Откровение душевных болезней сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Откровение душевных болезней

Неврологические заболевания являются скрытыми агентами злодеяний, борющимися со здравомыслием ума. Точно так же женщины – молчаливые крестоносцы, ведущие войну за равенство в литературе. В раннем анамнезе психические заболевания игнорировались врачами и часто оставались без лечения; однако, почти каждый человек затронут в некотором роде. Это выявлено решительными женщинами, которые понимают, что эволюция необходима, раскрывая свой личный опыт с ограниченностью общества. Когда преданные женщины выбирают перемены в творческом писательском бизнесе, начинается глубокое пробуждение к суровым последствиям эмоциональной нестабильности и исследованиям в области медицины. Последствия роли женщин в литературе и психических заболеваниях описаны в «Желтых обоях» Шарлотты Перкинс Гилман, «Изношенном пути» Юдоры Уэлти и «Розе для Эмили» Уильяма Фолкнера.

В 1800-х годах женщины начинают объединяться ради свободы и отстаивать то, что они так сильно чувствуют. Для Шарлотты Перкинс Гилман, это разворачивает ее интересные, неизвестные мысли на бумаге и представляет их публике, зная, что критика должна была прийти; однако это не помешает ей создать последователей для поддержки психических заболеваний. В 1892 году она пишет автобиографию о ее послеродовой депрессии и о том, как она в конечном итоге меняет ее жизнь. История о женщине, которая, кажется, имеет идеальную жизнь, но борется с тяжелым сердцем, поэтому ее муж, доктор Джон, снимает дом в стране в надежде, что она вернется к нормальной жизни. Там она проводит свое время в одной комнате в течение следующих трех месяцев и начинает нездоровое увлечение желтыми обоями, которые поглощают ее.

Муж и брат женщины, оба признанные врачи, предложили ей лечить депрессию постельным режимом и призвали ее не высказывать свои мысли в письменном виде, хотя женщина настаивала на этом. Она упоминает, как утомительно скрывать свои дневники от всех, но это неудивительно, потому что женщин никогда не поощряли писать, когда психическая нестабильность не затрагивалась. Ее мнение часто игнорируется Джоном, и он покровительствует ей, называя ее «маленькой девочкой» и «дорогой», показывая, что даже будучи образованной женщиной и матерью, ее голос несопоставим с его голосом, потому что она – женщина. Пример тому – когда она пытается сказать ему, что ее аппетит ухудшается, и он отвечает: «Благослови ее маленькое сердце! – сказал он, крепко обняв его, – она ​​будет болеть так, как ей хочется! Но теперь давайте улучшим блестящие часы, ложась спать и поговорим об этом утром! »(Гилман, стр.). Джон игнорирует важную информацию о том, как она себя чувствует, но продолжает показывать авторитетную роль в ее безумии, постоянно призывая ее немного отдохнуть. Это также яркий пример того, как врачи в девятнадцатом веке заверяли своих пациентов в том, что обратное тому, что делает их счастливыми, излечит их здоровье; что было опровергнуто, когда женщина потеряла способность свободно писать, и это привело ее в бред.

Желтые обои в 1800-х годах являются символом заключения, потому что женщины не имели права голоса или самовыражения. Когда женщина срывает обои, она убирает все, что удерживает женщин от борьбы за свои права, и женщина на обоях помогает ей в этом. Это подразумевает, что для изменения общества необходимы многочисленные женские фигуры. Рена Корб рассматривает женское заключение и подавление и то, как оно связано с работами Шарлотты Перкинс Гилман «Желтые обои» и расширением прав и возможностей женщин в ее критике. Она начинает с объяснения того, как ограниченные знания о психических заболеваниях приводят к ограниченному «излечению» постельного режима, который был подтвержден специалистами. Корб заявляет: «В то время профессия врача еще не различала болезни ума и головного мозга; проблемы, которые теперь будут лечить психиатры, такие как депрессия, лечили неврологи… »(2). Это же лечение использовал доктор С. Вейр Митчелл, которого Гилман искал для лечения ее депрессии. Однако, когда ей сказали никогда больше не брать ручку после того, как ее объявили вылеченной, из-за этого возникла ее депрессия, и она решила написать, как сильно она чувствует себя против методов Митчелла. В свою очередь, это побудило других женщин делиться своими личными ситуациями с помощью литературных произведений и способствовало расширению психиатрической части медицинской сферы.

«Изношенный путь», рассказанный Юдорой Уэлти, рассказывает о старшей, чернокожей женщине Фениксе Джексоне, которая ежегодно ездит в деревню, чтобы получить лекарство для своего больного внука, который проглотил щелочь несколько лет назад. Проводя читателя по пути, она сталкивается со многими галлюцинациями, которые ставят под сомнение ее умственную стабильность и ставят под сомнение, жив ее внук или нет. Поскольку глотание щелочи является очень серьезным заболеванием в течение периода времени, когда не было никаких медицинских достижений, и какова вероятность того, что внук Джексона действительно жив после всех этих лет? Если рассматривать этот анализ в перспективе, у Феникса Джексона, похоже, недиагностированное психическое заболевание. Пробираясь по изношенной тропинке, она натолкнулась на пугала, но подумала, что это призрак, и призналась, что видела вещи, но винит в этом свой возраст; на самом деле, она может страдать от болезни Альцгеймера или деменции, поскольку это обычные болезни для пожилых людей. Другой пример ее видений происходит около ручья, когда Уэлти утверждает: «Она воображает, что мальчик приносит ей кусочек торта, но открывает глаза, чтобы найти ее руку в воздухе, ничего не схватившую» (номер страницы). Эта личная связь, по мнению Феникса Джексона, в тот момент заставила ее вспомнить воспоминания, которыми поделились с внуком. Иллюзии мальчика и призрака предполагают, что мальчик мертв, и она представляет его, борясь со своим желанием верить, что он жив. Когда Джексон добирается до деревни, медсестра расстраивается из-за нее и нагло приказывает ей «быстро рассказать [медсестрам] о своем внуке и перебить» (номер страницы Уэлти). Кроме того, подход медсестры к Фениксу Джексону предполагает, что она напрасно тратит время медсестры и совершала эту поездку много раз раньше. Она должна совершить эту поездку, чтобы сохранить себя психически стабильной и не останавливаться на вероятной смерти своего внука. Этот изношенный путь олицетворяет ее жизнь: на пути ей предстоит преодолеть множество препятствий, одним из которых является смерть ее внука.

В критике Нейла Д. Айзекса он объясняет, как «Потертый путь» имеет много смыслов, вплетенных в историю. Он подразумевает, что Феникс Джексон отправляется в это путешествие, чтобы вернуть память своего внука, и это помогает ее психическому состоянию, поскольку она все еще чувствует, что вносит свой вклад в общество, отправляясь в это путешествие, а не останавливается на прошлой жизни своего внука во время праздник сезон. Он приводит конкретные примеры символики в истории, такие как «. , , лекарство, которое медсестра называет благотворительностью, когда она проверяет свои книги, является символом любви и жизни. Ветряная мельница представляет ту же двойственность, но более легкие стороны книжных аспектов »(Исаак 10). Медицина – это то, ради чего она отправляется в долгий жизненный путь, чтобы показать свою вечную любовь к внуку. Хотя на самом деле лекарство может быть бессмысленным и затяжным путешествием, оно позволяет Фениксу Джексону справиться со своим внуком, потому что это был единственный человек, которого она оставила, чтобы заставить ее двигаться сквозь жестокие побои в обществе на Старом Юге. Eudora Welty была белой женщиной, которая опубликовала эту историю в середине 1900-х годов, когда гражданские права еще имели место. Написав этот короткий рассказ, она пролила свет на психологическую стабильность в отношении горя и расширения прав и возможностей женщин среди разных рас – двух главных неудач того времени – и в то же время она стала одним из самых почитаемых писателей в двадцатом веке. В «Розе для Эмили», написанной Уильямом Фолкнером, психическое заболевание полностью описывается как главная героиня Эмили Гриерсон, претерпевающая идеологические изменения после недавней смерти ее отца. Полковник Сарторис, предыдущий мэр города, приостановил налоговые обязательства Эмили в городе после смерти ее отца, но, когда новые лидеры вступают во владение, они пытаются получить ее возобновленные платежи. Когда ее отец скончался, городские женщины выразили свои соболезнования, но мисс Эмили отказалась верить, что ее отец был отрицаем, что привело к изоляционизму и безумию. Вскоре после этого люди начали жаловаться на запах, исходящий из ее дома, поэтому мэр приказал посыпать ее дом лаймом. Вскоре люди начинают понимать, что мисс Эмили была не одна в доме, и рядом с ней остался человек по имени Гомер Баррон, который был ее первым настоящим кавалером; однако, их отношения пошли вниз, когда она поняла, что он не чувствует к ней то же самое. В конце пятого раздела мисс Гриерсон отравляет Гомера Баррона мышьяком, и его труп был найден лежащим в ее постели сорок лет спустя в результате неуравновешенного ума, контролирующего ее действия.

Эмили Гриерсон демонстрирует поведение, которое читатель может классифицировать как странное и безумное. Веками мисс Гриерсон была женщиной, которая изолировала себя от изменяющегося мира за пределами ее дома, что заставляло ее держать останки ее отца в ее доме, опасаясь потерять его физически. Согласно рассказу, «сам мужчина лежал в кровати. , , Затем мы заметили, что во второй подушке был вмятинный конец головы »(номер страницы Фолкнера). Психическое заболевание мисс Эмили еще раз убеждает себя в том, что в ее доме есть труп. Гриерсону следовало лечиться от ее эмоциональной нестабильности после смерти отца, но в то время медицинское вмешательство было нелегким, как в современном обществе. В дополнение к этому ее изоляционизм не позволил бы ей получить какое-либо лекарство. Помимо психологических аспектов, обнаруженных в «Розе для Эмили», есть также свидетельства подавления женщин. История восходит к 1930-м годам, когда к женщинам относились как к сексуальным объектам, у которых не было голоса и которые обычно оставались в доме. В критике, написанной Дональдом Акерсом, отмена женщины описывается путем предоставления подробных сведений об отношениях Эмили и ее отца. По мнению Акерс, «. , , Излишне властный, властный отец Эмили отказывает ей в нормальных отношениях с противоположным полом, прогоняя любых потенциальных партнеров »(6) и« в течение этой жизни ее отец не давал ей иметь «приемлемого» жениха. Таким образом, она восстает, общаясь с человеком, которого ее отец считал бы изгоем: трудящимся янки »(7). Несомненно, у Эмили и ее отца были ненормально близкие отношения, но это также показывает, каким образом женщины принадлежали в двадцатом веке. Хотя «Роза для Эмили» не была написана женской фигурой, в его рассказе по-прежнему остается тема родства с женщинами.

С помощью влиятельных, преданных женщин и писателей за последнее столетие произошел рост исследований и достижений в области познания. Женщины-авторы, такие как Шарлотта Перкинс Гилман и Юдора Уэлти, выступали за психическое заболевание, одновременно выступая против общественных норм в сфере творческого письма. Писатели-мужчины, такие как Уильям Фолкнер, в равной степени заняли позицию, вытеснив женское подавление и психические расстройства из черной дыры, называемой обществом, и продемонстрировали, что не только женские фигуры могут высказывать права женщин. Продолжающаяся борьба женщин за равные права и эмоциональные заболевания пробудила человечество к новым идеологиям, которые ежедневно улучшают уровень жизни. Это говорит о том, что благодаря литературе каждый может быть услышан.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.