Сочинение на тему Крестовые походы (1095–1291)
- Опубликовано: 18.08.2020
- Предмет: история, религия
- Темы: крестовые походы
Крестовые походы были движением религиозных войн между христианами и мусульманами, которые начали по существу обеспечивать контроль над возвышенными районами, о которых думали, освященные двумя социальными событиями. В каждом из восьми основных сражений крестовых походов происходили в районе 1096 и 1291 годов.
Святая Земля была частью Римской империи до исламских триумфов седьмого и восьмого многих лет. С этого момента христианам разрешалось посещать части Святой Земли до 1071 года, когда христианские путешествия завершились турками-сельджуками. Турки-сельджуки ожидали, что они контролируют значительное количество Византии после сноса византийцев в битве при Манзикерте в 1071 году. В июле 1095 года Урбан повернул к своему народу Франции, чтобы выбрать людей для этого начинания. Его разработки были завершены в Совете Клермонта в ноябре, где он выступил с речью о присоединении к вероятности поездки на Святую Землю, в том числе о поиске после блестящей войны против рапсаллионов, которая получила тревожный ответ.
Отвратительные, ошеломляющие и как можно чаще бесчувственные конфликты подтолкнули статус европейских христиан, сказав их на подлинных игроках в борьбе за контактную базу на Ближнем Востоке. До завершения одиннадцатого века Западная Европа создавалась как колоссальная держава в своем собственном конкретном праве, однако независимо от всего, что она ждала за другими средиземноморскими городскими основами, например, Византийской империей (некогда восточной частью Римская империя) и Исламская империя Ближнего Востока и Северной Африки. В любом случае, Византия потеряла огромный регион для нападавших турок-сельджуков. После долгой неразберихи и регулярной войны генерал Алексий Комнин получил в 1081 г. византийскую должность эксперта и закрепил контроль над всем, что осталось от области, как император Алексий I. В 1095 г. Алексий послал специалистов к папе Урбану II с просьбой о найме на работу. истребительные войска с Запада помогают противостоять турецкому риску. Несмотря на то, что отношения между христианами на Востоке и на Западе долгое время были нестабильными, просьба Алексия пришла, когда ситуация нарастала. В ноябре 1095 года в Совете Клермон на юге Франции Папа двинулся к западным христианам, чтобы взять оружие, чтобы помочь византийцам и восстановить Святую Землю от мусульманского контроля. Это означало начало крестовых походов.
В 1000 году область Анжу была под наблюдением Фулк Нерра. Константин Великий был главным сувереном, который перешел в христианство, а крестовые походы были всего лишь одним выражением значительно более широкого стремления восстановить западный христианский мир. Между вторым и третьим крестоносцами, тевтонские рыцари и тамплиеры были ограничены, чтобы помочь контролировать христианский мир (Staff, History.com). Христианами руководили Ричард Львиное Сердце и Людовик IX. Мусульмане из Сирии, Египта и Ирака боролись за то, чтобы изгнать своих христианских врагов со Святой Земли. Люди, которые пинали бассейн, считались святыми людьми, и самым громким и нелепым сторонником этих взглядов был папа Григорий VII.
До завершения одиннадцатого века Западная Европа создавалась как основная держава в своем собственном конкретном праве, однако, несмотря на это, она отстала от других средиземноморских городских основ, например, Византийской империи (в прошлом корма часть Римской империи) и Исламская империя Ближнего Востока и Северной Африки (византийская культура и общество). Начало Крестовых походов и рыцарей Средневековья, включая создание тамплиеров, Книгу Дня Судного дня и Великой хартии вольностей, а также выдающихся королей и королев Средневековья были Ричард Львиное Сердце и великолепные короли Плантагенетов Генриха II (1154-1189) Эдварду III (1327-1377).
Четыре больших крестоносца были окружены войсками из различных западноевропейских областей, которых вели Раймон из Сен-Жиля, Годфри из Бульона, Хью из Вермандуа и Боэмунд из Таранто (со своим племянником Танкредом). Эти социальные события были отменены для Византии в августе 1096 года. Менее сделанная группа из рыцарей и обычных жителей, известная как «Крестовый поход всеобщего сообщества», отправилась перед остальными под командованием известного священника, известного как Петр Отшельник. Не обращая внимания на предложение Алексия сидеть в стороне от всего, что осталось от крестоносцев, вооруженные силы Петра пересекли Босфор к началу августа. В фундаментальном критическом столкновении между крестоносцами и мусульманами турецкие силы избили нападающих европейцев на Сиботе.
Другой социальный случай крестоносцев, организованный пресловутым графом Эмишо, завершил движение мясников евреев в различных городах Рейнской области в 1096 году, вызвав широкий ошеломление и вызвав императивный кризис в отношениях между евреями и христианами. Именно тогда, когда четыре основные группы крестоносцев встретились в Константинополе, Алексий попросил, чтобы их пионеры дали ему серьезное обещание стойкости и увидели, что он контролирует любую землю, возвращенную туркам, и, более того, какую-то другую область, которую они могут выиграть. Все, кроме Бемонда, ограничено принятием обещания. В мае 1097 года крестоносцы и их византийские сообщники нанесли удар по Никее (ныне Изник, Турция), столице сельджуков в Анатолии. Город сдался в конце июня. Несмотря на то, что отношения между крестоносцами и византийскими пионерами разошлись, объединенная держава продолжила свою прогулку по Анатолии, получив огромный сирийский город Антиохия в июне 1098 года.
После различных внутренних боев за контроль над Антиохией крестоносцы начали свой путь в Иерусалим, к тому времени требуемый египетскими Фатимидами (которые как мусульмане-шииты были врагами суннитских сельджуков). Отправившись в Иерусалим в июне 1099 года, христиане вынудили представителя атакованного города сдаться к середине июля. Несмотря на сертификат безопасности Танкреда, крестоносцы уничтожили многочисленных мужчин, женщин и молодых людей во время их триумфального въезда в Иерусалим. Достигнув своей цели в неожиданно короткий промежуток времени после первого крестового похода, бесчисленные крестоносцы отправились домой. Чтобы контролировать захваченную территорию, люди, которые остались, создали четыре огромных западных поселения, или государства крестоносцев, в Иерусалиме, Эдессе, Антиохии и Триполи. Замеченные великими замками, государства-крестоносцы удерживали высокие позиции на этой территории примерно до 1130 года, когда мусульманские силы начали укрепляться в своей особой великой войне (или джихаде) против христиан, которых они называли «франками».
В 1144 году сельджукский генерал Занги, авторитетный глава Мосула, обнаружил Эдессу, подстрекая к потере самого северного государства крестоносцев. Известие о падении Эдессы оглушило Европу и повлияло на христианских специалистов на Западе, требуя нового крестового похода. Управляемый двумя удивительными правителями, французским королем Людовиком VII и немецким королем Конрадом III, Второй крестовый поход начался в 1147 году. В октябре турки разогнали войска Конрада в Дорилее, месте великого христианского триумфа в разгар Первого крестового похода. .
После того, как Луи и Конрад выяснили, как собрать свои войска в Иерусалиме, они нанесли удар по сирийской крепости Дамаск с большим количеством около 50 000 человек (величайший из всех создателей крестоносцев). Правитель Дамаска был вынужден обратиться за помощью к Нур ад-Дину, преемнику Занги в Мосуле. Объединенные мусульманские силы имели дело с унизительным уничтожением крестоносцев, однозначно завершившим Второй крестовый поход. Нур ад-Дин добавил Дамаск в свое развивающееся пространство в 1154 году.
Какими были крестовые походы? Крестовые походы были серией военных кампаний во времена средневековой Англии против мусульман Ближнего Востока. Это было нападение на христиан-католиков на мусульман,
Крестовые походы были серией религиозных войн латинской церковью в средневековый период. Самыми известными крестовыми походами были группы в Восточном Средиземноморье, направленные на восстановление Святой Земли
Крестовый поход – это серия религиозных войн, которые происходят преимущественно между христианами и мусульманами, главным образом в результате обеспечения безопасности и контроля святых мест, считающихся