людей, исторически сложилось так, что все белые люди в Америке не нуждались в единстве, как это делают группы меньшинств. Если вы являетесь меньшинством, у вас может быть чувство товарищества с людьми вашей этнической принадлежности. Для белых людей другие по национальности – просто люди. Однако это правило может измениться, когда вы будете рассматривать культуру более тесно, чем термины «белый», «черный» и т. Д., Которые мы так часто используем. Так же как недопустимо говорить, что все азиатское наследие одинаково, неверно говорить, что все белое наследие то же. Некоторая культура, связанная с европейскими странами, относится к белым американцам. Это должно казаться очевидным в том, что даже культуры групп меньшинств кажутся не точными совпадениями их наследия, а скорректированными версиями их

Case Study 1 American

В первом примере мы будем использовать фильм «Слепая сторона». В этом тематическом исследовании будут анализироваться и обсуждаться молодежь, этническая принадлежность, а также то, как средства массовой информации выбирают их для представления.

Представляя «Слепую сторону», эта история основана на реальной истории жизни в Америке, в Северном Мемфисе, штат Теннесси. Майкл (Большой Майк) Оэр – негритянский юноша в возрасте 17 лет, находящийся в приемной семье во многих разных семьях из-за своей наркозависимой матери. Всякий раз, когда он помещается в новую приемную семью, он убегает. Друг его отца, которого впечатлил атлетизм и размер Майка, Коттон, позволяет ему поступить в христианскую школу Вингейта, хотя у него были плохие результаты в учебе. Позже Майк оказал поддержку Шону младшему, который является младшим белым студентом в школе.

Позднее сотрудники школы сообщают Майклу, что его отец умер в результате несчастного случая. Позже, после игры в волейбол, друг Майкла Шон заметил, как он собирает остатки пищи из трибуны.

Несколько ночей спустя Ли Энн, мать Шона, заметила, что Майкл ходит в одиночестве среди холода и дождя по дороге. Зная, что Майкл планировал сидеть возле школьного спортзала, который был закрыт, она предложила ему поспать на диване в их доме. Он исчезает на следующее утро, и Ли Энн гонится за ним и приглашает его провести День Благодарения с Туохисом. Майкл в конце концов становится ближе к семье и становится ее членом.

В этом фильме есть одна ключевая часть в начале. Это место, где Майкл подходит к молодым студентам, играющим на качелях, и все они убежали. Важно еще раз отметить, что Майкл – чернокожий юноша, а бегущие студенты были белыми. СМИ всегда любят представлять черную расу как высокую, жесткую и внушительную, в то время как у белой расы всегда должна быть причина бояться их. Это вина СМИ, и нужно что-то делать, чтобы исправить эту проблему. Общая идея, что люди чернокожих американцев, высокие, жестокие, опрометчивые и страшные. Что можно сделать, так это перестать изображать чернокожих, а также молодых людей такими, как указано выше. Черных юношей следует изображать в более позитивном свете, а также давать им более позитивные роли. Также важно не изображать фильмы, которые позволят белым людям иметь комплекс «белый спаситель», где всегда белый человек спасает день, даже если в актерском составе есть черные люди.

В сцене несколько богатых белых друзей Ли Энн задаются вопросом, что делает Ли Энн, и предположили, что ее дочь Коллинз не в безопасности рядом с Майклом. Она строго их упрекает. После этого инцидента Ли Энн спрашивает Коллинза, как она относится к Майклу, и она отвечает, что с ним все в порядке, и их семья не может просто выгнать его.

Несмотря на стереотипы о молодежи и этнической принадлежности в фильме, в фильме есть несколько положительных моментов о молодежи. Например, в упомянутой выше части, где группа маленьких белых детей сбежала от Майкла, Шон-младший фактически подошел к нему и сказал, что ему нужно сказать привет, а не просто улыбаться или махать, когда он выглядел внушительно со своим ростом. Шон не боялся Майкла и представился первым.

Во второй сцене, не упомянутой, Майкл заходит в библиотеку и видит, как Коллинз учится с ее группой друзей. Он видит пустой стол, подходит к нему и садится. Друзья Коллинза смотрят на него и судят, прежде чем вернуться, чтобы взглянуть на свои книги. Это показывает, что, несмотря на то, что они не знают Майкла, они уже судят его. Это негативное изображение белых юношей, которые осуждают их. Однако в следующей сцене Коллинз оставляет своих друзей и направляется к другому столу, чтобы сопровождать Майкла, не говоря ни слова. Это хороший пример белых молодых людей, и его следует чаще показывать в средствах массовой информации.

Пример из практики 2 азиатских

Как указывалось в разделе «Азиатская молодежь и представительство в СМИ», позитивное изображение или даже любое изображение азиатской молодежи практически отсутствует в большинстве современных популярных или популярных фильмов. Даже после долгих часов исследований о том, какие есть азиатские фильмы о китайской молодежи, их практически нет. Китайские фильмы в основном о мифической, фэнтезийной и древней китайской истории. Китайцы обычно изображаются в сексуальных и эротических фильмах даже с азиатской точки зрения. Китайцы изображаются как богини или феи в типично разоблачающей одежде, чтобы удовлетворить как китайский, так и американский рынок. Китайские фильмы также содержат в основном фантастические, мифические фильмы, и когда есть спрос, всегда будет предложение. Поставка должна сначала прекратиться, особенно от сценаристов и режиссеров.

Азиаты во многом стереотипны, такие как бойцы кунг-фу, гики, иностранцы и проститутки.

Для бойцов кунг-фу, когда Брюс Ли стал знаменитым в Соединенных Штатах, азиаты очень гордились своей славой. Они, наконец, не изображены как всезнайка и женоподобные по сравнению с большинством фильмов того времени. Однако вскоре американские СМИ начали изображать азиатских китайцев экспертами по кунг-фу. Теперь минусом является то, что азиатов, претендующих на актерские роли, обычно спрашивают, знают ли они какую-либо форму боевых искусств.

Из-за стереотипа гиков азиаты часто изображаются умными или очень хорошими в технологиях. Всякий раз, когда они обращаются …

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.