Медитативная аллегорика из иллюстрации Доре к инему древним дням и Колридж: табличка № 9 сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Медитативная аллегорика из иллюстрации Доре к инему древним дням и Колридж: табличка № 9

Изморозь древнего моряка без сомнения считается лирическим шедевром и краеугольным камнем писательской карьеры Колриджа. Эпическое стихотворение, состоящее из семи частей, было впервые опубликовано в 1798 году как часть Лирических баллад Вордсворта и Коулриджа с сборником «Несколько других стихов». [1] Первоначально Изморозь Древнего Моряка отличалась архаичным языком и несколько критиковалась за его неоднозначное написание. [2] Это, в свою очередь, привело к тому, что в 1817 году была напечатана пересмотренная версия стихотворения. В своих исправлениях Колридж добавил в стихотворение полевые глоссы, которые помогают читателю интерпретировать произведение. На сегодняшний день это версия стихотворения 1817 года является наиболее распространенной, и именно в этой версии Гюстав Доре создал иллюстрированные листы в 1876 году. Доре сделал 38 листов, изображающих сцены из Изморозь древнего моряка которые были опубликованы в издании 1876 года. [3]

Благодаря добавлению иллюстраций к стихотворению были введены новые промежуточные методы. Стихотворение само по себе носит описательный характер и рисует культовые образы в своей цветочной лирике, используя при этом умение вызывать чувства читателя. Иллюстрации Доре дополнительно усиливают, прежде всего, сенсорные и семиотические модальности, уже присутствующие в поэме, путем добавления физических знаковых знаков. [4] Благодаря этому читателю дается более четкое изображение повествования на протяжении всего стихотворения, и, просматривая иконическое изображение, они создают новые герменевтические выводы из листов, представленных рядом с текстом. Эта статья будет посвящена анализу одной из этих пластин, а именно пластины № 9 «Я совершил адскую вещь» и ее связи со стихотворением. Однако для этого необходим некоторый контекст.

Изморозь Древнего Моряка – это рассказ о старомудромом мореплавателе, рассказывающем историю своей юности молодому гостю на свадьбе. Как таковой пересказ сказки выступает в качестве обрамляющего устройства для основного повествования; как молодой моряк и его товарищи по суду совершили отвратительный акт против природы и как он добивался выкупа. Во время плавания корабль моряка был отброшен далеко на юг, где они затерялись в ледяном море. К счастью для них, альбатрос помог им помочь. Но, спасаясь от ледяной воды, моряк убивает альбатроса, думая, что это птица дурного предзнаменования. Сначала его члены экипажа осуждают его, но, видя, что погода действительно улучшается, они передумают и вместо этого аплодируют ему. Вскоре после того, как они осознали ошибку своего пути, корабль был наказан за убийство альбатроса. Моряк неестественными силами поддерживает жизнь, поскольку один за другим члены команды умирают, проклиная его. Находясь в глубине отчаяния и мучений, моряк находит красоту в морских существах и, благословляя их, также начинает искупать себя от своего поступка. Доброжелательные духи затем помогают ему вернуться домой, где он теперь должен путешествовать и делиться своим рассказом с теми, кто заслуживает.

На табличке № 9 «Я совершил адский поступок» изображена сцена, произошедшая вскоре после того, как моряк убил альбатроса, и его члены экипажа осуждают его за убийство птицы «Это заставило дуть ветер». [5] На этой тарелке Доре изображает моряка, стоящего высоко на мачте, обращенного наружу руками, подвешенными между парой веревочных лестниц. Голова моряка опущена, его лицо отброшено в тень. Его поза предполагает глубокий самоанализ или сожаление по поводу адской вещи, которую он сделал. [6] На заднем плане мы видим море бурных волн, их собственное волнение и беспокойство, отражающие психическое состояние моряка, который теперь осужден командой. Это также подразумевается, поскольку заголовок таблички указан в первой строке следующего стиха:

«И я сделал адскую вещь,

И это сработает, горе:

За все сказанное я убил птицу

Это заставило ветер дуть.

Ах, негодяй! сказали они, птица, чтобы убить

Это заставило ветер дуть! »[7]

Горе его товарищей по команде изводит моряка, и сопровождающий крайний блеск продолжает вести этот дом. Блеск очень ясен при передаче гнева других моряков.

Но пластинка Доре также передает аспект, которого нет в текстах Колриджа. На тарелке мы видим древнего моряка, стоящего в культовой позе, напоминающей распятие Христа. Это добавляет новое измерение к поэме и открывает дверь религиозному аспекту, которого нет только в тексте. Но это также поднимает вопросы, должно ли это религиозное толкование быть таким заметным? Чтобы ответить на это, важно рассмотреть стихи wirkungsgeschichte, их предыдущие интерпретации и то, как они повлияли на последующие интерпретации. [8] Как таковая концепция Яусса о горизонте ожиданий может быть уместной, чтобы иметь в виду, когда читатель должен рассмотреть, как текст относится к его истории приема как диахронно, синхронно, так и по отношению к другой литературе своего времени [9]. Принимая это во внимание, религиозный аспект, который Доре усиливает своей тарелкой, можно рассмотреть ближе. Изморозь Древнего Моряка изначально содержит религиозные обертоны, но говорит о них в отношении романтических идеалов, которые и Коулридж, и Вордсворт начали воплощать в своей поэзии. Одно из таких сообщений, которое передает поэма, подразумевает, что жизнь птицы имеет равную ценность с жизнью человека, поскольку оба являются творениями Бога. Таким образом, можно подумать, основаны ли интерпретационные вклады Доре на синхронных взглядах стихотворения или на самом деле они являются культовой проекцией собственного общества и времени Доре. Иллюстрации, сопровождающие «Изморозь древнего моряка», основаны главным образом на диахронических интерпретациях, выполненных Доре. И это не является чем-то хорошим или плохим, но важно помнить об этом читателю, который ищет свои интерпретации работы Колриджа. Тарелки Доре предоставляют поэме новые возможности интерпретации, но они также неосознанно передают читателю историю интерпретации, тем самым влияя на будущие попытки расшифровки его сообщений.

[1] Сэмюэл Тейлор Колридж и Уильям Вордсворт, «Лирические баллады», с несколькими другими стихами, Лондон, 1798 год.
[2] Википедия, «Ранние критики» на Изморозь Древнего Моряка, взята из https: //en.wikipedia.org/wiki/The_Rime_of_the_Ancient_Mariner#Early_criticisms на 2016-11-12.
[3] Сэмюэл Тейлор Кольридж, иллюстрации Гюстава Доре, «Изморозь древнего моряка» [книга], Университет Аделаиды, Юг Austrailia, 2014 [1876], взято с https://ebooks.adelaide.edu.au/c/coleridge/samuel_taylor/rime/ 2016-10-24.
[4] Lars Elleström, «Модальности СМИ» : Модель для понимания межведомственных отношений »из СМИ Границы, Мультимодальность и Intermediality, 2010, с. 35ff.
[5] Сэмюэл Тейлор Кольридж, Иллюстрации Гюстава Доре, Изморозь древнего моряка [электронная книга], Часть вторая, 3-й стих, 3-я строка.
[6] Сэмюэл Тейлор Кольридж, Иллюстрации Гюстава Доре, Изморозь Древнего Моряка [электронная книга], Тарелка № 9 «Я совершил адскую вещь».
[7] Сэмюэль Тейлор Кольридж, Иллюстрации Гюстава Доре, Изморозь Древнего Моряка [электронная книга], Часть Второй, 3-й стих.
[8] Ганс Роберт Яусс и Элизабет Бенцингер, «История литературы как вызов литературной теории», из New Literary History, Vol. 2, № 1, 1970, с. 19.
[9] Ганс Роберт Яусс и Элизабет Бензингер, стр. 23.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.