Сочинение на тему Конарк Храм сохранения
- Опубликовано: 24.09.2020
- Предмет: социология
- Темы: консервация, связь
Храм Конарк в штате Одиша является одним из самых известных туристических мест в Индии. Он известен своим культурно обогащенным большим храмом Солнца на живописном берегу залива Бангал. Храм сейчас не в своем первоначальном виде. Его основная часть разрушена, а также привлекает большое количество туристов своими останками. Объявлен одним из знаменитых памятников Всемирного наследия Индии. Этот храм был построен в 13 веке и был центром притяжения более 500 лет, но из-за отсутствия надлежащего обслуживания и невежества он был разрушен. Это только последняя часть 19-го века, когда правительство начинает обращать внимание на сохранение этих памятников. Шаги консервации, которые были предприняты очень дорого для его восстановления.
Сначала в 1806 году Морской совет просил вице-президента в Совете принять меры против удаления камней и пытается предотвратить удаление камней. Затем, в 1838 году, Азиатское общество Бенгалии попросило правительство позаботиться об этом знаменитом храме, но заместитель губернатора Бенгалии, однако, отказался вмешиваться в храм, за исключением случаев несчастных случаев и чрезвычайных ситуаций. Наконец, из-за невежества правительства в 1859 году Азиатское общество Бенгалии в 1867 году предприняло неудачную попытку убрать архитектуру нава-граха в Индийский музей в Калькутте. В 1881 году, когда правительство Бенгалии приказало Департаменту общественных работ провести консервационные работы, тогда, кроме очистки джунглей, единственной работой, проделанной в 1882-83 годах, было то, что колоссальные пары слонов, лошадей и львов на слонах были отодвинуты от первоначального положения и неуместно в неправильном направлении.
В феврале 1901 года Т.Блок, археолог-инспектор Бенгальского круга, представил правительству Бенгалии записку, в которой говорилось о необходимости раскопок погребенной части комплекса храма, отражающей разбитые лепные украшения на стенах крыльцо и сохранение частей, которые стоят в опасном положении. Правительство Бенгалии приняло эти предложения, и сразу же была подготовлена смета для расчистки песка вокруг крыльца и составной стены и выкапывания мусора. Это действие пролило свет на превосходную берму вместе с лошадьми, колесами и несколькими сооружениями, включая Мухасалу. Чтобы спасти Мухасалу, они построили еще одну стену внутри Мухасалы шириной 15 футов и закрыли все двери Мухасалы, заполнив ее песком. Эти меры спасли Мухасалу или все, что от него осталось, от разрушительного действия времени. В 1905 году ремонтные работы Мухасала и Наата Мандир были завершены. В 1906 году два льва на слонах, установленных на вершине Бхога-мандапы, были осторожно сбиты и посажены перед восточной лестницей, установленной в первоначальном положении. Расчистка гигантской кучи мусора к западу от крыльца пролила свет на существующую часть святилища с тремя изображениями хлорита парсва дэватас и резной платформой внутри святилища святилища с большим количеством скульптур хлорита.
Для безопасности этих изображений вход был заблокирован, и ниши были построены. В 1906 году была проведена крупномасштабная посадка деревьев казуарина и пуонанг в направлении моря, чтобы проверить продвижение дрейфующего песка и свести к минимуму эффект абразивного воздействия нагруженных песком ветров. В 1909 году удаление песка и мусора за святилищем обнажило сохранившуюся часть прекрасного храма Маядеви, завершающего основную работу. Постоянное внимание к памятникам было уделено ремонту и перестановке отсутствующих разбросанных кусков камней. Также были установлены молниеотводы, а в 1915 году был построен навес для скульптур для размещения изображений и важных резных фигур. Главный храм и храм Маядеви подвергались химической обработке путем удаления мха и лишайников, удаления вредных солей путем применения целлюлозно-бумажной и фунгицидной обработки в течение нескольких лет, начиная с 1938-39 гг., С ежегодным небольшим ремонтом до 1953 г., как сохранение растительности и т. д. Позже памятник был осмотрен в 1949 году исполнительным инженером Археологической службы Индии, который обнаружил значительные повреждения и посчитал, что он нуждается в крупном ремонте и химической обработке. В 1950 году правительство Индии назначило комитет экспертов и попросило рекомендации по сохранению этого памятника.
Основными рекомендациями Комитета были: (I) проверка содержания влаги в закрытой веранде главного храма; (II) создание всего основного храма водонепроницаемым снаружи путем цементации, заполнения швов, исправления неправильных откосов и бетонирования вершин неправильной кладки; (III) удаление песка из состава с необходимым обеспечением для дренажа воды; (IV) восстановление поврежденной составной стены до высоты первоначального покрытия; (V) химическая обработка поверхности; и (VI) посадка толстого пояса деревьев казуарины и орехов кешью в направлении моря с тем, чтобы создать эффект экранирования и экранирования храма как от сноса песка, так и от последующего истирания. С тех пор рекомендации постоянно выполнялись Археологическим исследованием Индии. Теперь центральное правительство и правительства штатов совместно предпринимают различные шаги для сохранения храма и благоустройства Конарка.
Из всех методов ведения журнала журнал пули является самым простым, но с наибольшей путаницей. Возможно, вы видели журнал пули раньше и думали, что вы можете
На прошлой неделе я наблюдал двух клиентов, которые страдали от общих психических расстройств, хотя развитие состояния было очень различным, особенно из-за существующих различий в социальной
Основная цель данного исследования состояла в том, чтобы создать многомерную меру религиозности, используя общественность в качестве образца. В этом исследовании под религиозностью подразумеваются убеждения и