Назад в будущее: «Ода долгу» и «Элегические строфы» Вордсворта сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Назад в будущее: «Ода долгу» и «Элегические строфы» Вордсворта

Прошлое отношение возвращается и пересматривается в «Оде к долгу» Вордсворта и «Элегических строфах». Используя географические метафоры, как небесные, так и земные, стихи поднимаются по скалистой вордсвортской местности, в которой подробно описывается его примирение между прошлым и настоящим и последствиями будущего. Хотя в стилистически «Оде к долгу» используются совершенно разные стилистические формы и язык, в то время как «Элегические строфы» написаны на любимом Вордсворте «человеческом языке» и во внутренней воле поэта по отношению к изменению по сравнению с реакцией на внешние раздражители, стихи параллельны в их стремлении разрешить растерянную душу посредством успокаивающей возвышенной силы абстрактного понятия или натуралистического произведения искусства.

Вордсворт отклоняется от своего курса демократической поэзии в «Оде к долгу», используя классическую форму, оду и манипулируя возвышенным языком, который он дает поэту. Даже вступительная цитата взята из греческого источника «Сенека», который предвещает анахронический призыв поэмы к долгу. Стихотворение разделено на семь тетраметровых октетов, из которых последняя строка – Александрин. Французские корни александрийской линии еще больше запутывают смешанное наследие поэмы и сговариваются с «пропавшей» восьмой строфой (в поэме было упорядоченное расположение из восьми слогов в строке, восьми строк в строфе, всего восемь строф), чтобы разыграть неоднозначная тень на концепцию долга Вордсворта. Как следует из намека на Сенеку и форму оды, это одна из поэтических обязанностей без привлечения внимания к стихотворению.

Точно так же «Элегические строфы» противостоят смерти брата Вордсворта, лишь слегка сосредоточившись на фактической смерти, вместо этого обращая свое внимание на колеблющиеся эмоциональные реакции на картину. Бодрая «abab» рифмовая схема и стандартный пентаметр ямба подчеркивают первоначальную реакцию Вордсворта в розовом цвете, а затем усиливают напряженность его навязчивых наблюдений. Короткие катрены способствуют ртутным сдвигам эмоционального поэта, в большей степени, чем длинные строфы «Ода долгу», в которых рассматриваются отдельные понятия. Перерывы в строфах создают впечатление более длинного стихотворения, хотя в «Elegiac Stanzas» всего на шесть строк больше, чем в «Ode to Duty». Эффект монтажа также отражает композицию объекта; Так же, как картина представляет собой композицию из нескольких пигментов, мазков и впечатлений, так и «Elegiac Stanzas» представляет собой коллекцию лоскутных комплиментов и противоположных мыслей. И поскольку влияние картины на Вордсворта переросло от простого принятия к сложным размышлениям, катрены также можно интерпретировать как аккуратные организации или хаотические последовательности.

Борьба между хаосом и спокойствием лежит в основе «Оды долгам». Вордсворт со ссылкой на Мильтона и через архаичный язык и форму оды означает жесткость долга: «Суровая дочь голоса Бога! / О Долг! если это имя ты любишь »(1-2). Жесткость – это божественный пастырь для заблудших и немощных: «Кто свет, чтобы направлять, жезл / Чтобы проверить заблуждение? / И успокоить усталую борьбу слабого человечества» (3-4, 8). Вордсворт использует странствующую путаницу, чтобы описать свое юное, независимое отклонение: «Я, любящий свободу и не испытавший усилий; / Никакого спорта любого случайного порыва, / Тем не менее являющийся для меня гидом / Слишком слепо отказался от моего доверия» (25-8 ). Без умелого гида автономный путешественник слеп. Это повторяется в «Элегических строфах», так как поэт утверждает, что простое «счастье, где бы оно ни было известно, / должно сожалеть; ибо это наверняка слепой »(55-6). Развитый человек приветствует «частые взгляды на то, что нужно переносить! / Такие взгляды, или еще хуже, как здесь до меня», хотя видения могут его расстраивать (58-9). Параллель с полнотой характера в «Оде к долгу» наводит на мысль о противоположной, сжимающей обязанности по захвату, применимой к ветреной свободе: «И часто, когда в моем сердце слышали / Твой своевременный мандат, я откладывал / Задача, в плавных прогулках заблудиться; / Но тебе бы я теперь служил более строго, если бы мог »(29-32).

Почтительный запрос Вордсворта звучит в припеве мотива поклонения поэме. Его желание исправить его пути было вызвано «не потревожив моей души, или не испытав сильного сострадания во мне? / Но в тишине мысли» (33-4, 36). Преданность поэмы абстрактному понятию иллюстрирует преднамеренную внутренность решения поэта. Эта внутренность побуждает поэта «просить у тебя контроля», акт, который переводит стихотворение на религиозную территорию благоговения. Действительно, Вордсворт тонко поднимает свое путешествие от земли к небесам. «В тишине мысли», время, которое часто отводится для молитвы, он решает, что «мне эта необузданная свобода утомляет; / я чувствую вес случайных желаний» (37-8). Не нанесенный на карту либерализм случайных побуждений отягощает его и привязывает к земле; Строгий и персонифицированный хранитель долга, с другой стороны, легко ступает между землей и небом: «Мы не знаем ничего более справедливого / Как улыбка на твоем лице; / Цветы смеются перед тобой на своих кроватях / И аромат в ступни твои; / Ты оберегаешь звезды от лжи; / И древние небеса Тебя свежи и сильны ”(43-8). Стремление «к покою, который всегда один и тот же», постоянство, которое может в будущем держать его «блаженным курсом», заметно по сравнению со звездами, которые долгое время считались формирующими судьбу (40, 21 ). «Отдыхать» здесь означает «спать», тогда как в четвертой строфе «отказался от моего доверия» означает хранить. Здесь аналогия не теряется в том, что Вордсворт доверяет только себе, а не высший источник – это мирный и невежественный сон.

Блаженный сон – это критика Вордсворта его прежней личности в «Элегических строфах». Его память о замке Пила непоколебима, которую он видел «каждый день; и все это время / Твоя Форма спала в прозрачном море »(3-4). Воспоминание о замке вызывает образы постоянства: «Такое чистое небо, такой тихий воздух! / Так, как, так и очень, было изо дня в день!» (5-6) Анафорное использование «так» усыпляет читателя в повторяющееся состояние сна, в котором «казалось, что он не спит; / нет настроения, какое время года убирает или приносит»; его прежнее «я» было заключено в угнетающий застой нрава, совершенно отличающийся от полезной руководящей руки долга в «Оде к долгу» (9-10). Принимая во внимание, что ветер задул молодого Вордсворта в его исследовании, ветер – бессильная сила природы в его конструкции замка: «Нет движения, кроме движущейся волны, ветра или просто тихой дышащей жизни Природы» (27-8). / р>

Обновление говорящего заряжает его когда-то самодовольный взгляд на природу жестоким и болезненным электричеством, которое подчеркивает свои прилагательные цезурами и подрывает механический ямбический метр: «И этот огромный Замок, стоящий здесь, возвышенный, / я люблю видеть внешний вид с которой он выдерживает, / Окован в бесчувственных доспехах старого времени, / Молния, яростный ветер и растоптанные волны ”(подчеркивается жирным шрифтом) (49-52). Аналогия между стоическим замком и бесстрастным Вордсвортом, который должен принять смерть своего брата, очевидна, но более тонкой является видимость и ощутимость шторма, что приводит к возможному каламбуру: «Это страстная работа! и все же мудро и хорошо, / Хорошо выбран дух, который здесь; / Этот громадина, которая трудится в смертельном вздутии, / Это печальное небо, это зрелище страха! ” (45-8) Зевгма «колодец», как показатель здоровья и качества, означает третье значение – физический источник воды. Согласно этому предположению, «Халк, который трудится в смертельном зыби», несет в себе образ хаоса, скрывающегося в предположительно безопасных границах колодца, еще одна выставка хаоса, заключенная в комфорте. Более того, подземные ассоциации колодца поляризуют возвышенное «печальное небо», снова указывая на беспокойное поле битвы эмоций говорящего.

Что касается причины двух расходящихся дорог в желтом лесу художественной критики Вордсворта, то виновником является гибель его брата, потерпевшая кораблекрушение. Фрейдовские последствия ночной кошмарной смерти во время сильной бури достаточно ясны, но то, что отличает это пересмотренное отношение от «Оды долгу», – это отсутствие выбора в этом вопросе. В отличие от своего приятного призыва на службу, говорящий теперь «покорился новому контролю: / Сила исчезла, и ничто не может ее восстановить; / Глубокая боль гуманизировала мою душу» (34-6). Его зависимость от внешних сил, особенно переменчивой природы, резко контрастирует с полной пустотой первой половины стихотворения, а быстрые серии катренов образуют соединительную ткань в его эмоциональном восстановлении. Его собственные капризы просвечивают во второй и последней строфе, после того, как он похвалил солидность замка, но осудил его предыдущий и пассивный ответ: «Прощай, прощай сердце, которое живет в одиночестве / Размещенный во сне, на расстоянии от Добра» !» (53-4) Он повернулся на 180 градусов; от спокойствия, наслоенного на спокойствие к спокойствию в шторме, поэт сумел добыть катарсис и возродиться из трагедии.

В «Оде к долгу» не было явной трагедии, но, возможно, Вордсворт чувствовал, что человечество было на грани одного. Его чувства к Французской революции испортились, и он, возможно, обнаружил, что новое освобождение и братство распределяются в неравных мерах в поэзии. Изменения – это хорошо, как предлагают «Ода долгу» и «Элегические строфы», но только если они приняты «в тишине мысли»; в противном случае необдуманные решения лишь отражают бешеную среду, из которой они выросли. Неясно, имеют ли «Ода обязанности» или «Элегические строфы» завуалированные политические повестки дня; что гениально, так это способность Wordsworth доставлять столько сопоставимых сообщений в таких противоположных конвертах.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.