Сочинение на тему Коррупция в политической системе династии Хань

С характером, который был быстр, чтобы судить, некоторые вещи, возможно, не были тем, чем они казались. Бедные могли носить стильную одежду и считаться экстравагантными, в то время как, если бы они носили рваную одежду, им не дали бы вторую мысль. Необычайно мудрый ученый мог выглядеть как нищий, и никто не слушал. Хотя в словах Фу может быть некоторая предвзятость, видя, что он никогда не занимал постовой позиции, это все же демонстрирует недостаток политической системы: хитрые и коварные умы, чтобы прийти к власти через дружбу со скрытыми мотивами. Там не было никакой проверки на месте, чтобы проверить свои способности. Чиновники будут рекомендовать тех, кто рядом с ними, и людей богатых и влиятельных людей, которые были наиболее достойными и способными на работу. Эта система существовала некоторое время, пока не были проведены письменные экзамены для кандидатов, поэтому, кроме Ван Фу и некоторых других критиков, казалось, что большинство людей в целом были в порядке с тем, как это сработало. Большинство из тех, кто был в династии Хань, либо не знали об особенностях того, как стать чиновником в это время, либо просто приняли процесс, который говорит об апатии к политике. Тем не менее, даже при таком неэффективном методе подбора должностных лиц, должно быть, некоторые были достойны этой должности.

Ван Фу не верил, что кто-то останется достойным без присмотра. Существующие проблемы могут расстроить праведников и соблазнить их слабости, чтобы они пошли по легкому пути и «… он подхватит болезнь высокомерия… которая уничтожит его» (Пирсон, 284). Так что Фу верил в честность потенциальных кандидатов. Вместо того, чтобы украшать их сильные стороны, он хотел услышать слабые стороны наряду с сильными сторонами, он хотел оценить кандидата целиком, а не только по внешнему виду и связям. Он сравнил недостатки человека с солью, которая используется для полировки золота; некоторые товары становятся ценными из-за дешевых или безобразных вещей. Другими словами, чтобы извлечь максимальную пользу из людей, нужно понять их собственные слабости, чтобы быть более эффективными. Люди династии Хань, которые выдвигают идеальный фронт, не принимаются принятыми на должность из-за их характера, способностей, навыков или поступков, но вместо этого они составляют ложную репутацию и «… в лучшем случае, поступки и способности большинства из них даже не приближайтесь к посредственности »(Пирсон 283). Это еще одно доказательство того, что компромисс смирения ради власти был обычным явлением.

Династия Хань имела легко эксплуатируемую систему получения своих чиновников. До письменной экзаменационной системы мужчины приходили к власти исключительно благодаря сетям. Неадекватный метод рекомендации через кого-то, кто уже был чиновником, породил людей, которые смогли выяснить, как они будут злоупотреблять этим, вместо того, чтобы привлекать тех, кто на самом деле был квалифицирован. Подружиться друг с другом по сути было деловым испытанием, когда это произошло бы только в том случае, если бы оба человека пришли к выводу, что дружба будет, по крайней мере, выгодна им самим. Эссе Ван Фу о дружбе и стремлении к успеху пролило свет на эти идеи, и, как читатель столетия спустя, оно также раскрыло некоторые ценности и соображения людей того времени. Люди станут хитрыми в своем подходе и откажутся от благосклонности за удар по власти. Те, кто не был вовлечен в политику, не были достаточно обеспокоены, чтобы что-то с этим сделать. Смысл дружбы был утерян для тех, кто хотел опередить.