Недостатки Наследия: более внимательное чтение первой главы «Женщина-воин» сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

Сочинение на тему Недостатки Наследия: более внимательное чтение первой главы «Женщина-воин»

Мемуары Максин Хонг Кингстон не разделяют фокус типичных мемуаров – биографические данные друзей, братьев и сестер, любимые игры. Скорее Кингстон исследует социальные влияния, которые сформировали ее жизнь, взгляд на себя и мир. Автор в основном смотрит на «рассказы» ее матери, рассказы о Храброй Орхидее и жизни в Китае. Частью этого китайского наследия является социальное и семейное угнетение женщин, которое неразрывно связано с историями в этом романе. Возможно, самый поразительный пример этого притеснения можно найти в поразительной сцене, которая включает в себя первую главу «Женщина-воин», «Безымянная женщина».

Храбрая Орхидея рассказывает своей дочери предупредительную историю о своей «безымянной» золовке, которая покончила жизнь самоубийством в Китае после зачатия незаконнорожденного ребенка, когда ее муж был в Америке. Сама история, рассказывая о делах женщины, которую ее семья отказывается помнить, становится табу: «Вы не должны никому рассказывать то, что я собираюсь вам рассказать», – предупреждает мать рассказчика (1). Сохраняя только грех истории и тем самым осуждая «безымянную тетю», мать эффективно нейтрализует любые специфические характеристики, которые определяют человека, успешно расправляясь с наказанием тети и делая ее буквально никем. Рассказчик размышляет, размышляя «что носила моя тетя», представляя возможные сценарии, которые привели к беременности и смерти ее тети (6). Это было изнасилование? Или взаимное увлечение? Это имело значение? «Быть ​​женщиной, иметь дочь в голодное время было достаточно напрасно. Моя тетя не могла быть одинокой романтикой, которая бросила все ради секса. Женщины в Китае не выбирали »(6).

Сцена рождения – одна из самых волнующих и прекрасных сцен в книге. В сцене так много красоты – маленькие пальцы рук и ног, акт грудного вскармливания впервые и младенец спит на животе своей матери. Сцена находится в резком контрасте с грязью свинарника в холодную ночь. Ирония в том, что из-за этого самого акта женщина, единственная способность осуществлять процесс родов, подвергается остракизму. Это трагично и прекрасно, что новизна жизни так скоро смешается с тишиной смерти – колодезной водой, поглощающей две искры жизни, которые горят, как бродячие звезды на ночном небе, и является единственным свидетелем смерти. одиночество тети. Как ужасно и прекрасно, что «матери, которые любят своих детей, берут их с собой», даже в тишину смерти, которая гораздо добрее, чем политика общества.

После того, как мужчины из семьи покинули деревню, Кингстон отмечает: «Они ожидали, что она одна будет придерживаться традиционных способов, которые ее братья, теперь среди варваров, могли найти без обнаружения. Тяжелые, глубоко укоренившиеся женщины должны были сохранить прошлое от потопа, безопасное для возвращения »(8). Но в мире, где женщины являются «личинками» и «рабами» и поощряются принимать участие в собственном подчинении, нельзя было ожидать иного. «Нет никакой выгоды в воспитании девочек. Лучше выращивать гусей, чем девочек »(46). Единственный способ избежать этого наследия заключается в противоречии с традиционным представлением о женщинах как о рабах или рабских женах – воительницах, воплощенных в женском мстителе Фа Му Лан. Эта фигура представляет собой контраст с традиционной китайской феодальной системой и предоставляет рассказчику альтернативную модель для подражания, а также расширяет возможности, через которые она может понять себя. Через пятьдесят лет после смерти ее тети Кингстон становится ее мстителем и голосом ее памяти.

Поделиться сочинением
Ещё сочинения
Нет времени делать работу? Закажите!

Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.