Сочинение на тему Неизбежному Hauntings в Калеба Вильямса и Возлюбленный

Написанные почти на двести лет, Калеб Уильямс Уильяма Годвина и Любимый Тони Моррисона рассказывают истории, в которых герои пытаются обрести свободу, спасаясь от несправедливого угнетения и преследования. остатки угнетения. Калеб Уильямс, главный герой романа Годвина, пытается избежать преследования своего жестокого учителя Фолкленда, в то время как Сет, главный герой Возлюбленный , успешно спасается от заключения в рабство. Однако важно отметить, что преследование Калеба Фолклендом, хотя и несправедливо, было основано на индивидуальных действиях Калеба и его можно было избежать. В конце концов, он способен использовать судебный иск, чтобы освободить себя и избежать судьбы, которую он когда-то считал неизбежной, и в итоге преследуется только совестью. Сет, с другой стороны, родилась в ее угнетении, и даже после того, как она избежала рабства, ее все еще преследуют, образно говоря, ее негативные представления о ее расе, которые пронизывают нацию, даже на свободном севере, и буквально буквально призрачным перевоплощением дочери, которую она убила, чтобы спасти от рабской жизни. Несмотря на то, что Сете удается избежать буквального преследования, когда призрак изгнан, она и ее семья не смогут избежать длительных последствий расизма в течение своей жизни. Сравнение двух текстов подчеркивает дополнительные трудности в жизни афроамериканцев, особенно в период времени Сете. Хотя Калеб и Сет сталкивались с похожими сценариями, Калеб был угнетен как индивидуумом, так и индивидуумом, и у него не было системы, работающей против него, в то время как Сет попал в ловушку системы, которая причиняет ей вред даже без злоупотребления рабством. У нее нет роскоши побега.

В то время как Калеб и Сет оказываются в похожих ситуациях, Калеб дает понять, что он оказался в ситуации в результате своих собственных действий. Хотя его преследование несправедливо и, по-видимому, неизбежно, он мог бы избежать его, действуя иначе. Когда Калеб начинает рассуждать о том, может ли его хозяин быть убийцей, он пишет: «Делать то, что запрещено, всегда имело свои прелести … То, что на работе была опасность, служило для того, чтобы придать [это] заманчивую остроту … Чем дальше я продвигался, тем больше ощущение было непреодолимым »(Годвин 112-3). Хотя он явно не работает с целью клеветы и преследования по всей стране, он признает и недвусмысленно заявляет, что задача, которую он перед собой поставил, единственная цель – успокоить его любопытство, подвергает его риску. Он настаивает даже после того, как Фолкленд предупреждает его, говоря ему: «Беги и бойся, чтобы тебя не заставили платить за безрассудство, которое ты уже совершил!» (123). Хотя Калеб не обязательно заслуживает того, чтобы встретить крайнюю реакцию Фолкленда, он оказывается в этой ситуации, неуместно пытаясь выяснить детали личной жизни другого человека, когда он понимает, что могут быть последствия. Для Калеба натиск явно неизбежной силы гнева Фолклендов можно было полностью избежать.

Сет, с другой стороны, бессильна перед своей неизбежной судьбой. Как негритянка, рожденная рабами на американском юге, она ничего не могла сделать, чтобы не стать рабыней. Это была роль, назначенная ей при ее рождении, из-за разрушительного негативного восприятия, которое в то время было у белого общества в отношении чернокожих. Как думает Штемпель: «Белые люди считали, что какими бы ни были манеры, под каждой промозглой кожей были джунгли … Но это были не черные джунгли, принесенные с ними в это место из другого (пригодного для жизни) места. Это были джунгли белоплодки, посаженные в них. И это выросло. Это распространилось »(234). Здесь он заявляет, что, хотя в черных нет ничего дикого по своей сути, белые люди в то время кажутся им такими, потому что они заставили чернокожих в рабстве оказаться в ситуации, когда им не позволено появляться каким-либо образом, традиционно считающимся цивилизованным.

Несмотря на то, что она способна избежать самой плантации рабов, Сета никогда не сможет избежать этого негативного восприятия. Они следуют за ней и ее семьей на свободный север и даже происходят от персонажей, которые в других отношениях кажутся дружелюбными. Даже Эми, белая девушка, которая любезно помогает Сете, когда она бежит, беременна от плантации, не свободна от расистских настроений, и некоторые из ее комментариев, возможно, непреднамеренно, отрицают индивидуальность Сеты. Разговаривая с ней, Эми говорит: «У нас к нам пришла старая негритянка. Она ничего не знает … не может просто соединить два слова. Она ничего не знает, как и ты. Вы ничего не знаете. В конце концов, вот и все »(94). Эми, не раздумывая, смешивает ее с другой чернокожей женщиной, которую она знает, и, хотя она почти ничего не знает о Сете, приравнивает их и автоматически присваивает им обоим меньшую степень интеллекта, по-видимому, из-за расы, судя по тому, как небрежно выбрасывала девушка расовая грязь. Как позже вспоминает в книге дочь Сеты Денвер, «любой белый мог взять все свое« я »за все, что пришло ему в голову. Не просто работать, убивать или калечить тебя, но грязно тебя. Грязный ты настолько плох, что больше тебе не нравишься… ты забыл, кем ты был, и не мог придумать это »(295). Она признает негативные психологические последствия, которые может вызвать расизм, а также признает и другие, более серьезные последствия, такие как увечье и смерть, а также руки экстремистских расистов. Штамп оплачивается считает, что «целые города стерты с лица земли от негров; только восемьдесят семь линчеваний за один год в Кентукки; четыре цветные школы сгорели дотла… чернокожие женщины изнасиловали… взяли имущество, сломали шею »- ужасные примеры того, к чему может привести расизм. Из-за своего цвета кожи Сет и другие черные персонажи не могут избежать расистских сил социальных конструкций, существующих по всей стране, как в свободных, так и в рабовладельческих регионах.

Калеб Уильямс, даже когда его преследуют, способен на мгновение смешать очевидно неизбежный гнев, который преследует его, маскируя себя. Прежде чем попытаться покинуть страну в первый раз, он понимает, что его описание распространяется для того, чтобы Фолкленд мог найти его, поэтому он «принял вместе с одеждой [своего] нищего особую дурацкую и клоунскую походку, которую следует использовать всякий раз, когда это необходимо» Наименьшая вероятность того, что [его] заметят, вместе с ирландским брагу, который [у него] имел возможность учиться в тюрьме »(247). В Лондоне он пишет: «Внешность, которую я теперь должен был предположить, была внешностью еврея» (263). В обоих случаях его маскировка терпит неудачу только из-за неуклюжего совпадения или чрезвычайного усердия агентов Фолкленда. Однако на некоторое время ему удается удержать его от внимания большинства, кто его видит, и иначе узнает его на основании описаний, потому что, будучи успешно замаскированным, он не соответствует описанию разыскиваемого лица. / р>