Сочинение на тему Малкольм Икс: борец за свободу черного угнетения

Путь к равным правам для афроамериканцев был долгим, трудным и коварным путем, который продолжается и сегодня. Несколько видных афроамериканцев стали сильными лидерами в борьбе за преодоление расовой пропасти. Малкольм Икс был одним из самых знаменитых лидеров, некоторые считались героями, а другие считались «расистским монстром». Исходя из негативного расистского опыта, вначале Малкольм научился отстаивать то, во что он верил. Его критики изображают его как изначально хорошего человека, но они критикуют то, как он отстаивает свои позиции. Кому-то хотелось бы, чтобы он объединил свои силы с Мартином Лютером Кингом, еще одним борцом за гражданские права. Несмотря на то, как его изображают, Малкольм Икс был великим человеком со многими талантами и достижениями, и его навсегда запомнят за его вклад в движение за гражданские права.

Личность Малкольма Икс развивалась на протяжении всей его жизни, и эти изменения можно отобразить на четыре части, каждая из которых помогает Малкольму определить, кем он был. Как утверждает Малкольм:

Люди всегда спекулируют: почему я такой, какой я есть? Чтобы понять любого человека, всю его жизнь, с рождения, нужно пересмотреть. Все наши переживания сливаются с нашими личностями. Все, что когда-либо происходило с нами, является ингредиентом. Я родился в беде!

Малкольм Икс, родившийся Малкольм Литтл, потерял своего отца в возрасте шести лет из-за насилия со стороны Клу-клукс-клана, хотя газеты того времени сообщали иначе: «41-летний Эрл Литтл получил смертельные травмы, когда его сбили. трамваем »(Майерс 21) Эта трагедия вызвала огромную слезу в семье Малкольма.

К 13 годам Малкольм видел, как сгорел его дом. Он подвергся насильственной смерти своего отца, знал сильный голод, видел медленный распад его матери, а также видел, как братья и сестры были размещены в домах. (Перри 32)

Годы без надлежащего обучения оставляли обеспокоенного Малкольма жизнью на улицах. Находясь в тюрьме по обвинению в краже со взломом, Малкольм нашел движение чернокожих мусульман и религию ислама.

Малкольм Икс, человек сильной морали, считал, что:

Власть в защиту свободы больше власти во имя тирании и угнетения, потому что власть, реальная власть, исходит от убежденности, которая порождает действие, http: // bc: bluffton.edu/Bcnews

Малкольм также считал, что эту свободу следует искать: y любыми необходимыми средствами! Я за свободу. http://mercury.spaceports.com/x/quotes.html

Что касается восстания чернокожих американцев, Малкольм полагал, что: «неверно классифицировать восстание негров как просто расовый конфликт черных против белых, [это] глобальное восстание угнетенных против угнетателей». ”(Http://bc.bluffton.edu/BCNews) Он полагал, что эта революция со стороны американских негров была частью восстания против всех угнетений, которые, казалось, характеризовали эпоху.

Из-за обширных ресурсов, связанных с Малкольмом, существует ряд распространенных заблуждений, например, в отношении его поездки в Мекку, которая якобы изменила всю его систему убеждений. На самом деле это было мнение Преподобного Альберта Клиджа, в своей речи, которую он произнес в Детройте, он заявляет: «Я полностью отвергаю это [полное изменение убеждений Малкольма], если это преобразование такого рода, если в Мекке он решил, что негры и белые могут объединиться, тогда его жизнь в этот момент стала бы бессмысленной с точки зрения мировой борьбы чернокожих »(Бейли 15). Другое заблуждение заключалось в том, что Малкольм поддерживал насильственные действия, хотя на самом деле он часто говорил своим последователям, что они никогда не должны инициировать насилие (Перри 283).

Многие задавались вопросом, насколько подходящими были способы достижения целей Малкольмом, но помимо вопросов, критики похвалили Малкольма. Многие белые репортеры и политики были довольны уважительным отношением Малкольма, он может критиковать их, но он не относился к ним не по-человечески. Как он сказал одной аудитории чернокожих в отношении белых полицейских: «Может быть, некоторые из этих голубоглазых дьяволов в синей форме здесь действительно черные. Если кто-то из них улыбается, это потому, что он брат. (Perry 284). Малкольм часто отличался способностью объединять дух толпы. Аудитория Малкольма часто становилась очень вовлеченной в саму речь, часто крича: «Скажи, брат, скажи дальше». (Перри 175).

Несмотря на все похвалы Малкольма, было также некоторое недовольство, Малкольм был якобы высокомерен по отношению к своим «ученикам». «Он удостоверился, что они знали, что он был учителем и что они были учениками» (Перри 275). Также часто отмечалось, что Малькольм устно деградировал, Мартин Лютер Кинг-младший. Говоря о мирных ситинах Мартина, Малкольм утверждает: «Любой может сидеть. Старая женщина может сидеть. Трус может сидеть. Человек стоит, чтобы встать »(Перри 282). Хотя люди хотели, чтобы расовый барьер разрушился, они не могли принять насилие как средство сделать это. «Если он хотел создать какой-то мир между ними, то зачем ему пытаться создать больше насилия, чтобы остановить существующее насилие». (Перри 285) Они не соглашались с его философией «любыми необходимыми средствами».

Есть много предположений относительно того, что случилось бы, если бы Малкольм X и Мартин Лютер Кинг-младший объединили свои силы. В глазах Малкольма главное различие между ним и Мартином состояло в том, что «[Мартин] не возражает против того, чтобы его избивали, и я делаю это». (Перри 323) Малкольм сказал одной аудитории: «Тебе придется сражаться!» (Перри 282). Говоря об этом, он подразумевал, что насилие должно быть терпимо, если на то есть веские причины. По его словам, взгляд Мартина на борьбу за гражданские права был почти прямо противоположен Малкольму: «простите их, они не знают, что они делают» (Перри 183). Он полагал, что ненасилие изображало чернокожих как людей, которые только хотели реализовать свои права как американцы. Эти сильные различия во мнениях усложнили отношения между двумя мужчинами. Если бы эти двое объединились, то произошла бы новая революция, которая исключала бы бесшумно молчаливую битву против расовых барьеров.