Сочинение на тему Машина времени: разрушительное продвижение
- Опубликовано: 15.08.2020
- Предмет: Литература
- Темы: книги, Машина времени
В своем раннем романе «Машина времени» Х. Г. Уэллс критикует опасения викторианцев относительно эволюции. Теории Чарльза Дарвина были передовыми во времена Уэллса, и они напугали многих из высшего класса. Что если люди перейдут к точке, в которой классовые роли поменялись местами? Что если наш возможный триумф над природой приведет к притуплению человеческого интеллекта? И что хуже всего: что если человечество вымрут? Эти и другие вопросы преследовали викторианцев, предоставляя Г. Г. Уэллсу материал для его первого романа.
Викторианские ученые взяли теорию эволюции Дарвина и создали свою собственную теорию деволюции. Страх был в том, что если эволюция возможна, то люди все еще должны развиваться. Что это может означать для будущего? Уэллс ответил на этот вопрос своей теорией вырождения после безопасности. В своем предсказании будущего он показывает нам высший класс викторианцев, продолжая свой путь безделья и превращаясь в маленьких, слабых, беспомощных существ, таких как Элои. «Слишком совершенная безопасность высших червей привела их к медленному вырождению и общему уменьшению в размерах, силе и интеллекте» (57). Низший класс, после столетий жизни в темноте и со способностью к тяжелой работе и механизму, стал ночными, уродливыми существами, представленными морлоками. «Даже сейчас разве рабочий Ист-энд не живет в таких искусственных условиях, которые практически отрезаны от естественной поверхности земли?» (56), Путешественник во времени рассказывает своим друзьям. Будучи заядлым сторонником Карла Маркса, Уэллс приходит к выводу, что, если эксплуатация викторианского низшего класса продолжится, они могут в конечном итоге получить классовое сознание. Это, в свою очередь, может вызвать восстание и, возможно, перестановку власти между классами, как показывают Элои и Морлоки. Однако Уэллс идет дальше: когда запасы еды у морлоков заканчиваются, им нечего есть, кроме самих элоев. Это можно рассматривать как окончательный жест классового мятежа: каннибализм. «Эти Элои были просто откормленным скотом, которого муравьиные морлоки сохранили и охотились на него – вероятно, заботились о размножении» (72). Шокирует то, что Уэллс был не далеко от своего времени. Нижний класс викторианской эпохи значительно превосходил верхний класс по численности, и если эксплуатация продолжится, верхний класс мог бы столкнуться с революцией.
Теория Time Traveller заключается в том, что, стремясь к современности и достижениям, какими были британцы в 19 веке, люди могут на самом деле приручить природу. «Один триумф объединенного человечества над Природой последовал за другим. Вещи, которые теперь являются просто мечтами, стали проектами, сознательно поставленными в руки и продвинутыми. И урожай был тем, что я видел »(35). Британцы, при всем их прогрессе в технологиях, могли бы излечить от любой болезни, победить над любой бедой до такой степени, что уже не было ничего, что могло бы их поразить. Из-за этого невзгоды люди из высшего класса начали вырождаться в слабых, глупых существ, которых Путешественник во времени теперь видит как Элои. «Нет разума, где нет изменений и нет необходимости в изменениях» (91). Все изумительные изобретения и технологии промышленной революции, все усилия по созданию лучшего из всех возможных миров ни к чему не привели в будущем, откладывались для легкой жизни Элои. То, что некогда великие мыслители мира превратились в скотоводство, было слишком много для путешественника во времени. «Мне было грустно думать, насколько коротким был сон человеческого интеллекта. Он совершил самоубийство. Он твердо настроился на комфорт и легкость … он достиг своих надежд – наконец-то прийти к этому »(90). Уэллс утверждает, что толчок к укрощению природы, которого пытается добиться Британия, был саморазрушительным. Следовательно, современность в конечном счете обречена, поскольку она может привести только к миру «истомы и разложения» (37).
Самым большим опасением, что теории Дарвина, созданные для викторианцев, было вымирание. Это была логическая научная теория о том, что люди могут развиваться до точки исчезновения, что Земля может перестать вращаться, и Солнце может в конечном итоге вспыхнуть. Это именно то, что видит Путешественник во времени, когда он отправляется в будущее. «Небо уже не было голубым. На северо-востоке он был чернильно-черным … и все, что я видел вначале, это ярко зеленая растительность, которая покрывала каждую точку проекции »(95). Единственные живые существа в этом отдаленном будущем – гигантские ракообразные, какой-то черный осьминог и несколько лишайников (96-9). По мере того, как он путешествует еще дальше, становится ясно, что человечество вымерло. «Темнота быстро росла; начал дуть холодный ветер … количество белых хлопьев увеличилось … Трудно передать его неподвижность »(99). Во времена викторианцев Уэллса было очень трудно представить, что их раса, лучшая и самая передовая в мире, вымернет. Это означало бы, что мир будет существовать еще долго после их исчезновения, а человечество – всего лишь проблеск в вечности. Поэтому весь прогресс, к которому они стремились, бессмысленен в долгосрочной перспективе, и вся их гордость ни к чему.
В заключение Уэллс предвосхитил большую идею, чем он считал возможным, когда писал «Машину времени». Если викторианский высший класс продолжит путь безделья и эксплуатации, они наверняка окажутся в будущем, которое Уэллс задумал. Британия в своей борьбе за завоевание мира в конечном итоге победит только себя. И в этом будущем мире все наши величайшие изобретения ничего не стоят. Эти и другие страхи эволюции были именно теми страхами, которые Уэллс критиковал в своем первом романе.
Работы цитируются
Уэллс, Х. Г. Машина времени. Нью-Йорк: печатка, 2002. Печать.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как подзаголовок «Современный Прометей» помогает Шелли указать на основополагающее значение ее истории? Работа Мэри Шелли «Франкенштейн» является символическим отражением сомнений и страхов, которые она и
Социальный анализ: искусство войны Может ли война быть в твоей жизни? Может ли это быть в современном обществе? Это должно быть убийство? Ну, война, безусловно,