Сочинение на тему Межкультурная теория исследования и анализа

О случившемся нападении 11 сентября пожарный Piciatto рассказывает: «А затем начался шум, и здание начало дрожать, и мы все замерзли». Piciatto (2004) также продолжает описывать нападение, все еще мертвое. К человеку никто не двигался, кроме как поднять глаза к потолку, чтобы увидеть, откуда взялась ракетка. Пожарный описывает, как если бы они могли смотреть сквозь потолочные плитки по простой причине для атаки на башни-близнецы. Было тихо и тихо, не было сказано ни слова. Герой рассказывает об этой трагедии и рассказывает, что у него было мало времени для превращения чувств в слова, хотя было время подумать о том, что произошло. Сегодня мусульмане, проживающие в Америке, испытывают проблемы и изображаются некоторыми террористами после нападения 11 сентября. Атака на башни-близнецы является одним из многих примеров, которые могут быть связаны с FGT. Теория переговоров на лице описывает, как люди разных национальностей контролируют разногласия. Лицо указывает на лестную самооценку, встречающуюся во всех коммуникативных позициях. Это лицо считается эмоциональным расширением взгляда на себя. Он состоит из всех людей разных национальностей, которые обладают чувством лица, ссылаясь на универсальную концепцию. Чувство лица может различаться в культурах по всему миру. При взаимодействии с другими люди постоянно принимают осознанные и неосознанные решения, касающиеся сохранения лица и решения проблем, связанных с рациональными вопросами, проблемами на рабочем месте и во всем мире. В то время как в учебнике были разные теории, теория переговоров о лицах, на мой взгляд, интересна при наблюдении конфликтов и подходов разных культур.

Развитие теории

Чтобы проиллюстрировать, выбранная теория была создана Стеллой Тинг-Туми и описывает культурные и ситуационные цели, которые формируют коммуникаторов, движение к движению и контролю конфликтов. Тинг Туми и его коллеги считают, что существует три вида лица. Первый – это самообладание, беспокойство о том, как можно смотреть на других. Второй тип называется другое лицо, неловкость чужого образа. Наконец, это обоюдное лицо, оно заботится о том, чтобы обе стороны рисовали картины, или заботится о связи все вместе. Лицо обычно называют тем, как человек хочет, чтобы его увидели другие. Это также относится к тому, как кто-то желает, чтобы с ним обращались, и как люди относятся к другим в связи с принятыми там социальными предположениями. Чтобы добавить, есть несколько основных убеждений, связанных с центрированной теорией. Первое основное убеждение, созданное Тинг Туми, – это люди из разных стран мира, которые пытаются сохранить и выработать общение лицом к лицу во всех разногласиях. Второе основное убеждение – это то, что лицо сталкивается с трудностями в основном из-за эмоционально пугающих или беспомощных проблем, когда затем ставятся под сомнение установленные личности коммуникаторов. Следующее – культурная ценность индивидуализма-коллективизма и размеров дистанции власти, формируя лицевые заботы и типы. Четвертый фокусируется на моделях полезности индивидуализма и коллективизма, формирующих у членов симпатии к самоориентированным нарушениям лица в других ситуациях. В-пятых, полезные тренды дистанции от малой до большой мощности формируют у каждого вкус горизонтальной сфокусированной работы по сравнению с вертикальной. В-шестых, в конкретных сценах, состоящих из культуры, есть элементы ценности, совпадающие с личностными, сравнительными и ситуационными целями, влияющими на использование конкретных действий в определенных сценах, связанных с культурой. Наконец, межкультурные навыки работы с лицом затрагивают оптимальное усвоение информации, осторожность и методы переписки в управлении бесполезной идентификацией, основанной на конфликтных ситуациях. Согласно Zang, Ting-Toomey & Oetzel (2014), «конфликт по сути является процессом переговоров лицом к лицу, но культурные ценностные ориентации и индивидуальные атрибуты формируют личностную / другую ориентацию лица и конфликтное поведение».

Стили

Не говоря уже о том, что нераскрытое впечатление от теории переговоров о лице заключается в том, что лицо является описательным механизмом в различных стилях конфликта. Начнем с того, что, как ожидается, эмоциональный конфликт будет происходить в гетерогенных группах из-за объясненных препятствий, уменьшающихся от тех внутренних сторон группы с разнообразным набором ценностей, мнений и языковых систем, полученных из разных встреч социализации. При разрешении конфликтов некоторые поощряют, что говорение является важным способом установления отношений. В то время как другие хотят выделить общение, вероятно, будет успешным, когда конфликтующие группы могут и будут говорить. Разногласия, связанные с эмоциями, особенно с отрицательными эмоциями, такими как разочарование и гнев, могут привести к дисфункциональной работе команды. Лицо – это заявленное человеком чувство одобрения имиджа в ситуации социальных и сравнительных сетей, а под лицом подразумеваются действия, которые люди используют для демонстрации своего лица и для поддержки или оспаривания другого лица. Считается, что конфликт – это процесс переговоров лицом к лицу, при котором люди испытывают чувство угрозы или потери лица, устанавливают лица или идентичности и выполняют лицевую работу. Важно отметить ключевые принципы теории переговоров с участием лиц, представляющих коллективистские культуры или тех, кто считает себя взаимозависимыми с самоопределением, предпочитает воздерживаться, приспосабливаться и консолидироваться. Кроме того, люди из таких культур, как индивидуалистическая или независимая в самоопределении, склоняются к тому, чтобы быть более уверенным в себе и испытывать трудности. В то же время самоконструкция также связана с теорией переговоров с лицом. Эта категория представляет собой самосознание человеком своих собственных имиджевых качеств, которые можно считать независимыми или взаимозависимыми. Независимое самоопределение подчеркивает оригинальность, уникальность, самобытность и внутренние характеристики, тогда как самоопределение подчеркивает отношения, родство и социальные ситуации. Этот стиль также получил интерес к изучению межкультурных связей за его способность связывать как ценности, так и поведение человека. Есть также эмоции и чувства, связанные с теорией переговоров лица. Считается, что конфликт находится под эмоциональным воздействием и вызван. Столкновение с другим человеком может рассматриваться как эмоционально инициированное и может проводиться в позитивном стиле. Сомнительность подходит частично из-за причины, по которой разговор не является условием разговора или начала лингвистических замечаний – ясно выражая мысли, ссылаясь на упоминания «командного разговора» в других данных.

Существует также конкурирующий стиль, который включает в себя увеличение заботы о себе и уменьшение другой заботы. Zang, Ting-Toomey & Oetzel (2014) утверждают, что «этот стиль является напористым, но не способствующим сотрудничеству, который отдает приоритет собственным интересам и целям, представляя точку зрения« Я выиграл, ты проиграл »» (стр. 375). Карьера Кроме того, коммуникация внутри медицинской сферы имеет решающее значение. Прогресс в общении как в медицинских учреждениях, так и в сфере обслуживания населения признан сегодня. В сфере здравоохранения врачи должны постоянно общаться с различными людьми. Общей целью в медицине является обеспечение успешного медицинского обслуживания для сохранения, развития и спасения людей. По словам Киршбаума (2012), «теория переговоров лицом к лицу измеряет и объясняет, как различные элементы способствуют стилю управления конфликтами». Этот тип стиля оценивается путем наблюдения за тем, как человек реагирует на ситуации, которые предполагают конфликт между людьми. Чтобы добавить, есть две цели, которые часто оцениваются в данных согласования лицом к лицу, классифицируются как проблемы лица и самооценка. До появления теории существуют такие проблемы, как проверка проблем с концепцией идентичности, возникающих в связи с эпизодами конфликта.

Конфликт является важным элементом теории переговоров о лице. В исследованиях часто используются три разные категории, которые отличаются от стилей конфликта, которые классифицируются как доминирующие, интегрирующие и избегающие. Важно отметить, что ни один из этих трех терминов не отражает хорошие или плохие стили управления конфликтами; скорее они уместны или нет, в зависимости от ситуации. Часть медицины взяла под контроль руководство обучением и обучением коммуникации, сосредоточив внимание на тех, кто предоставляет услуги в операционной. Это понятно, потому что недопонимание, которое происходит в операционной, может привести к конфликту или тому, что пациенты подвергаются риску. Отличительные зависимые различия присутствуют как у пилотов, так и у врачей. Не говоря уже о том, что внутри культуры существуют различные коммуникационные переменные. Внутри операционной присутствуют различные культурные особенности поведения, такие как сильная мотивация и независимость в результате идеализма, неуязвимости и избегания усталости и стресса. Примером этого является то, что, сравнивая врачей с пилотами, врачам желательно не задавать вопросы тем, кто находится под ними. Они также считают, что они выполняют процедуры, даже если у них есть усталость.