(Модернистская) песня о любви Дж. Альфреда Пруфрока сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

Сочинение на тему (Модернистская) песня о любви Дж. Альфреда Пруфрока

<Р> Т. «Песнь о любви» Дж. Альфреда Пруфрука С. Элиота демонстрирует несколько модернистских идей. В частности, часто применяя образы, повторения, аллитерацию, ассонанс, риторические вопросы и ссылки, творчески формируя линии и предложения и вплетая в него двусмысленность и неопределенность, Элиот включает в свои работы модернистские характеристики. Тематически акцент делается на личности и ее столкновении с обществом и социальным давлением, городе и современной жизни, а также на отказ от романтизма и викторианства, который ведет поэму к диссонанту. Спустя почти столетие эти новаторские темы все еще находят актуальное значение.

Через свои модернистские образы, прерывистый свободный стих, классические и литературные аллюзии и повторения Элиот раскрывает конфликт между человеком и обществом и акцент на личности. Например, первая строка стихотворения «Давай пойдем, ты и я» (строка 1 Элиота) включает в себя «осознанность, спор и допрос». Намеренная неоднозначность «ты и я» регулярно повторяется на протяжении всего стихотворения. Эта фраза особенно важна для демонстрации того, что Пруфрок, персона и «я», подчиняется руководству объективного «вы», предположительно, его возлюбленного. Его пассивность, учитывая контекст евроцентричного, доминируемого мужчинами начала 20-го века, является первым признаком сдержанности Пруфрока. Это подозрение подтверждается несколькими строками позже, когда изображения «эфирного пациента… отражают его паралич, в то время как изображения города изображают определенное потерянное одиночество». Пруфроку трудно общаться с «женщинами, которые приходят и уходят», говоря о высокой культуре. Эта идея дополнительно рассматривается в следующем разделе:

И действительно, будет время

Интересно: «Смел ли я?» и «Смел ли я?»

Время повернуть назад и спуститься по лестнице,

С лысиной на середине моих волос –

(Они скажут: «Как его волосы худеют!»)

Мой утренний плащ, мой воротник плотно прилегает к подбородку,

Мой галстук богатый и скромный, но утверждается простой булавкой –

(Они скажут: «Но какие у него руки и ноги!»)

Смею ли я

Беспокоить вселенную?

Через минуту есть время

Для решений и пересмотров, которые поменяются минутой.

(строки Элиота 37-48)

Образы и повторения Элиота легко отточены и успешны. Пруфрок боится встретить неопознанных людей, которых ему нужно увидеть. Ему не хватает уверенности в себе и он очень проницателен ко всем своим физическим недостаткам. Его воображение иссякает от нерешительности и волнения, когда он визуализирует критику, которую «они» умышленно укажут. Даже продукты его относительного богатства, такие как его утренняя куртка и галстук, не доставляют ему удовольствия, поскольку он поглощается аналитическим самоконтролем и неуверенностью в себе, задавая себе постоянно риторические вопросы в скобках. Он даже сравнивает простую встречу, которая ему предстоит, с беспокоящей вселенную. Например, у Пруфрока есть:

… знакомы со всеми уже, знакомы со всеми…

Знали вечера, утра, дни,

Я измерил свою жизнь с кофейными ложками

(строки Элиота 49-51)

Несмотря на это, он не может принять общество или близость, ни принимать решения без задержки. Эти строки, пронизанные повторениями и намеренно нерегулярными рифмами, предполагают, что Пруфрок – человек, которому скучно и он исчерпан своим огромным жизненным опытом. Запоминающееся метафорическое наблюдение Пруфрока «Я измерил свою жизнь с кофейными ложками» однозначно говорит о том, является ли это «одиноким, одиноким человеком или чрезмерно социальным». Следующая важная метафора Элиота гласит:

Я должен был быть парой рваных когтей

Мчаться по этажам тихого моря.

(строки Элиота 73-74)

Таким образом, Элиот решительно указывает на последнее, сравнивая Пруфрока с грубой парой крабоподобных когтей, оторванных от своего хозяина, бегущих по обширному беззвучному дну океана, несчастного и неполного. Тем не менее, комментарий Пруфрока о том, что он «приколол и извивается на стене», предлагает иное, образно ссылаясь на мысль, что он является крошечным, неприметным объектом, прикованным к обществу, от которого он пытается освободиться. Позже Пруфрок намекает на себя и на Гамлета и Полуниона Шекспира и приходит к выводу, что он не принц и не «сопутствующий лорд», а «временами дурак». В строке 120 Элиот использует эллипсы за двумя последовательными словами «Я старею», чтобы создать разрывы в линиях и усталость от страданий для Пруфрока. Повторяющееся «Я» в этой строфе подчеркивает Пруфрока, человека и его одинокое существование, наполненное постоянным сомнением в себе и нерешительностью. Таким образом, используя различные литературные приемы, Элиоту удается изобразить Дж. Альфреда Пруфрока как одинокого человека средних лет, беспристрастного по отношению к своему окружению, своему обществу и себе.

Элиот также использует описательный язык, расширенные метафоры, рифму и повторение, чтобы установить «Песнь о любви Дж. Альфреда Пруфрока» в столичном контексте. Стихотворение начинается с цитаты из «Адского Данте», произнесенного персонажем графом Гвидо да Монтефельтро, заключенным в огонь ада. Само стихотворение начинается в бедной части города, возможно, в Лондоне или Париже, где существует земной ад Пруфрока. Элиот в фрагментарных предложениях и с незапятнанной рифмой описывает «бормотание в уединении», «дешевые отели», «рестораны опилок» и «полупустынные улицы». Применение Enjambment передает извилистую пространственность мегаполиса и бессмысленную рутину и негативность городской жизни. Созданные изображения представляют собой заброшенный, бесчувственный и строгий город. Эта захудалая и разочаровывающая атмосфера безжизненна, безродна и бесплодна. Во второй строфе желтый дым и туман, дрейфующие в канализацию, заполненные сажей дымоходы и оконные стекла, а также корреляция тумана с подвижными, жалкими движениями кошачьих напоминают читателям о грязной и несчастной производственной части города. Элиот и Пруфрок смотрят на город с помощью этого изображения фабричного дыма, промышленных отходов, зловония и бедности. Тем не менее, Элиот дает городской жизни другую перспективу, приказывая Пруфроку подходить к «вечеринкам и гостиным … через улицы, которые обеспечивают метафоры для убожества, опасностей, тайн и красоты безымянного города».

Кроме того, нерегулярность ритма, фрагментация линий, холодность в обществе и хрупкость личности Пруфрока придают поэме модернистскую тенденцию к хаосу. Уникальная манипуляция Элиота языком и поэтическими приемами сочетается с социальной эксцентричностью Пруфрока (или, возможно, ее отсутствием). Ритм стихотворения не следует конкретным указаниям. Элиот в основном рисует на странице нерегулярно рифмованный свободный стих, но иногда помазывает его в стихотворном свободном стихе, что придает стиху качество, похожее на прозу. Строки также нерегулярны, часто составляя из неполной фразы, которая заканчивается на следующей строке. Таким образом, приговоры разбросаны по всей строфе, придавая стихотворению и персонажу грязный и дезориентирующий эффект. Например, две вставки рефрана гласят:

В комнате женщины приходят и уходят

Говоря о Микеланджело.

(Элиот, строки 13-14 и 35-36)

Они кажутся несвязанными с основными строфами, особенно без нескольких чтений, и являются отражением модернистских идей. По содержанию «Песня о любви Дж. Альфреда Пруфрока», как и большая часть поэзии Элиота, разворачивается в холоде и темноте вечера, сама по себе беспорядочная сцена. Сравнение Элиота, сравнивающего вечернее небо с «пациентом, обожженным на столе», создает образ операции или морга, из которого вытекают любые признаки жизни или легкости. Всплески прилагательных на протяжении всего стихотворения – это «язык беспорядочного опыта, неточности и бесцельности, изобилующий модификаторами и множественными числами: беспокойные ночи, дешевые отели на одну ночь, видения и пересмотры, закаты и двери, и разбросанные улицы». Странный порядок в фразе Элиота «Знали вечера, утра, дни» показывает, что у Пруфрока недоумение. Фигура самого Пруфрока беспорядочная и привередливая. Его постоянные риторические вопросы «смею ли я?» и «Как я должен предполагать?» показывает, что он не способен функционировать в обществе, которое опирается на социализацию, действия и решительность. Город и его общество также разобщены и бесполезны. Желтый туман и интроверсия Пруфрока отбрасывают тень на гостиную английские чаи, которые представляют традиции, ценности и нравы. Таким образом, обращение Элиота к языку и поэтическим методам раскрывает бесполезные и запутанные характеристики модернизма.

В заключение, «Песнь о любви Дж. Альфреда Пруфрока» Элиота раскрывает модернистские идеи с помощью различных литературных и поэтических приемов. Он использует рифму, повторение, образный язык, аллюзии, фрагментированные предложения и странные выборы в языке, чтобы передать опустошенность в городах, борьбу людей против общества и их значение в обществе, беспорядки и бесполезность в жизни. Образцовое использование Элиотом этих тем делает «Песнь о любви Дж. Альфреда Пруфрока» одним из величайших примеров современной поэзии.

Поделиться сочинением
Ещё сочинения
Нет времени делать работу? Закажите!

Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.