Сочинение на тему Лесть, Предательство и Обман: Три Темы Строительство Участка

В Ричарде III Шекспира Ричард Глостер изображается как извращенный, расчетливый и хитрый человек, который ни перед чем не остановится, чтобы получить корону. От предательства своего брата Джорджа до ухаживания за овдовевшей леди Анной, Ричард крайне недобросовестен в своем стремлении к престолу. В то время как его злодейство очевидно, его тщательная интрига позволяет его планам осуществлять незаметно, ссылаясь на его интеллектуальную грацию. Хотя Ричард часто оплакивает свое физическое уродство и уродство, его умелое манипулирование окружающими демонстрирует чувствительность к их слабостям, маскируемую его непоколебимой харизмой. Ричард успешно устраняет каждого из своих политических противников, будь то с помощью лести, предательства или обмана, и в конечном итоге претендует на свое место на троне; это его Три «Милости».

В древнегреческой мифологии «Три грации» относились к трио сестер-богинь, известных как «дарители очарования и красоты» («Благодать»). Как свидетельствуют следующие отрывки, выбранные из сцен 1-3 в первом акте Ричарда III , Ричард скрывает свои истинные намерения, притворяясь безобидной, очаровательной персоной, лукаво воздействуя на окружающих, чтобы в дальнейшем выполнять свои сюжет. Первая итерация «благодати» происходит после вступительного монолога Ричарда, после того как он обнародовал свои планы на момент закрытия гражданской войны. В этом отрывке Ричард поспешно напоминает себе вернуться к своему честному фасаду, когда его брат, которого называют Кларенсом, подходит: «Погружение, мысли, вплоть до моей души: вот и приходит Кларенс. / Брат, добрый день. Что означает этот охранник / что ждет твоей милости? (1.1.41-43). В этой цитате «благодать» используется «в качестве названия адреса», отражающего осознание Ричардом социальных ожиданий, возложенных на него как герцога Глостерского. Плавный переход от его горького монолога к вежливому приветствию, а также последовательность ямбического пентаметра также демонстрируют проницательность и ловкость Ричарда, поскольку он ловко жонглирует двумя людьми. Тем самым Ричард не только избегает подозрений относительно своей причастности к тюремному заключению Кларенса, но и создает почву для дальнейшего обмана, когда Ричард готовит возможное убийство своего брата.

В следующей сцене Ричард произносит несколько иную вариацию «благодати», чтобы убедить леди Энн выйти за него замуж. Они вступают в остроумную битву умов, когда скорбная леди Анна наказывает Ричарда за убийство ее мужа, принца Эдуарда, и тесть, покойного короля Генриха VI. После рассеивания ярости леди Анны с ливнями комплиментов, Ричард надевает кольцо на ее палец и просит ее позволить ему завершить похоронные мероприятия короля Генриха VI: «И если твой бедный преданный слуга может / Но попросить одну услугу на твоей милостивой руке, / Ты Достаточно подтвердить его счастье навсегда »(1.2.191-196). Использование «милостивого» в этом отрывке относится к качествам доброты, вежливости и милосердия («Милостивый») и служит иллюстрацией того, в какой степени такт и обаяние Ричарда могут повлиять даже на самых нежелательных людей. В этом случае успешное ухаживание Ричарда за Леди Энн позволяет ему избежать «руки» справедливости и обрести ее «руку» в браке, демонстрируя тем самым, как заискивающая серебром лесть Ричарда проложила путь к достижению его политических целей, один за другим. другой.