Сочинение на тему Моя Антония: выговор ранней американской работницы

<Р>

Несмотря на траектории и последствия, которые Джим Берден мог навязать женским персонажам Моя Антония , каждая из «наемных девушек» добивается успеха своими собственными средствами, одновременно демонстрируя и игнорируя стереотипные роли женщин в конце 19-го века и в конечном итоге закрепить Моя Антония как критическую работу в раннеамериканской феминистской литературе. Вилла Катер, аккредитованная американская писательница, известная своими описаниями жизни пионеров, довольно блестяще создала рамку для женщин Моя Антония , сопоставив их жизни с критическим повествованием, озвученным Джимом Бурденом, одновременно демонстрируя ее красноречивое письмо в этом Кенслерромане, который выдержал испытание временем. При анализе аспектов личной жизни Виллы Катер, гиперкритического повествования Джима Бердена и результатов этих женских персонажей становится совершенно ясно, что изображенные женщины из Моей Антонии являются феминистскими героинями, а не вызывающими подчиненными, как Джим может когда-то думал о них.

Прочитав первые книги Моя Антония , персонажи женского пола запятнаны негативной общностью в том, как Джим подрывает свою привязанность к ним с клеветой, на первый взгляд кажется, что Катер с уважением относится к женщинам неотличимы от Джима. У Джима Бердена есть очень решительное представление о том, как должны вести себя женщины, и каждый раз, когда один из этих персонажей бросает вызов его ограниченному восприятию, он быстро указывает на это. Многочисленные доказательства могут быть использованы при доказательстве этих понятий; например, Джим диктует свое поверхностное презрение к Антонии, когда она начинает относиться к нему «как к равному», говоря: «Она была на четыре года старше меня, разумеется, и видела больше мира; но я был мальчиком, а она девочкой, и я обижался на ее защитную манеру »(Катер 24). Он довольно явно заявляет, что Антония знает больше, чем он, в рассматриваемой ситуации, но поскольку она девушка, ее помощь не нужна. Позже, когда Антония отклоняет предложение посещать школу, потому что вместо этого она предпочитает работать на ферме своей семьи, Джим считает ее хвастливой и заявляет, что «[е] все [в ней] было ему неприятно, […] [s] он потерял [все ее хорошие пути] »(Катер 61, 62). Антония – не единственный персонаж, который подвергается такой проверке. Когда позже Джим переезжает в «Черный ястреб», он считает Лену, Крошку и Антонию «угрозой для общественного порядка», отмечая, что они не определены и часто сравнивают свои действия с действиями мальчиков (Cather 98). Несмотря на то, что Джим с любовью думает о женщинах, обсуждаемых в этом эссе, он все еще придерживается их строгого и объективирующего стандарта. В этом отношении критически важно иметь взгляд от первого лица, чтобы продемонстрировать, как Антония и ее коллеги-женщины бросают вызов стереотипам, установленным перед ними. Джим – просто представитель общества, в которое он был записан; его слова показывают, как Америка в целом относилась к женщинам в конце 19-го века, и, иллюстрируя, как эти женщины намного превзошли первоначальные впечатления Джима, они бросают вызов соответствующим социальным последствиям женщин своего поколения.

Чтобы доказать, что Моя Антония является знаковым произведением в феминистской литературе, также важно установить разницу между взглядами Кэтэр и Джима. При изучении истории Катер, имеет смысл, что она будет высоко ценить свои женские персонажи, поскольку большинство заметных отношений в ее жизни были с женщинами (Косс). В то время как несколько критиков пришли, чтобы обсудить возможность того, что Катер будет лесбиянкой, единственное, что действительно имеет значение, это то, что Катер уважала и смотрела на женщин, которых она держала в своей жизни. Знание того, что Катер писала в основном на личном опыте, также подтверждает ее обожание и важность женских персонажей в ее романах (Косс). Однако критики часто утверждают, что Вилла Катер вовсе не была феминисткой. Легко привести примеры, когда Катер изображает сексистский голос в своем письме. Даже то, что мы говорим о том, что Катер бросает вызов женственности в молодости, является веской причиной для спора о том, насколько Катер далека от феминистки, но, как говорит эксперт по английскому и гуманитарным наукам Элейн Аппорп, ее сочинение является отражением «ее более поздняя сознательная оценка этого периода с точки зрения другого сознания, которая сама является продуктом ее более ранних эволюций, «по сути, утверждающая, что отрицательно имплицитный голос Кэтэр является проекцией« ее взрослого смущения ее действий в юности »(Apthorp 8). Отсюда легко предположить, что повествование Джима Бердена может быть просто отражением ранних мнений Катер и отрицанием женственности в сочетании с гендерными условиями, которые она чувствовала как женщина 20-го века. Доказательство того, что Катер с уважением относится к женщинам в своей истории, очевидно, просто зная, что очаровательный характер Антонии взят из женщины, которую Катер лично и искренне уважала в детстве, Анна Садилек; В интервью Катер заявила, что «[Анна] была одним из самых верных артистов, которых Катер когда-либо знала в увлеченности и чувствительности ее удовольствия, в ее любви к людям и в ее готовности прилагать усилия», позже заявив, что Сильная личность Анны всегда была чем-то, о чем она хотела написать (Косс). В то время как работа Катер может показаться сексистской или критичной по отношению к женщинам, Катер просто использовала голос Джима в качестве блестящей основы, чтобы сопоставить силу в женщинах ее истории. Использование этого устройства не должно быть ошибочным, поскольку Кэтэр также придерживается стереотипных стандартов о женщинах, но как весьма искусный способ подчеркнуть роли женских персонажей в своей истории, убедительно предоставив еще одну причину, почему Моя Антония явно блестящая феминистская проза с точки зрения раннеамериканской литературы.