Опора отдельных людей на сбор данных, понимание групп, сетевые цифровые медиа, коллективную мудрость и превосходство демократии сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Опора отдельных людей на сбор данных, понимание групп, сетевые цифровые медиа, коллективную мудрость и превосходство демократии

«Мне сообщили, что усредненные мнения групп часто более точны, чем у большинства людей в группе. (Кеннет Эрроу, Стэнфордский университет) Сегодня толпа стала более надежным источником информации для сбора данных, поиска информации и / или принятия важных деловых решений. Общество сталкивается с принятием деловых и личных решений и все больше полагается на помощь толпы.

В 1906 году сэр Фрэнсис Гальтон нашел что-то исключительное. Когда он взглянул на 800 человек, догадывающихся о весе быка, индивидуальные цифры были повсюду, но все же обычные люди выяснили, как справиться с этим, если не считать одной десятой процента. Это не было случайностью. Это случай «проникновения в суть группы», чудо с предложениями и ложными впечатлениями в нашей организованной жизни более века спустя. Люди используют мнения других, особенно из Интернета, чтобы сделать предположение или попытаться найти надежный ответ, когда имеют дело с определенными ситуациями, на которые, возможно, сложно получить ответы самостоятельно, и мы склонны доверять этому мнению, рассматривая его от других. перспектива. Я склонен получать мнение других, а не только одного человека, обычно я спрашиваю о пяти человек, когда пытаюсь принять правильное решение, когда речь заходит о чем-то. Затем я хотел бы вернуться и оценить предложения всех людей, а затем принять окончательное решение на основе правил большинства. Если 3 из 5 человек имеют одинаковый ответ, поступая правильно, я бы пошел с этими 3 людьми.

Сетевые цифровые носители ставят перед людьми новые задачи по поиску информации, которой они могут доверять. В то же время возрастает общественная зависимость от информации, которая доступна исключительно или преимущественно через Интернет. Я хотел бы показать, как и почему коммуникационные среды с цифровыми сетями изменяют традиционные представления о доверии, и представить исследование, в котором исследуется, как потребители информации оценивают достоверность и точность информации, с которой они сталкиваются в Интернете. Основываясь на моей информации, я обнаружил, что использование когнитивной эвристики в оценке достоверности. Результаты недавних исследований используются для иллюстрации типов когнитивной эвристики, которую используют потребители информации при определении источников и информации, которым можно доверять в Интернете. Когда я полагаюсь на информацию, которой я могу доверять, я использую разные веб-браузеры и просто не полагаюсь на один источник, я склонен нажимать одну или две ссылки, читая тему, чтобы найти надежный ответ. Сначала я начал с дат, которые я знаю, затем я проверил даты статей, которые я использовал, затем проверил учетные данные и, наконец, не доверял моему первоисточнику. Я бы проверил более одного веб-сайта, чтобы найти нужную мне информацию, и если несколько веб-сайтов говорят одно и то же, то я согласился бы с этим ответом. Я нашел программу будущих исследований, которая необходима для лучшего понимания роли и влияния когнитивной эвристики в оценке достоверности в контексте компьютерной коммуникации. Автор Джеймса Суровецки «Убедительно утверждает, что при правильных обстоятельствах толпа умнее, чем даже самые умные люди общества. Нью-йоркский деловой обозреватель Суровецкий оживляет свои аргументы десятками ярких анекдотов и тематических исследований из бизнеса, социальной психологии, спорта и повседневной жизни ».

Например, в этом параграфе я хотел бы поговорить о примерах, когда человек просил толпу людей угадать количество желейных бобов в банке; усредненный ответ, вероятно, будет очень близок к правильному числу. Правда, иногда кто-то может угадать ближе к истинному числу. Но когда вы повторяете эксперимент, один и тот же человек никогда не бывает лучше каждый раз – толпа умнее любого человека. Этот вывод нелогичен. «Коллективная мудрость» находит хорошее применение для решения трех видов проблем, и сложность не является препятствием: проблемы познания: такие проблемы возникают, когда мы можем только угадать ответ – например, о содержимом банки с желейными бобами или о будущем. Как мы можем правильно угадать? Проблемы координации: как мы координируем поведение друг с другом, скажем, в пробках, зная, что все остальные пытаются сделать то же самое? Проблемы сотрудничества: как мы можем заставить эгоистичных, недоверчивых людей работать вместе, даже когда узкие личные интересы, по-видимому, диктуют, что ни один человек не должен участвовать – как в политике? Поведенческие экономисты и социологи вышли за пределы анекдотического и систематически изучили проблемы и нашли неожиданные ответы. Использование «коллективной» мудрости наилучшим образом решает когнитивные проблемы. Действуют четыре условия. Должно быть: (а) истинное разнообразие мнений; (б) независимость мнений (поэтому между ними нет корреляции); (в) децентрализация опыта; (г) подходящие механизмы агрегации.

Наконец, демократия, как классический пример растущей мудрости толпы, может показать, что она превосходит платонистский элитарность. Но демократия – не столько инструмент для решения когнитивных проблем, сколько многие сегодня заставили бы нас поверить. Не то чтобы толпы обладали превосходными знаниями. У них есть превосходная мудрость – демократия – это инструмент, в первую очередь для решения вопросов координации и сотрудничества. Мы можем использовать толпу, чтобы придумать хорошие оценки и хорошие ответы, но окончательный ответ и последнее слово обычно исходят от человека, который задает вопросы.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.