Сочинение на тему Концепция виктимологии

Введение

Точная дата происхождения виктимологии не ясна, однако история показывает, что она должна была начаться в древние времена. Как было сказано ранее, к середине 1900-х годов к этому времени уже было совершено преступление, люди подвергались преследованиям до того, как началось логическое расследование жертв преступлений. Действительно, несмотря на то, что они не подвергались дедуктивному осмотру, жертвы считались пострадавшими от преступлений, что со временем привело к развитию уголовного правосудия. Ранее и во все первобытные времена (примерно с пятого по шестнадцатый век), в течение этого времени, когда человеку или имуществу был причинен вред, жертва и семья жертвы должны были добиваться справедливости. Как правило, это было достигнуто путем возмездия со стороны правонарушителя, подходящее наказание будет эквивалентно нанесенному ущербу. Африканская виктимология, с другой стороны, подчеркивает справедливость, гармонию и порядок в Ubuntu. Вместо того, чтобы наказывать, он стремился поддерживать и восстанавливать равновесие. Хотя слово «жертва» появилось в работе многих более ранних криминологов, таких как Беккария (1764), Ломброзо (1978), Ферри (1892), Гарофало (1885) и Хентиг (1948).

Понятие виктимологии возникло из сочинения Бенджамина Мендельсона (1937; 1840), который является тем, кто обвинил слово жертва. Термин «жертва» относится к лицу, которое понесло физический, эмоциональный вред, материальный ущерб или экономический ущерб в результате преступления. Криминология как исследование социальных наук была в первую очередь ориентирована на правонарушителя, за последние три десятилетия акцент сместился в сторону жертвы преступления. Виктимология (наука о жертве) была предложена в 1940-х годах, чтобы лучше понять преступность. Ранняя виктимология была связана с ролью, которую играла жертва, которая ведет к их виктимизации, предполагая, что некоторые жертвы вносят свой вклад или ускоряют свою собственную виктимизацию, позже виктимология рассмотрела процесс виктимизации, который включал обращение с жертвами и вторичную виктимизацию в уголовной системе.

Определение жертвы

Кто является жертвой и кто решает? Вызвала много споров в области криминологии. Многие ученые отвергают использование закона в характеристике того, что является проступком, было выраженным и неявным стандартом. Такая зависимость от поставленных государством законных определений вызвала давление внутри криминологии и виктимологии, а основные исследователи отклонили созданные государством определения. Политическая идея формирования права в течение некоторого времени была способом обоснования этого увольнения, учитывая, что нельзя отделить идею политической процедуры, которая помогает законодательным органам и администраторам. Кроме того, у чиновников есть характерное стремление удовлетворить свою собственную внутреннюю интригу и не характеризовать небезопасное и хитрое поведение как преступное (особенно свое собственное). Впредь утверждается, что закон представляет собой впечатление интересов решающего класса, как политических, так и финансовых. Тем не менее, были предоставлены аргументы, которые выходят за рамки созданных государством определений в качестве выборных выборов.

Парадигмы и парадоксы

Позитивистская парадигма. Традиционалистская склонность к виктимологии – это законное мировоззрение, которое должно начаться и оказало наиболее заметное влияние на стратегию уголовного равенства. Предложение об изменениях и посредничество в рамках уголовного равенства, предположительно для преступления, до настоящего времени в значительной степени регулировалось этим мировоззрением. В Австралии и время от времени в США это обычно называют законом и мировоззрением Одера. Это выражение используется в свете того факта, что его основной задачей является уменьшение преступной эксплуатации путем использования методологии, которая делает упор на «законное» и «точное» общество. Кроме того, на него ссылаются различные знаки, такие как (Karmen 1996), «Обычная виктимология» (Walklate 1989), «Управленческая или коррекционная виктимология» (поскольку ее сторонники по большей части используются государством в той или иной форме. вместе, чтобы «разобраться» с проблемой правонарушений – см. Youthful 1986) и «Позитивистская виктимология» (поскольку она признает, что виктимологию можно рассматривать как науку, пригодную для логической оценки и способную создать пример типологии жертв – см. Mawby and Walklate 1994). Как указывает Фридрихс (1983), радикальная виктимология характеризуется как плохое обращение, которое вызывает нарушения, и то же самое разъясняется в Южно-Австралийских комбинированных актах (2001).