Сочинение на тему Мультикультурализм как отрицательный в Нил Биссондатс нет места, как дома, и будет kymlickas иммигрантов мультикультурализма и канадского гражданства

Канада – место, известное многим культурам. Хотя во многих умах это подразумевает позитив, оно также негативно. Это показано в эссе «Нет места как дом» Нила Биссондата и в «Иммигрантах, мультикультурализме и канадском гражданстве» Уилла Кимлики. Оба эссе подчеркивают, почему мультикультурализм является негативным, но также показывают метод, который авторы используют для написания, такой как расизм, как оба автора используют метод пафоса и логотипов, а также ложные предпосылки.

В эссе Нила Биссондата «Нет места, как дома» утверждается, что, хотя мультикультурализм подчеркивал различия, он также создавал разрыв. В Канаде наблюдается расизм, что свидетельствует о продолжающемся разделении в Квебеке. Это также включает сексизм и различные формы дискриминации, связанные с расизмом. До сегодняшнего дня люди подвергаются дискриминации по внешнему виду. По мере роста мультикультурализма в Канаде расизм становится проблемой для некоторых. Далее Биссондат говорит, что, хотя мультикультурализм наносит ущерб, многим канадцам необходимо «добиваться принятия других, а не просто терпимости к ним» (Биссондат, стр. 307). Под этой цитатой подразумевается, что канадцы должны научиться принимать другие, а не расставаться, из-за чьего-либо цвета кожи, расы или внешнего вида. Тем не менее, Уилл Кимлика говорит в своем эссе, чем больше мультикультурализма, тем лучше. Кимлика говорит, что иммигранты поддерживают и что они привержены защите Канады. Иммигранты также принимают «основные либерально-демократические ценности и конституционные принципы Канады» (Kymlicka, стр. 312). В заключение Нил Биссондат утверждает, что расизм создал проблему в Канаде, создавая разрыв, в то время как Уилл Кимлика утверждает, что мультикультурализм хорош и лучше для Канады.

Кроме того, важно также указать, как Биссондат использует метод Пафоса, тогда как Кимлика использует метод Логоса. Биссондат использует больше эмоциональной привлекательности, которая заинтересовывает читателей в эссе, тогда как Кимлика использует рациональную привлекательность, чтобы заинтересовать читателей в его эссе. Биссондат использует личные истории из своего детства, а не использует достоверную статистику / информацию, как это делает Кимлика. Биссондат продолжает рассказывать историю о том, как он был один в Торонто, но когда он вернулся домой, чтобы навестить своих родителей в Тринидаде, он понял, насколько многое для него изменилось. Когда вы читаете эту историю, она заставляет читателей эмоционально связываться с тем, о чем он говорит и каким был его опыт, и продолжать читать его работу, но также создает эмоциональный отклик. Принимая во внимание, что у Kymalicka есть данные и статистика. «52% канадцев не одобряли черно-белые браки в 1968 году» (Kymlicka, стр. 313), когда читая эту статистику, люди, как правило, видят более полную картину того, что действительно является правдой и что происходило во времена мультикультурализма на протяжении всей истории. к этому моменту времени. При использовании этого метода Кимлика убеждает аудиторию по причинам, которые он имеет. Кимлика также изучает этническое и расовое разнообразие общества. Как видно выше, Биссондат использует метод Пато, тогда как Кималика использует метод Логотипа. Каждый из этих методов уникален и разнообразен при написании.