Сочинение на тему Основные символы и мотивы в книге «Женщина-воин»: «впустую» и «женщина без имени»
- Опубликовано: 27.08.2020
- Предмет: Литература
- Темы: Женщина-Воин, книги
В «Безымянной женщине» скрыто множество символов и мотивов, или повторяющихся узоров, которые помогают придать сюжету то, чем он является, и помочь сформировать не только личность персонажей, но и всеобъемлющий сюжет сюжета. Один мотив, который, кажется, преобладает на протяжении всей истории, – это повторение идеи отходов: отходов скота, человеческой жизни и даже отходов рождения. Этот символ расточительства, кажется, преувеличивает тему стыда, которая влияет на каждое решение, принятое в истории, и не только формирует женщину без имени, но и формирует личную жизнь рассказчика.
В «Безымянной женщине» мысль о том, что что-то «теряется», появляется неоднократно. «В ночь, когда должен был родиться ребенок, жители деревни совершили налет на наш дом», – говорит мать Кингстона. «Сельские жители сломали переднюю и заднюю дверь… их ножи залили кровью наших животных». (Кингстон 569). Сельские жители не только убивали скот, но и уничтожали многие скоропортящиеся товары и предметы домашнего обихода, такие как миски, горшки, рис, фрукты и овощи. «Они разорвали ее одежду и обувь и разбили ее расчески…», а также опрокинули «большие глиняные кувшины с высокой талией; утиные яйца, маринованные фрукты и овощи »(Kingston 569). Сельские жители обыскали дом и все, что было внутри. Они не входили в дом с целью разграбить или украсть товары, а просто уничтожить все, что принадлежало Безымянной женщине и ее семье. Они не щадили ничего, уничтожая все и вся в доме, просто чтобы опозорить женщину без имени, потому что она была беременна ребенком, отец которого не был мужем женщины без имени.
Как безымянная женщина забеременела, остается загадкой. В то время, в 1924 году, ее муж был в Америке; она забеременела от мужчины, не являющегося ее мужем, личность которого остается нераскрытой. Она либо была изнасилована, либо имела роман, ни одно из которых прямо не подтверждено в истории, но одно из них можно интерпретировать через определенные контекстные подсказки, скрытые в тексте. Мать Кингстона рассказывает ей эту историю как предостерегающую историю; рассказ, призванный убедить Кингстона соответствовать ценностям ее родителей. Он призван отговорить молодого Кингстона от участия в добрачном сексе и, в будущем, вне брака. Мать Кингстона рассказывает ей эту историю, потому что, надеюсь, страх унижения, остракизма и смерти будет адекватно служить предупреждением о последствиях сексуальной распущенности. Поскольку мать Кингстона рассказывает ей эту историю, чтобы убедить ее действовать в соответствии с принципами ее родителей, можно сделать вывод, что женщина без имени стала беременной, совершив прелюбодеяние.
Основной вид этого вездесущего мотива отходов связан с тратой жизни безымянной женщины и ее дочери, когда она совершает самоубийство в ответ на чувство стыда за действия и выбор, которые она сделала. Безымянная женщина убивает себя и забирает ребенка с собой, когда она прыгает в колодец. «Она взяла своего ребенка с собой в пустоши» (Кингстон, 576). Ее жизнь и жизнь ее ребенка были полностью потрачены впустую из-за решений, которые приняла Безымянная женщина. Это главное проявление траты в этом рассказе. Две жизни были потрачены впустую из-за стыда, одна из них не имела возможности выбирать для себя.
В решении безымянной женщины поднять ребенка вместе с ней в колодец возникает один очень важный вопрос: «Отнесение ребенка к колодцу показывает любовь». (Кингстон, 576). Но неужели для другого человека решение о том, что смерть – лучший выбор, на самом деле показывает любовь? У ребенка не было выбора, мама решила за него. «Матери, которые любят своих детей, берут их с собой» (Кингстон, 576), – утверждает рассказчик, но действительно ли это моральный абсолют? Мать, которая преднамеренно совершает акт обиды, не может быть вменяемой; решение о жизни или смерти другого человека без способности этого человека понять, чего оно хочет, является несправедливым. Теоретически, идея самоубийства-убийцы, подобного той, которая совершена безымянной женщиной, звучит как драматическая трагедия. И все же, когда кто-то действительно осознает, что то, что делает мать, противоречит воле ребенка, он видит, что это далеко не романтично: это предосудительно, по крайней мере, вне культуры женщины без имени.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,