Сочинение на тему Новый созданный орган и статус Мустафы Монда

В Храбром Новом Свете Олдосом Хаксли, Мировой Контролер Мустафа Монд должен примирить навязывающие подавляющие ценности состояния мира с его мощным знанием из прошлого мира. Именно это знание позволяет ему контролировать мир AF 632. Сообщество, идентичность и стабильность – это ценности, которые он проповедует миллионам своих граждан. Однако он воплощает другую точку зрения, которая заставляет его ценить мир; с этой точки зрения Монд делает все возможное, чтобы изучать физику и ценит мастерство Шекспира.

Когда Джон сталкивается с Мустафой по поводу того, как он нарушает общественные правила, запрещающие чтение, Монд отвечает: «Но когда я создаю законы здесь, я также могу их нарушать» (Хаксли, 234). Роман призван «по иронии судьбы раскрыть недостатки настоящего» (Firchow) через насыщение общества и капитализма в современном мире. Тем не менее, в этом романе литература и знания ставят Монд впереди всех людей в мире, вместо огромного богатства, которое часто обеспечивает власть сегодня. Монд, по-видимому, лицемерный персонаж, тот, кто придерживается своих правил в соответствии с кодексом, которому он не следует. С ним обращаются, как с богом, когда его зовут «Твоя дружба» (Хаксли, 150), и это высмеивает огромное уважение и почтение, которые люди в современном мире слишком часто демонстрируют человеку с огромным богатством.

Быть хозяином чьего-то счастья – это то же самое, что быть буквальным попечителем. Монд утверждает, что «счастье – трудный хозяин, особенно счастье других людей» (Хаксли, 244). Эта декларация показывает, как Мустафа рассматривает свое положение Мирового Контролера, как если бы весь мир был его детьми, как если бы он был самим Богом. Его представление о себе как о попечителе и о людях как о своих детях ставит его намного выше людей и, следовательно, выше закона. Эта договоренность относится к преднамеренной сатире романа; Монд так же, как богатый человек, который ставится на пьедестал и считает, что правила не относятся к нему. (Развивая связь романа с капитализмом, некоторые персонажи носят имена Ротшильдов и Дж.П. Моргана.) Монд говорит, что стабильность и мир дорого обходятся, и «это цена, которую мы должны заплатить за стабильность… вы должны выбрать между счастьем и тем, что люди называли высоким искусством »(Хаксли, 236). Его решение сформировать этот новый мир, выбрав безопасный стабильный мир вместо творчества, самовыражения и беспорядка, является большой жертвой для человеческого опыта. Монд является «исключением [из] фрейдовских концепций, [которые] доминируют в мотивации всех персонажей романа» (Клэрсон). Хотя почти весь мир подвержен обусловленности и социальной перестройке, Монд является третьей стороной в обществе, и на него не влияет новый мировой порядок, который он помог создать: «Глубокий вибрирующий голос; жестикулирующая рука подразумевала все пространство и напор непреодолимой машины. Ораторство Мустафы Монд почти соответствовало синтетическим стандартам »(Хаксли, 238). Его глубокий голос помогает подтвердить его могущественный имидж в качестве его «Fordhip» и World Controller.