Очерк насилия в семье в австралийских семьях сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

Сочинение на тему Очерк насилия в семье в австралийских семьях

Бытовое насилие – это проблема нашего общества, которая не исчезнет. К сожалению, он не имеет высокого публичного статуса, но, как говорят, затрагивает 1 из 5 австралийских семей. (Получено из статистики Управления по делам семьи и литературы из Вараты). Это не уникально для Австралии, это проблема масштабов эпидемии во всем мире. Многие до сих пор считают это частным делом. Домашнее насилие возникает в результате неравенства властных отношений в семье. Он не знает границ, будучи распространенным среди всех социально-экономических классов и культур. Около 95% домашнего насилия совершается мужчинами против женщин. (Office of the Family, 1992). Это делает женщин жертвами насилия, которое принимает разные формы. К ним относятся: физическое насилие, сексуальное насилие, психологическое, экономическое, эмоциональное или словесное насилие, призванное заставить женщину чувствовать себя маленькой, разрушить ее уверенность в себе и самооценку. Изоляционные связи между друзьями семьи и соседями нарушены или запрещены. Тотальный финансовый контроль осуществляется – она ​​не имеет ничего от себя. Многие из услуг, предоставляемых жертвам бытового насилия, предусматривают такие вещи, как жилье, одежда, еда и деньги. Что же тогда о потребностях самих жертв. Надеюсь, я определил некоторые из этих потребностей. Они заключаются в следующем: быть: уверены, что определено ниже, подтверждено, подтверждено, что она не одинока, подтверждена, что не признана неспособной признать, что они не одобряют оскорбления, не предприняв действий, способных избежать скуки, уверенных, что у них есть выбор, на который я хотел бы остановиться 3 из этих пунктов : потворствуя оскорбительному выбору *** Рассмотрим более широкие социальные проблемы – отношения власти между мужчинами и женщинами. Д.В. является одним из результатов Патриаршего общества. Феминистский анализ DV даст интересную точку зрения, оправдывающую насилие. Жертва неизменно подбирает кусочки насилия со стороны партнеров и пытается восстановить или очень часто скрыть последствия проблемы. При этом они утрачивают само качество своей жизни и становятся склонными к нисходящей спирали самообмана. Это подтверждается многими женщинами, оправдывающими различные телесные повреждения. Они не говорят «он ударил меня», они говорят «я вошел в дверь». Иногда они обосновывают насилие так: «он действительно любит меня» или «я это заслужил». Жертвы выступают в роли щита, скрывающего за собой обидчика и испытывающего полную боль от травмы. Тогда можно сказать, что это явление является болезнью, когда для партнера вполне естественно отрицать его желание защищать, обеспечивать утешение, алиби и все другие оправдания. *** Вопрос безопасности – будет ли действовать полиция? – многие считают женщин жертвами, а общество должно сказать «нет» Д.В. через законодательство и действия. Злоупотребление зависит от готовности жертвы принять вину и продолжать скрывать проблему. *** К сожалению, в его жестокости есть цикл, и очень часто дочери (и сыновья) этих семей сами обнаруживают, что они подвержены и вовлечены в подобные отношения. Таким образом, пример домашнего насилия во многих его формах передается как семейная традиция или семейная реликвия. На ранних стадиях отношений насилие можно рассматривать как знакомство или установление отношений. Многие из этих проблем могут игнорироваться. Благодаря этому тонкому обману жертвы могут сделать первый шаг к сокрытию истинного характера ситуации. Она терпит это в надежде, что это станет лучше. Тем не менее, злоупотребления подвергаются усиленному эффекту эскалации насилия – оно усугубляется. Сами жертвы – единственные, кто может разорвать цикл насилия, если только им можно показать, как это сделать. Жертвы должны научиться отмежеваться от зависимости от них со стороны обидчика, чтобы показать, как улучшить качество своей собственной жизни, установив границы, чтобы взять на себя ответственность, признать разницу между помощью и сокрытием. При этом она может восстановить свою собственную жизнь, а также заставить обидчика взять на себя ответственность за свои собственные действия. Сам обидчик несет ответственность за злоупотребления по своему выбору, они должны осознать это, смириться с этим и что-то с этим сделать, пока не стало слишком поздно. *** Существует также более широкая проблема, неотъемлемая часть оправдания насилия. Почему женщины считают, что они оправдывают насилие? – Если бы мужчины считали, что общество действительно не терпит DV, то, возможно, заболеваемость будет меньше. Соболезнование является частью патриархальной системы. Они делают это, потому что думают, что нет, они знают, что могут сойти с рук. Это подводит нас к вопросу об образовании. Образование. Здесь я кратко остановлюсь: не только семья, подвергшаяся насилию, нуждается в образовании, но и общество в целом. Только подняв проблему с помощью образования, мы можем надеяться на более глубокое осознание этой проблемы и, как мы надеемся, в целом изменение отношения к насилию в семье. *** Законодательство и действия полиции также должны быть рассмотрены здесь. Одна из самых неприятных вещей о жертвах домашнего насилия – это социальная стигма. Это социальная проблема. Отношение, которое ставит его на территорию «за закрытыми дверями». Из-за этого жертва чувствует себя одинокой и совершенно одинокой. Если бы только ей сказали, что она не одна, что есть много-много жертв домашнего насилия, она могла бы потерять чувство стыда. У жертвы часто очень низкое мнение о себе, плохая самооценка и чувство бесполезности. Она должна быть образованной, чтобы попытаться понять, почему она подвергается насилию и почему она может думать, что это оправдано. Ей нужно понять, как она совмещает лечение и почему. Может быть, она думает, что сможет контролировать ситуацию. Почему? Она думает, потому что (возможно) она была воспитана с этим, что это естественно. Она должна быть уверена, что это не так. Это снова общественный ответ.

Решая некоторые из этих проблем, жертва может помочь выяснить, что она считает причиной насилия. Чтобы лучше понять последствия ее убеждений, посмотреть, действительно ли ее убеждения способствовали тому, что она стала жертвой. Кроме того, ей можно показать, насколько она способна к адаптации, ведь она годами справляется с невероятно негативной ситуацией. Покажите ей позитив. Помогите ей осознать бесполезность попыток остановить насилие изнутри. Тем самым она станет более осведомленной о том, как помочь себе, и покажет, что у нее есть выбор. Она не виновата. Выбор. Неизбежно, что центральным моментом в жизни насильников является его доминирование в семье и, в частности, его партнер. Семья в свою очередь должна вращаться вокруг его жестокого обращения. Они учатся избегать ситуаций боли и позволяют полностью подчиниться воле насильников. Это не здорово. Это должно измениться. К сожалению, вера в то, что женщины не имеют реального выбора, подкрепляется отношением общества к насилию в семье. Она должна либо смириться, либо уйти. Она должна или терпеть невыносимое, или разорвать отношения. Существуют и другие варианты, и как только жертва узнает об этом и осознает это, она уезжает. Это нужно изменить, чтобы у женщин было намного меньше потерь. Выбор жертв кажется довольно простым, но трудным для осуществления. Она должна перестать принимать вину, оправдываться, давать алиби и скрывать проблему. Она должна отвлечь свое внимание от бесконечного цикла насилия и его болезненных последствий. Она должна вернуться к своей повестке дня. Пока она продолжает принимать последствия насилия в семье, она берет на себя часть ответственности за поиск ответа. Вернувшись к своей собственной повестке дня или начав ее, поворачивая центр отношений, она повышает свою самооценку и реализует свое право выбора. Она переворачивает проблему обратно туда, где она была прежде всего – обидчику. Этим она возвращает ему ответственность за свои действия и, мы надеемся, порождает в нем реальность, с которой он должен столкнуться. Теперь он должен что-то сделать для себя. Пока это не произойдет, он не сможет остановиться. Это видно, так как партнер много лет пытался контролировать ситуацию. Результаты во многих случаях оказали катастрофическое влияние на самооценку женщин. Пытаясь справиться с ситуацией и справиться с ней, она видит себя неудачником. Это не тот случай, то, с чем она, возможно, жила, невозможно, и никто никогда не преуспеет в одиночестве. Она не может разрешить ситуацию и не должна думать, что должна, или может. У жертвы есть выбор, используя это право выбора. Она может, по крайней мере, предпринять самые первые, хотя и предварительные, позитивные шаги, направленные на то, чтобы остановить насилие над своей личностью через обременительную реальность бытового насилия. По своему опыту я участвовал во многих случаях насилия в семье. К сожалению, повторяющаяся тенденция состоит в том, чтобы вернуться домой и в конечном итоге снова подвергнуться такому же или даже худшему насилию. Еще более удивительными являются причины оставления, они варьируются от «но я люблю его», который ставит под сомнение их определение любви, до простого убеждения, что ей больше некуда идти. Жертва может подумать, что она нужна обидчику или что, если она уйдет, найдет ее и накажет. Некоторые жертвы считают своим долгом оставаться женой, некоторые остаются по религиозным соображениям, а некоторые – «ради детей». Они считают, что им нужен отец, в чем бы проблема. Это психологические «он нуждается во мне» в сочетании с практическими и социальными причинами, как «ради детей». Одна из причин, почему женщины возвращаются назад, заключается в том, что в ситуации, когда у них есть место, и с этим знанием она чувствует себя в безопасности. Она рассуждает, что это не так уж и плохо, он никогда не причиняет ей вреда, и если она не сделает ничего плохого, она будет в порядке. Она чувствует себя комфортно в своей предполагаемой роли, и мужчина играет свою роль. Он никогда не уходит далеко и всегда знает, как с ней связаться, если она уйдет. Между ними разыгрывается игра, в которой каждый знает свое место. Он имеет определенные гарантии и награды, если все играют в игру. Как можно видеть, процессы образования, оправдывающие насилие и выбор, пересекаются и включают многие другие перечисленные потребности. Первый шаг, однако, должен быть сделан жертвой. Она может не знать, что она просит о помощи. Это должно быть признано. Часто женщина преувеличивает маленькую вещь, чтобы дать ей повод уйти. Это решение не принимается легкомысленно, поскольку оно может быть лишь последней отчаянной попыткой выбраться из невозможной ситуации. В своем вступительном параграфе я заявил, что можно сказать, что в среднем 1 из 5 австралийских семей может пострадать от бытового насилия. Это подтверждается отношением общества. Опрос, проведенный Управлением по положению женщин, показал, что каждый пятый австралиец считает, что иногда женщина заслуживает избиения со стороны своего партнера (Западная Австралия, вторник, 28 марта 1989 года). Домашнее насилие – это не то, что всегда «случается с кем-то другим». «Никто, кого мы знаем, не такой». Дело в том, что они могут быть кем-то, кого вы знаете. Это может быть ваш доктор, ваш лучший друг или даже ваш местный священник. Нам необходимо повысить уровень осведомленности о проблеме, не допустить, чтобы она стала частным делом, и удовлетворить потребности жертв и обоснованность их места в нашем обществе. *** Нам необходим процесс расширения прав и возможностей женщин, который должен стать частью общественной общественной группы, которая будет оказывать давление на правительство и полицию, чтобы обеспечить принятие соответствующего законодательства, действий и изменений. Ссылки: Информационный комплект по вопросам насилия в семье: Управление по делам семьи: правительство Западной Австралии. Наррогинское убежище для женщин: обзор (без даты). Изображение вне рамок: оценка программы неотложной помощи женщинам, 1987 год: WESP. Западно-австралийская газета, март / апрель 1989 года. .Wanneroo News, апрель 1989 г. Различные брошюры, публикации и видео, предоставленные и во время интервью с WARATAH (Банбери) и Женским Центром Юго-Запада

Поделиться сочинением
Ещё сочинения
Нет времени делать работу? Закажите!

Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.