Сочинение на тему Ликвидация жестокости в спорте
- Опубликовано: 01.10.2020
- Предмет: Виды спорта
- Темы: Насилие в спорте
Пытаясь понять и спорить о том, продолжает ли насилие в современном спорте расти со временем, в первую очередь необходимо разобраться с тем, что понимается под термином насилие. Олвеус (1999) довольно узко предполагает, что насилие – это «применение физической силы». [1] Он определяет насилие / насильственное поведение как «агрессивное поведение, в котором актер или преступник использует свое тело в качестве объекта (включая оружие), чтобы нанести (относительно серьезную) травму или дискомфорт человеку» (1999: 7) , Однако по мере того, как изучение насилия продолжало расширяться, его характеристика также расширяется. Всемирный доклад о насилии и здоровье (WRVH, 2002) гласит, что насилие – это «преднамеренное использование физической силы или силы, находящихся под угрозой или фактом, против себя, другого человека или против группы или сообщества, которое либо приводит к, либо имеет высокая вероятность получения травмы, смерти, психологического вреда, плохого развития или депривации ». В частности, насилие в спорте было определено как «поведение, которое причиняет вред, происходит вне правил спорта и не связано с соревновательными целями спорта» (Terry & Jackson, 1985: 2). Однако, несмотря на тот факт, что нелегко сформулировать конкретное конкретное, охватывающее понимание насилия, ясно, что в современную эпоху наблюдается постоянный рост частоты и серьезности актов насилия в спорте (Леонард, 1988). Тем не менее, по-прежнему проблематично дать однозначный ответ на такой сложный вопрос, как, например, правительство Австралии заявило, что точные данные о масштабах спортивного насилия отсутствуют, но спортивные ассоциации указали, что в последние годы наблюдается рост насилия (Wenn, 1989). Трудность заключается в оценке того, всегда ли этот уровень насилия присутствовал в спорте, но из-за различных влиятельных факторов представляется недавним явлением, которое продолжает увеличение в современном мире. В этом эссе будут рассмотрены как насилие со стороны игрока, так и зрителя.
В период до падения Римской империи насилие в спорте по сути было основополагающим принципом в обществе, согласно которому спортсмены и зрители отнюдь не подрывали и не оскорбляли социальные нормы. обычное трудовое общество. Известный историк Иосиф Флавий описал, как Тит имел дело со своими пленниками из еврейского восстания. «Число погибших в состязаниях с дикими зверями или друг с другом, или в огне превысило 2500» (Grant, 1999: 28). Этот подход не был встречен шоком римлянами. На самом деле насилие было настолько неотъемлемой частью общества и спорта, что гладиаторы после подписания клялись; «Я обязуюсь быть сожженным огнем, быть закованным в цепи, быть избитым, умереть от меча» (Grant, 1999: 45). [2] Кроме того, исторически насилие встречалось не только в спорте, но оно служил сам по себе спортом, как это было в Ирландии в 19 веке (Conley, 1999). С социологической точки зрения такой подход к спорту свидетельствует об отношении к жизни, смерти и страданиям других людей, которое очень отличается от того, которое доминирует на современном Западе (Dunning, 2002: 47), как большая часть Запад либерален и демократичен и признает важность прав человека и основного права на жизнь.
Если утверждать, что насилие в спорте сегодня по-прежнему широко распространено, полезно обратиться к закону за эмпирическими доказательствами. Существует множество профессиональных спортивных лиг и других руководящих органов, которые контролируют насильственные действия и обеспечивают, как предполагается, соответствующее наказание. Есть несколько важных случаев, которые указывают на позицию, занимаемую законом, в отношении насильственных действий в спорте; например, в деле 1969 года [3] суд постановил, что в данном случае это был случай самообороны. Однако, что более важно, они признали, что не было никакой разницы между спортивными соревнованиями и насилием в реальном мире, и, таким образом, как позже подчеркивалось в деле МакСорли (2000), насилие в спорте считается преступным нападением, если один неоправданно и преднамеренно применяет силу к другому с намерением причинить вред. Преступление обычно связано с угрозой причинения вреда в сочетании с ненадлежащим контактом с другим лицом. Это имеет огромные последствия в том смысле, что указывает на то, что любое действие, которое считается насильственным и ненужным, может привести к осуждению по уголовному делу, поскольку оно считается нападением и, следовательно, незаконным. Однако вопрос остается; Означает ли введение и распространение закона о насилии в спорте, что насилие сегодня менее распространено, или закон сейчас является очень необходимым инструментом, которым нужно пользоваться, потому что уровень насилия продолжает расти?
Исследования показали, что причинами спортивного насилия являются провокация со стороны другой команды или соревнования, поощрение со стороны тренеров (Reilly, 1995; O ”Brien and Wolff, 1996), давление со стороны сверстников, желающих победить, потому что это неявное явление часть игры (Scher, 1993; Weinstein, et al., 1995; Pilz, 1996), месть и возмездие, и как результат ролевых моделей (Pooley and Golding, 1987). Если эти выводы точны, это свидетельствует о высокой вероятности насилия в спорте, когда его использование представляет собой разницу между выигрышем и проигрышем, а также в случае слабой судейской ответственности, санкции не являются жесткими, поэтому нет реального страха перед вредные наказания, тренеры не хотят или не могут контролировать своих игроков, или даже поощряют их нарушать законы (Clark, 1981). Это подчеркивает большую трудность в том, что, несмотря на рост числа законодательных и регулирующих органов, насилие продолжает оставаться очень реальной проблемой в спорте. Кроме того, проблема заключается в том, что оценить, когда эти причины возникают, может быть практически невозможно: нет конкретного способа узнать, как тренеры реагируют в раздевалке или как игроки чувствуют себя перед матчем. Кроме того, утверждается, что среди мужчин на некоторых людей оказывает влияние образ мачо в обществе (Messner, 1992; Messner и Sabo, 1992; Coakley, 1998), и в попытках быть замеченными как сильные, здоровые и бесстрашные имеют тенденцию участвовать в высоком уровне насилия, чтобы проиллюстрировать их мужественность.
Еще одна трудность в оценке того, действительно ли насилие в спорте возросло в современном мире, заключается в том, что общепризнанно, что «жестокий контакт с телом» рассматривается как неотъемлемая часть некоторых видов спорта (Смит, 1983 г.) [4]. Этот «контакт» по существу соответствует правилам спорта, уже указанным соответствующим регулирующим органом, и является полностью законным, даже если такое же поведение вне контекста спорта определяется как преступное, как, например, нападение. Спортсмены, потому что они по общему согласию приняли участие, косвенно признали неизбежность грубого контакта и вероятность того, что они получат несколько ударов во время «крутого поворота». Таким образом, они неявно согласились с вероятностью легкой травмы и даже возможностью серьезной травмы. Хорошим примером является пример Стюарта Мангана [5]. Когда вопрос о том, растет ли насилие в спорте, ставится в свете такого печального случая, prima facie, на него легче ответить утвердительно, и не только это, но и сегодня становится возможным утверждать, что такой стандарт насилия на самом деле приемлемо для зрителей и не противно нормам современной демократии. Тем не менее, следует отметить, что нельзя утверждать, что спортсмены согласились на травмы, полученные в результате физических нападений, которые нарушают письменные и неписанные правила спорта. Это означает, что любой акт насилия никогда не может нарушать условия конкретного вида спорта, что по сути означает, что сегодня спорт и насилие имеют четкие параметры, которые необходимо соблюдать.
Еще одна интересная особенность, которая нуждается в рассмотрении, чтобы дать исчерпывающий ответ на вопрос, – это понятие «пограничное насилие» (Smith, 1986), которое состоит из поведения, которое нарушает официальные правила спорта, но остается приемлемым для игроков и болельщиков, так как «законная часть» игры. Такая деятельность – бой или хоккей на льду или преднамеренный фол в штрафной зоне футбольного сообщества – редко, если вообще когда-либо, подлежит судебному слушанию, и все чаще наблюдается тенденция решать эти типы вопросов с помощью штрафных санкций, наложенных судьями, судьями, или администраторы лиги. Убедительный пример этого произошел в 1997 году, когда Комиссия Невады осудила и запретила боксера Майка Тайсона за кусание своего противника ( NY Times, 1997). Более экстремальные нарушения правил – те, которые нарушают как формальные правила спорта, так и законы страны, – обычно вызывают более жесткий формальный ответ, особенно когда насилие приводит к серьезным травмам. Если принять тот факт, что спорт по самой своей сути неизбежно включает в себя определенный уровень насилия и дисгармонии, ему вновь становится все труднее по-настоящему оценить, стало ли насилие и продолжает ли оно становиться все более заметным в спорте или же само существование спорта означало и продолжает означать, что насилие всегда было частью этого. В спорте часто отождествляют с чистым насилием (Atkinson & Young, 2008). Элиас (1993) предполагает, что спорт вырастает из регулируемых обществ, где насилие в целом сводится к минимуму (например, к либеральным демократиям), потому что разногласия разрешаются политически обычным способом. Таким образом, спорт в этих обществах функционирует как «институт помощи», «миметическая битва», которая позволяет людям достичь удовлетворения и катарсиса без «актов насилия». , , нанесение телесных повреждений или смерти другим людям “. По сути, этот спорт – выход, с помощью которого можно излить гнев и разочарование. Тем не менее, поскольку спорт близок к насилию, именно в контексте спортивных мероприятий насилие имеет тенденцию проявляться в первую очередь, когда общество (из-за безработицы, бедности, дискриминации и т. Д.) Начинает разрушаться. Хулиганство – это только один пример, который Элиас привел в этом явлении.
Теперь в этом эссе речь пойдет о вышеупомянутом втором типе насилия. Иногда фанаты делают больше, чем жалуются. Насилие со стороны сторонников спортивных команд восходит к римским временам, когда сторонники команд на колесницах часто участвовали в крупных беспорядках. Ярким примером этого являются беспорядки Ника в 532 году (Вейр, 1996). Однако ясно, что в 1960-х и 1970-х годах наблюдалось усиление драматического характера насилия со стороны спортивных зрителей (Dunning, 1993). [6]
Несмотря на обилие эмпирических данных, нелегко найти простой ответ на такой сложный и многогранный вопрос, не в последнюю очередь потому, что существует реальная неспособность различать эффекты в разных видах спорта (Baumert, Henderson & Thompson, 1998 ; Бегг и др., 1996; Джексон и др., 2002; Никсон 1997; Райт и Фитцпатрик, 2006). Если обратиться к закону и множеству организаций, которые существуют сегодня для наблюдения и мониторинга спорта, было бы справедливо предположить, что уровень насилия снизился и будет продолжать расти в спорте. Тем не менее, если кто-то утверждает, что спорт естественным образом включает в себя насилие, особенно контактные виды спорта, и что эти виды спорта не запрещены, а фактически активно поддерживаются, поощряются и любимы самими спортсменами и преданными болельщиками и являются жизненно важным выходом для выражения гнева, чем это было бы справедливая оценка того, что насилие на подъеме. Однако это не такая упрощенная тема. Ни одна точка зрения не может рассматриваться изолированно. В этом эссе в конечном итоге утверждается, что независимо от того, идет ли речь о насилии в спорте, в настоящее время практически невозможно точно ответить на этот вопрос, в том числе из-за весьма заметной и влиятельной роли средств массовой информации. На самом деле возникает вопрос, отражает ли повышенное внимание общественности и внимание СМИ к спортивному насилию не столько увеличение частоты или серьезности агрессии, сколько скорее озабоченность общественности моральными вопросами и политическим дискурсом?
Мир спорта всегда был важной частью американской культуры. Существует поговорка, что бейсбол – любимое время прохождения в Америке, что в некоторой степени верно. Люди не
Насилие считается насущной этической проблемой в спорте. В различных этических исследованиях, посвященных насилию в спорте, приводятся различные вопросы, связанные с боксом и ММА, поскольку отчасти