Сочинение на тему Неправильное прочтение Франкенштейна в писанине Марии

В повествовании Уолтона дружба является доминирующей темой. «У меня нет друзей», – жалуется Уолтон своей сестре (31), и когда они находят Виктора, он испытывает к нему братскую привязанность: «Моя привязанность к [Виктору] увеличивается с каждым днем. Он восхищает меня одновременно и восхищением, и моей жалостью »(37). Любовь Виктора к своему другу Генри также переполняет: «Я был безразличен… к моим школьным товарищам в целом; но я объединился в узах самой близкой дружбы с одним из них. Генри Клервал был сыном женевского купца »(45). Позже, именно присутствие Клервала оживляет дух Виктора после его создания монстра: «Я схватил его за руку и через мгновение забыл о своем ужасе и несчастье; Я почувствовал внезапно и впервые за многие месяцы спокойствие и безмятежную радость »(62). Опять же, именно дружба отца Виктора с Бофортом заставляет его разыскивать своего друга, что в конечном итоге приводит к его браку с Кэролайн Бофорт, несмотря на различия в возрасте. Дружба, мужская дружба, следовательно, благотворно влияет на героев романа.

Виктор – фигура отца, и в романе изобилует слово «отец» и ссылки на миф о Сотворении мира: «Ни один отец не может требовать благодарности своего ребенка так полно, как я должен заслужить их» (58), « Я знал, что мое молчание обеспокоило их; и я хорошо помнил слова моего отца »(59):« Помни, что я твое творение; Я должен быть твоим Адамом »(93),« внешность моего отца была для меня подобием моего доброго ангела »(157). Добрая, мудрая фигура патриарха в старом Де Лейси наполняет существо восхищением и уважением; но младший де Лейси наполняет его ненавистью и отвращением к человечеству. В отличие от этого, мать играет незначительную роль в развитии истории, и Кэролайн и Элизабет представлены в качестве жертвенных фигур, чтобы искупить венчурное предприятие Виктора Прометея. Кэролайн Франкенштейн – стереотип доброй матери, для которой счастье означает счастье ее детей. Она та, кто принимает маленькую Элизабет в подарок Виктору, и она жертвует своей собственной жизнью, чтобы спасти Элизабет:

 

Во время ее болезни было побуждено много аргументов, чтобы убедить мою мать воздержаться от участия в ней. Сначала она уступила нашим уговорам; но когда она услышала, что ее любимой жизни угрожает опасность, она больше не могла сдерживать свое беспокойство. Она присутствовала на своей больной постели, – Элизабет была спасена, но последствия этой неосторожности были фатальными для ее хранителя. (49)

На смертном одре Кэролайн присоединяется к рукам Виктора и Елизаветы и одаривает Елизавету своим материнским призванием: «Елизавета, любовь моя, ты должен предоставить мое место моим младшим детям» (49). Теперь Елизавета становится матерью, и инцест между Елизаветой и Виктором приобретает новое значение. Это эдипальная связь сына с матерью. В этом случае, однако, мать должна умереть, чтобы сын мог быть спасен. Виктор пережил несколько лет отчаянного преследования и невзгод; Элизабет умирает в ночь своей свадьбы. Ясно, что биология это судьба. И все же Элизабет – такая же фигура спасителя, как и Кэролайн. Для того чтобы Виктор выжил, освободившись от бремени брака и семьи, и все же с его видением себя героической жертвой космического антагонизма, Элизабет должна умереть. Смерть невинной Жюстин по обвинению в убийстве Уильяма также показательна: Шелли считает своих героинь уязвимыми перед силами природы; их истинное благо, но незначительное влияние на схему вещей напоминает образы женщин, которые так много населяют мужскую письменность девятнадцатого века. Таким образом, можно утверждать, что во Франкенштейне проблема силы и способности к выживанию затенена структурой романтической любви и постоянным призывом злобного существа, целью которого является уничтожение добра и прекрасного.

В каком-то смысле центральной темой Франкенштейна является конфликт отца с сыном. Существо просит Виктора сделать его компаньоном «того же вида и [того же] дефекта» (128). Виктор отказывается: сексуальная ревность отца превращает сына в эдиповщика. Почти сексуальное обаяние существа портретом Кэролайн символизирует его месть его создателю: «Несколько мгновений я с восхищением смотрел на ее темные глаза, окаймленные глубокими ресницами и ее прекрасными губами; но вскоре моя ярость вернулась: я вспомнил, что был навсегда лишен удовольствий, которые могли даровать такие прекрасные существа »(127). Снова, существо требует своей последней мести своему создателю, лишив Виктора сексуального совершенства с его невестой. Точно так же оправдание существа за убийство Уильяма является обвинением Жюстин: «убийство, которое я совершил, потому что я навсегда лишен всего, что она могла мне дать, она должна искупить. Преступление было в ней источником: будь ее наказанием »(127). Поэтому женщины вынуждены страдать из-за конфликта отца с сыном. Шелли не позволяет своему главному герою создать женщину, потому что его концепция женщины (красивой, но слабой) не может примириться с требованием существа о компаньоне (отвратительном и сильном): «Теперь я собирался сформировать другое существо, чей характер я была похожа на невежества … и она, которая, по всей вероятности, должна была стать мыслящим и рассуждающим животным, могла отказаться от соблюдения договора, заключенного до ее создания »(144). Поэтому страх Виктора является как подсознательным, так и идеологическим.

Таким образом, в Франкенштейне Шелли неявно поддерживает преимущественно мужской дискурс. Но почему она это делает? Возможно, ее отношения с отцом как-то связаны с этим вопросом (она даже посвятила свою книгу отцу). Недавние критики зашли так далеко, что проследили инцест в отношениях Шелли с ее отцом. Более того, происхождение романа – конкурс историй-призраков с двумя другими признанными поэтами-мужчинами, «рассказ из-под пера одного из которых был бы гораздо более приемлемым для публики, чем любая вещь, которую я когда-либо смогу произвести» (Предисловие, 27) – возможно, заставил Шелли обратиться к мужской аудитории и следовать мужской письменной традиции. Точно так же, если мы рассматриваем Шелли как одного из первых практиков научной фантастики (во времена Шелли наука была прежде всего мужской областью деятельности), то использование Шелли отчетливо мужского стиля обращения к читателям может не показаться удивительным.

<Р>