Сочинение на тему Культурное разнообразие-очерк
- Опубликовано: 01.08.2020
- Предмет: социология
- Темы: Культурное разнообразие, Раса и этническая принадлежность
Этноцентризм наиболее отчетливо виден в политике конца 1800-х годов. В частности, мы видим это в системе школ-интернатов, где коренным американцам было запрещено говорить на своих языках или носить свои волосы традиционными способами. С самого начала целью политики США было истребление коренного населения и захват его земли. Те, которые не были уничтожены, были предприняты попытки уничтожить такие культуры, как язык и религия. Они часто были жестоко успешны (Закон Дауэса-Серилти).
Закон о Доусисе (1887 г.) присвоил племенам коренных американцев статус подопечных правительства США, запретив заключать больше договоров между США и племенами или племенами. Эта государственная политика предполагала этноцентрическую позицию племенной неполноценности против превосходства доминирующей группы.
Хотя мы рассматриваем некоторые аспекты американской политики, такие как Закон о реорганизации индейцев и другие подобные решения, как позитивные, мы не должны закрывать глаза на то, что коренные народы подвергались маргинализации и систематическому обособлению на протяжении длительного периода истории. Хотя теперь у коренных американцев есть свои резервы, это, конечно, не позволило им стать более уважаемыми частью основного общества.
Это постоянная проблема, потому что нет никаких сомнений в том, что земли коренных американцев были отобраны у них правительством США, и нет никакого практического или законного способа сохранить это преступление. В настоящее время вопрос заключается в том, заслуживают ли коренные племена большей федеральной компенсации за эти земли, а по существующим оговоркам – какие права и полномочия у коренных американцев, проживающих там, по сравнению с некоренными.
Когда американцы были колонизированы, у аборигенов отобрали землю, и их новые соседи систематически забивали, порабощали или «цивилизовывали». Когда нам стало плохо из-за этого, мы дали им землю в резервациях и заставили их остаться на ней. Они могут уйти, но какие у них есть возможности?
С учетом всего сказанного я чувствую, что коренные американцы начали возвращать свою независимость, и возможности могут возрастать до некоторой степени. В начале 21-го века индейские сообщества оставались неизменным явлением в ландшафте Соединенных Штатов, в американской экономике и в жизни коренных американцев. Сообщества последовательно формировали правительства, которые управляют такими услугами, как пожаротушение, управление природными ресурсами и правоохранительные органы. В большинстве общин коренных американцев созданы судебные системы для рассмотрения вопросов, связанных с местными постановлениями, и большинство из них также обращают внимание на различные формы или моральный и социальный авторитет, которыми наделены традиционные принадлежности внутри сообщества.
В Соединенных Штатах существует 563 федерально признанных племенных правительства. Соединенные Штаты признают право этих племен на самоуправление и поддерживают их племенную независимость и самоопределение. Эти племена имеют право формировать собственное правительство; обеспечивать соблюдение законов, как гражданских, так и уголовных; облагать налогом; создать членство; лицензировать и регулировать деятельность; в зону; и исключить людей из племенных территорий. Ограничения полномочий племенного самоуправления включают те же ограничения, что и в отношении штатов; например, ни племена, ни государства не имеют права вести войну, участвовать в международных отношениях или получать деньги. Я чувствую, что трудно сделать выводы по такому вопросу, потому что между такими, скажем, большими экономическими и ситуативными различиями , сиу, резервация Пайн-Ридж, или Оклахома-Чероки, или Аризонский навахо.
Ни одна политика не имеет универсального эффекта. В последние годы в целом проводилась позитивная экономическая политика в отношении коренных племен, но, на мой взгляд, фактический эффект от них был спотти.
Мы не можем обобщать информацию о различных племенных группах, и, конечно же, нам следует помнить, что различные политики могут влиять на некоторые группы более благоприятно, чем на другие. Поэтому нам нужно разработать более детальный взгляд на проблемы.
Единственная действительно эффективная политика – это самое эффективное, что правительство для них сделало, в смысле «пусть они будут свободны».
Споры о важности разнообразия на рабочем месте не новы. Это обсуждалось последние 6 десятилетий. Многие исследователи, академики, специалисты по кадрам и предприниматели спорили о его
Согласно Оксфордскому словарю, определение культуры – это искусство и такие проявления, как гуманитарные науки, литература, музыка и живопись, интеллектуальные достижения человека считаются общими. Это также
Разнообразие в американском образовании Бозер (2011) провел национальное исследование о разрыве в разнообразии между учителями белых и черных в американском образовании. Три наиболее значимых результата