Сочинение на тему Обзор литературы по этике в государственном управлении

Обзор литературы

В моем первом разделе этого обзора литературы я собираюсь предоставить обзор результатов, уже сделанных в отношении моей темы этики в государственном управлении. Более конкретно, как этика развивалась в последнее время в сфере государственного управления. Ознакомление моей аудитории с системой старой государственной службы в отношении этики и принятия моральных решений. Следующий раздел этого обзора литературы призван предложить информацию о новой эре государственной службы этики. Демонстрируя внутренние изменения и точки зрения этих систематических изменений. Наконец, в последнем разделе будет рассмотрена необходимость такой этики и значение прогресса в этих областях на основе нового этического взгляда на государственное управление.

Этика на старой государственной службе

National Performance Review (NPR) – агентство, целью которого является реформирование функциональности федерального правительства. Это агентство руководствуется желанием создать правительство, которое работает лучше и обходится гражданам дешевле. По словам Риккуччи: «NPR не учитывает критических различий между правительством и частным сектором и, в частности, игнорирует конституционную предпосылку, что правительство основано на верховенстве закона, а не на рыночных механизмах». (172) (Riccucci, 2001). Эта цитата иллюстрирует старую систему государственного управления, практику, которая больше ориентирована на рыночные механизмы и личный интерес по сравнению с обслуживанием населения и этикой. Хотя эта старая система управления и администрации началась в более поздние годы 1960 года, с тех пор за ней последовали критика и сомнения. Много критики исходит от самого NPR, отстаивающего старый стиль этих позиций (Riccucci, 2001).

NPR зашло так далеко, что утверждает, что бюрократы – хорошие люди, попавшие в плохую систему. Этика может быть несколько захвачена такими позициями, даже при использовании моральных администраторов система всегда будет отменена. Внедрение старой формы государственного управления и администрации рассматривает проблемы с системой. Подход, принятый до 1960-х годов, способствовал принятию поспешных решений, которые не учитывали обслуживаемое население. Скорее личные выгоды были первоочередными в эти годы. Этика была не прошлым, а новым футуристическим движением. Важное значение имеет интеграция разнообразия в методы исследования для администраторов. Эта статья не обязательно была экспериментом с переменными и так далее, скорее, это сравнение между двумя формами управления (Riccucci, 2001).

Этика на старой государственной службе

Традиционная государственная администрация больше заботилась о доверии правительствам, чем о том, чтобы задавать им вопросы. В эту эпоху, до 1960-х годов, общественность высоко ценила правительственных чиновников и соответствующие решения. Тем не менее, эта старая форма государственного управления думала о людях тремя способами; избиратели, клиенты и избиратели. Мало сочувствия или сочувствия было уделено их ситуациям или обстоятельствам. Небольшое руководство было дано по подъёмным вопросам, а не просто помогало им. Старые формы государственного управления рассматривались с минимальной этикой и требовали большего политического решения и правительственного руководства (Bryson, Crosby, Bloomberg, 2014).

Брайсон, Кросби и Блумберг перечислили несколько связанных тем и сравнили их с традиционным государственным управлением, новым государственным управлением и, наконец, с новым подходом (текущим). Некоторые из этих вопросов включали роль политики, роль гражданства, ключевые цели и ключевые ценности. Взглянув на каждую категорию, легко сделать вывод, что традиционные формы государственного управления преследовали цели скорее действенные, чем результативные. Цели, которые руководствуются политикой, а не общественностью. Это свидетельствует о том, что личные или политические цели были более важными, чем интересы общества. Это показывает аудитории, что в этой традиционной форме произошла небольшая этика, которая, скорее всего, может коррелировать с коррупционными решениями нескольких позиций в течение этого промежутка времени (Bryson, Crosby, Bloomberg, 2014).

Общественные ценности, безусловно, должны быть первоочередной задачей для тех, кто находится на таких должностях. Это требует самой основной формы этики. Эти должности созданы для того, чтобы принимать меры в отношении тех, кто в них нуждается, а не смотреть на то, как правительство решает каждую отдельную задачу от всего сердца. Традиционная форма ООПТ представляет собой систему для правительства, а не общественности. Эффективность не всегда лучше эффективности, и страдающее население заслуживает человечности, а не политики. Эта старая система препятствовала необходимым изменениям, которые могут быть заключены в исследовательских вопросах к концу этого журнала. Общественные интересы всегда должны быть выше государственных интересов, потому что большинство должно руководить государственным управлением (Bryson, Crosby, Bloomberg, 2014).

Этика на старой государственной службе

Изменения во взглядах на государственные обязанности способствовали новой реформе государственного управления. Петерс и Пьер утверждали, что публика начала рассматривать штаты и правительства как пустые места. Это недоверие к прежним формам и привело к развитию новой системы. Система для людей, а не для правительства. Эта идея привела к терминологии «управление без управления», идеальная форма управления. Сеть сильно повлияла на некоторые изменения в этих системах. Часто сотрудничество использовалось между государственными работниками и не. Это привело к переоценке общественных потребностей по сравнению с государственными (Peters, Pierre, 1998).

Предыдущие идеи управления без правительства никогда не возникали, главным образом потому, что о них ничего не слышали. Государственные органы были основой для принятия решений. Даже те, кто находится в государственном управлении, мало говорили или командовали тем, что заявляли эти организации. По сравнению с традиционными этическими структурами, легко сказать, что те, кто работают на таких должностях, имеют более длинный повод для реализации политики по собственному желанию. Это выделяет более сложный процесс принятия решений. То есть, поскольку никто не говорит вам, какое решение принять, вы должны использовать свое согласие и суждение. Этика, безусловно, более приоритетна и сплетена в областях государственного управления в эти дни. Мало того, что система превратилась в более персонализированную, построенную на основе общественных интересов, но работники либо будут включать в себя хорошую этику или плохую этику (некоторые хуже, чем предыдущие правительственные постановления) (Peters, Pierre, 1998).

Этика на новой государственной службе

Из предыдущего раздела можно сделать вывод, что этика не сильно повлияла на традиционные формы государственного управления. Эта традиционная схема вещей часто виновата в текущем состоянии таких должностей и в стигме, связанной с работой в правительстве в целом. Денхардт и Денхардт утверждали, что правительство принадлежит его гражданам, а не наоборот. Эти авторы также пришли к выводу, что традиционные должности государственной службы ориентированы на лодку, а не гребли на ней. Снаряжение отличается от гребли, потому что оно нацелено определенным образом, независимо от пути или других обстоятельств. Но гребля требует много времени и хорошо спланирована. Хотя гребля это хорошо, следует использовать даже лучший метод. Который бросает правительственную лодку и сосредотачивается на потребностях людей, потому что это то, для чего предназначалась эта работа, даже с такой потерей сосредоточенности (Denhardt Denhardt, 2000).

Некоторые основные характеристики этой новой системы государственной службы включают: гражданское общество, организационные гуманитарные науки, сообщество и помощь нескольких постмодернистских государственных администраций. Эти постмодернистские рабочие внесли свой вклад в создание климата, который имеет смысл в современную эпоху. Эти усилия заслуживают заслуг в создании более этичной практики государственного управления. Служение, а не управление, было главной идеологией этой недавно внедренной системы. Служение населению должно быть руководящим принципом в таких позициях. Согласно Денхардту и Денхардту: «В этом процессе роль правительства трансформируется из контроля в одну из постановки повестки дня, привлекая соответствующих игроков за стол и содействуя переговоры или посредничество в решении общественных проблем (часто через коалиции государственных, частных и некоммерческих организаций) »(с.553). Традиционные системы состояли только из государственного влияния и эффективности. Новая форма поощряет принятие этических решений, а также слияние правительства и учреждений для поиска решений (Denhardt, & Denhardt, 2000).

Этика на новой государственной службе