Сочинение на тему «Метод» [In] История сексуальности Мишеля Фуко: Критический анализ

Глава «Метод» в истории сексуальности Фуко характеризует его взгляды на власть. Фуко делает выговор ограничениям «юридически-дискурсивного» происхождения власти, который считает, что власть – это нечто, что наконец-то практиковалось, чтобы командовать, подчинять или оставлять субъекта покорным. Фуко считает власть всеобъемлющей: все и вся являются основой власти. Власть существует в каждой связи, и господство, неподвижность или подчинение не означают отсутствие власти в такой степени, как альтернативное проявление власти. Фуко выдвигает пять предложений относительно власти.

Начнем с того, что сила – это не то, что вы можете или не можете иметь, а постоянно практикуется со всех сторон в любой связи. Во-вторых, власть не просто дистанционно связана с сексом, экономикой и знаниями. А может, именно внутри этих соединений и решается их внутренняя структура. В-третьих, мощность не просто нисходит сверху, и не все подключения питания имеют форму линейки / линейки. Относительно, властные связи всплывают на всех уровнях общества, автономных от полномочий принятия решений. В-четвертых, несмотря на то, что можно распознать контуры и системы в силовых соединениях, нет отдельных субъектов, практикующих эту власть. За связями с властью стоит здравый смысл и разум, однако нет никаких загадочных схем или движущих сил, координирующих эти полномочия.

Наконец, препятствие является частью властных отношений, и не является внешним для него. Более того, оппозиция, как правило, не проявляет себя в сильной, неустанной структуре. Или, может быть, очаги препятствий взлетают в лучших местах и ​​движутся по мере изменения силы тока. Расследование власти Фуко показывает, что мы не можем говорить о сексуальности с точки зрения одной независимой связи власти. Или, может быть, нам нужно внимательнее присмотреться ко всем различным властным отношениям, которые окружают наши дискуссии о сексе, что приводит к тому, чтобы показать себя так, как это происходит. Фуко придумал четыре правила, которым следует следовать в качестве руководства при проведении экзамена:

 
1. Правило имманентности: мы должны видеть силу и знание как постоянно связанные. Не бывает беспристрастной информации. Мы должны знать, что то, что мы думаем о сексе, и то, как мы узнаем о сексе, продиктовано властными отношениями, которые вдохновляют наше желание думать о сексе.

 

2. Правила непрерывного изменения: власть не проявляет себя в статических отношениях. вместо этого Фуко признает рамки изменений. Где идея властных отношений может сдвинуться через некоторое время.