Сочинение на тему Она: современная перспектива любви в кино

Геракл, величайший герой Греции, является полубогом, в чьей смертной жизни преобладает череда успехов из-за его огромной силы и неудач из-за его чрезмерных страстей. Хотя якобы его страсти причиняют ему боль и приносят несчастья, он в конечном итоге обретает вечную славу благодаря трудностям, которые он испытывает. Через образы ненужных конфликтов и насилия Геракла прямо и косвенно характеризуют как трагически ущербный недостаток самоконтроля, что указывает на необходимость правильного суждения и интеллекта, чтобы компенсировать грубую силу.

Справедливая склонность Геракла к самонарушению наказаний в раскаянии за его предотвратимые проступки по иронии судьбы становится одним из его величайших источников страданий и, следовательно, одним из его величайших источников славы. Хотя «без его согласия он не мог быть наказан кем-либо» (227), он демонстрирует «величие души» (227), всегда делая все возможное, чтобы компенсировать свои проступки. К сожалению, это часто приводило к тому, что он наказывал «себя, когда другие были склонны оправдывать его» (227), подвергая себя крайностям, которые не мог выдержать ни один другой человек. Например, чтобы очистить себя от убийства своих «детей и Мегары» (229), он завершает «Труды [Геракла]» (232), серию пугающих заданий, которые включают в себя такие умения, как убийство «льва Немеи» (232), отгоняя «Стимфалийские птицы» (233) и приводя «Цербера, трехголового пса, из Аида» (234). Кроме того, в своем сожалении за неуважение к дому своего друга Адмета во время траура, он сваливает «вину на себя» (241) и решает бороться со Смертью и «вернуть Алсестис из мертвых» (241). Хотя он успешен во всех своих задачах, он никогда не бывает по-настоящему «спокойным и непринужденным» (236), что означает, что страдания, которые он переносит, бесполезны для исцеления его эмоционального состояния. Геракл, идеальный грек, которого изображают строго преданным покаянию до степени самоубийства, подчеркивает важность греческой культуры, которая придает должное примирение своим действиям, независимо от их статуса в жизни.

Великая сила Геракла, дающая ему облик непобедимости, затмевает его уязвимость перед ошибками в суждениях и случайными злоупотреблениями силой, которые причиняют не только ему самому, но и окружающим его людям большие страдания. Геракл часто «заметно отсутствует» (226) и не применяет свой интеллект во многом из того, что он делает. Вместо этого его эмоции «быстро пробуждаются и выходят из-под контроля» (226). Например, когда он был ребенком, он «не любил своего музыкального мастера» (229), поэтому он «умудрил его своей лютней (229), нанося« смертельный удар, не намереваясь этого »(229). В другой раз «неосторожным толчком его руки» (237) он случайно убивает невинного мальчика, который ему служит. Кроме того, ошибочно мотивированный своим сексуальным аппетитом к Дейанире, Геракл сражается с «богом реки Ахелусом» (236), хотя у Ахелуса «нет желания сражаться с [Гераклом]» (236). Воинственные действия Геракла могут намекнуть на веру Греции в то, что лучший способ решить проблемы – это конфликт, а не переговоры.