Во-первых, оценка западной культуры и образа жизни – одна из главных тем книги. Как мы знаем, эта книга представляет постколониализм; это показывает эффекты колониализма всюду по этой книге. После колониализма многие индийцы иммигрируют в западные страны просто потому, что они были очарованы другими странами.
Большинство индийцев привлекает желание богатства, которое, по их мнению, могут принести западные страны. Например, Биджу, который нелегально живет в США, чтобы сделать лучшую жизнь для себя. Жизнь в западной стране для них – огромный успех. Отец Биджу, пьяный повар, очень гордится своим сыном, живущим в США. После того как его сын устроился на работу в Нью-Йорке, повар всем этим хвастается. Мой сын работает в Нью-Йорке […] Нью-Йорке. Очень большой город, машины и здания здесь совсем не похожи. В этой стране достаточно еды для всех. И каждый из них положительно реагирует на успех Биджу и начинает дорожить США. Такие люди, как Джемубхай, который учился в западной стране и который богат, неосознанно заставляет других людей отправляться в западные страны, чтобы стать богатыми. И это видение богатства медленно стирается с детей. Они растут с теми же ценностями и мыслями, что и их родители.
Кроме того, существуют семейные ожидания, которые заставляют каждого человека покидать свою страну. В случае Биджу он единственный ребенок своего отца. Его мать умерла, когда он был маленьким. Его отец, повар, у которого достаточно денег, чтобы прокормить себя, и у которого есть алкогольный бизнес, чтобы заработать дополнительные деньги, стремится к современности. Современность, которую могли позволить себе только богатые люди. С другой стороны, он настолько беден, что не может позволить себе хранить деньги дома из-за страха перед крысами. Бедность повара заставляет его мечтать о богатстве еще больше. Колонизация разделила Индию на два разных класса: бедность и привилегии. Бедность повара приносит ему только унижение, так как привилегированные люди не уважают его. Например, Лола, которая представляет привилегию в этом романе, считает, что бедным нельзя доверять, они всегда совершают преступления, что приводит ее к неуважению к ним.
В результате такого поведения люди, подобные повару, считают, что могут гордиться, только если они богаты. Например, повар лжет Сай о ее дедушке. Они отправили его в Англию, и десять тысяч человек провожали его на станцию. Он пошел на вершине слона! Видите ли, он выиграл стипендию от махараджи.
Ложь повара демонстрирует, как он представляет богатого человека, с которым нужно обращаться.
Как и большинство людей в Индии, ожидания отца побудили Биджу переехать в США, хотя Биджу тоже хотел быть богатым.
В четвертой главе Десаи показывает нам, как западные страны превосходят Индию, по мнению индейцев. Например, автор упоминает о вере персонажей в Индии и был уверен, что, поскольку его сын готовил английскую еду, он занимал более высокое положение, чем если бы он готовил индийскую еду. Это означает, что все, что является западным, лучше, чем все, что является индийским. Повар, который представляет индейцев, также считает, что служить белому лучше, чем служить индийцу. Вот почему он разочарован работой на Джемубая.
Автор также показывает, как индейцы одержимы желанием уйти. Однако всегда существует конфликт между бедностью и привилегиями. Люди, которые уже достаточно богаты, чтобы путешествовать, могут получить визу. Что касается его последствий, богатые люди продолжают быть богатыми, а бедные – несчастными. В результате, более отчаянные люди – это те, кого посольство отвергает.
Десаи объяснил, что за пределами посольства США толпа потрепанных людей, казалось, уже несколько дней стояла в походе. Есть бесконечная очередь, ожидающая получения визы, хотя это рискованно и им приходится лгать, они не перестают пытаться. Как только они не получают визу, они пытаются снова; по их словам, никогда не поздно сделать их жизнь лучше. Эта ситуация, представленная Десаи, демонстрирует безрассудство индусов поехать за границу.
Как только им удается получить визу, они думают, что завоевали мир. Ты самый счастливый мальчик в мире, о чем упоминал человек после того, как Биджу получил визу.
Подобно тому, как к Джемубхаю относились с уважением в Индии, просто потому, что он учился в Англии.
Благодаря такому поведению Десаи показывает нам восхищение западным стилем жизни в Индии, а также стремление к богатству. И как они готовы покинуть свою страну для западного образа жизни.
В период с 1001 по 1100 год в Западной Европе и Китае произошли обширные изменения в их эпоху. В результате перемен политика, экономика и интеллект
В ходе исследования были определены три императивные цели, которые должны определить взаимосвязь между денежным продвижением, разбуханием и безработицей, изучить воздействие отека в Пакистане и оценить
Одним из наиболее важных событий после Второй мировой войны стало разделение Индийского субконтинента на государства, теперь известные как Пакистан и Индия. Британские финансовые потери были