Сочинение на тему Концепция власти и ее представление в лорде мух

Исследование Голдинга о состоянии человека продолжает читаться год за годом, потому что это заставляет читателя учитывать понятия, которые имеют фундаментальное значение для состояния человека. Посредством простой предпосылки Голдинг создает среду, в которой читатели вынуждены противостоять вопросам власти и авторитета. Убирая все ненужные отвлекающие факторы и сводя человечество к его простейшей форме, Голдинг выполняет свою задачу, открывая читателю глаза на порочную природу человечества, прежде чем они смогут защитить себя. Как граждане современного общества, мы создаем защитные механизмы от суровой и жестокой природы нашего вида через наши политические идеологии, религиозные убеждения и системы «справедливости». Когда Голдинг убирает эти защитные механизмы, читатель сталкивается с истинной природой человечества, власти и авторитета. Все наши текущие предубеждения и защиты от человеческой природы заменены символами; демократия и самодержавие, раковина и руководитель хора. Поскольку Голдинг использует свой массив литературных приемов, чтобы нарисовать картину жизни без порядка, он эффективно бросает вызов читателю, чтобы он вошел в сознание персонажей и подумал, насколько мы разные на самом деле.

Мир без власти и порядка – это мир, чуждый нам. Мы живем с правилами и рекомендациями. Полиция, военные, правительство; мы знаем, что эти сущности существуют, чтобы обеспечить нам защиту от чего-либо. Мы все думаем, что знаем, что это за нечто; но Голдинг бросает нам вызов, как читателю, рассмотреть возможность наличия власти, которая защитит нас от нас самих; чтобы защитить нас от, как метафорически выразился Голдинг; «тьма человеческого сердца». Характер Ральфа и связанный с ним символический объект «раковина» представляют власть и порядок; он олицетворение демократии. Голдинг подчеркивает различие между безудержной властью, которая становится самодержавием, и властью, которой управляет власть, которая проявляется как демократия, противопоставляя Джека и Ральфа в их характеристике. Ральф избирается «игрушкой голосования», в то время как Джек, напротив, получает лидерство благодаря чистой власти. Последствия безудержной власти предвещают пламя, которое «подкрадывается как ягуар» по своему «непреодолимому курсу», делая лес «диким с дымом и пламенем»; символическая метафора для прихода к власти Джека и его последствий для него и других персонажей. Эта метафора дополнительно поддерживается событиями, которые предшествуют ей; Очки Пигги, источник силы, «вырваны … с его лица» Джеком, персонажем, основанным на самодержавии и абразивности – все, чем Ральф не является. Голдинг представляет каждому персонажу связанное понятие с сопутствующим объектом, символом их основных характеристик. Ральф, олицетворение власти, обладает «раковиной», объектом, способным собирать людей по порядку. Джек, напротив, несет нож, предмет, который дает ему возможность контролировать жизнь и смерть и в конечном итоге собирать людей силой и страхом. При дальнейшем развитии этого паттерна другие персонажи следуют его примеру. Голдинг выражает загадку лидерства и интеллекта таким образом, говоря, что «то, что было продемонстрировано, было прослеживаемо для Пигги, в то время как наиболее очевидным лидером был Джек»; намек на идею, что власть и власть не всегда приходят к тем, кто заслуживает или способен с этим справиться, напротив, Ральф понимает, что «[он] не может думать … не как Пигги». В конечном счете, Голдинг исследует понятие власти, рассматривая проблемы общества без него, и эффективно сравнивает альтернативы власти как структуре власти. При этом он бросает вызов респонденту учитывать влияние власти в своем собственном обществе и необходимость власти в смягчении власти.