Сочинение на тему Как Спайк Ли использует стереотип в киношколе Daze, Jungle Fever, Bamboozled и делать правильные вещи

Спайк Ли очень известен своими известными сообщениями о часто игнорируемых темах, таких как расовое неравенство и сексизм. Во многих своих фильмах Ли устанавливает очень очевидные, но реалистичные сценарии, в которых демонстрируются подобные действия в его попытках заставить зрителей осознать их существование. Если люди не осведомлены о жестоких событиях в обществе, то ничего не будет сделано, чтобы изменить их. Часто Спайк использовал крайние стереотипы, чтобы сделать свои выводы максимально ясными, очевидными и искренними. Его использование стереотипов в таких фильмах, как School Daze, Do the Right Thing, Jungle Fever и Bamboozled, особенно подчеркивает, как люди разных рас и групп взаимодействовали друг с другом на протяжении всей истории и как те же стереотипы, которые существовали в 80-х годах, все еще присутствуют в современное общество. Два главных стереотипа, которые Ли внедряет в эти фильмы, – это люди цвета и женщины.

Один из первых фильмов Спайка Ли, выпущенный в 1988 году, был «Школьная ошеломленность». В этом фильме много внимания уделялось греческой жизни в колледже, таким как клубы и братства. Большинство учеников, участвовавших в «Греческой жизни», были либо светлокожими цветными людьми, либо людьми, которые вообще игнорировали тот факт, что они были цветными людьми. Эти студенты, в частности Дин Большой Брат Всемогущий и его сексуальный интерес Джейн Туссен, игнорировали их расовые корни и очень старались идентифицировать себя как нечто, чем они не были. В школе Daze Lee использует «подражателей» и «jigaboos», чтобы показать, как светлые и темнокожие женщины цвета по-разному ведут себя по отношению друг к другу и в своей личной жизни. Например, было известно, что Джейн и ее сестры женского пола использовали химические вещества и многие средства для укладки волос на своих волосах, чтобы они были менее извращенными и напоминали волосы неокрашенного человека. Женщины со светлой кожей в этом фильме чувствовали, что у них больше престижа, потому что они были ближе к тому, чтобы выглядеть «белыми», но при этом были в состоянии идентифицировать себя как цветных женщин. С другой стороны, женщины с более темной кожей в этом фильме очень гордились своими естественными волосами и более темной кожей и изо всех сил старались доказать, что темная кожа не делает их ничем меньшими, чем у людей со светлой кожей. Личности персонажей этого фильма очень драматизированы. Существует целая музыкальная сцена, в которой «подражатели» и «джигабу» спорят о том, кто лучше. Подобных вещей не бывает в реальной жизни, но Ли решает сделать эту сцену настолько откровенной и очевидной, потому что она делает расизм более заметным. Виды ненавистных замечаний, которыми обменивались в этом фильме светлые и темнокожие люди, все еще используются сегодня, поэтому зрители все еще могут рассказать и понять, что Ли пытается создать осведомленность почти 30 лет спустя. Если бы он не использовал такие очевидные и сильные стереотипы, эти сообщения были бы не такими ясными.

В отличие от междоусобиц, которые мы видим среди цветных людей в «Школьной ошеломленности» Ли, его фильм 1989 года «Делай как надо» больше фокусируется на итало-американских стереотипах. Много раз итальянско-американские персонажи, такие как Пино, демонстрируют полный расизм и ненависть к цветным людям, несмотря на то, что он работает в районе, где преимущественно живут цветные люди, то есть именно отсюда происходит большая часть его пиццерийного бизнеса. , Точно так же его отец и босс Сэл, который владеет пиццерией Сала, не особо ценит цветное сообщество. Он не столь стереотипно расистский, как его сын, потому что он обслуживал многих своих цветных покупателей с тех пор, как они были детьми, и вырос, чтобы принимать их независимо от цвета их кожи. Однако, что-то очень стереотипное в этом итальянско-американском заключается в том, что у него есть «Стена славы», полная замечательных людей, каждый из которых также является итальяно-американцем. Когда человек цвета сталкивается с Салом по этому вопросу, Сал говорит, что он отказывается выставлять какие-либо фотографии кого-либо еще. Он гордится своим итало-американским наследием и хочет только восхищаться великими людьми, которые также считают себя итало-американцами. Именно это вопиющее пренебрежение к своим клиентам и это эгоистичное отношение итальянской гордости делают это сообщение о расизме таким стереотипным и ясным для зрителей. Если бы Сэл принял предложение и на самом деле выложил фотографии цветных людей, тогда сообщение, которое Ли пытался донести, не было бы таким ясным.

Как и в фильме «Делай как надо», фильм «Спор Ли» «Лихорадка джунглей», выпущенный в 1991 году, также в значительной степени посвящен итало-американским стереотипам. Один из главных стереотипов – насколько близка главная итало-американская семья в этом фильме. Энджи, ее два брата и ее отец садятся и едят вместе каждую ночь. Все эти дети живут с отцом, пока он не узнает, что Энджи находится в отношениях с человеком цвета. Из-за стереотипа, что итальянцы-американцы не ладят с цветными людьми, ее отец приходит в ярость, когда узнает об этой новости. Он бьет Энджи, заставляя ее братьев вмешиваться и разбивать дела, а затем выгоняет ее из дома. Ей не рады до конца фильма, когда Энджи покидает межрасовые отношения. Этот вид стереотипа до такой степени показан в этом фильме, чтобы показать глубокий расизм, который существует между итальянцами-американцами и цветными людьми как во время создания этого фильма, так и в современном обществе.

Bamboozled – самый экстремальный стереотип всей африканской расы из всех фильмов Спайка Ли из-за его полностью сатирического сюжета, сфокусированного на стыде цветных людей. В этом фильме человек цвета по имени Пьер пытается создать кинематографическую сцену, явно расистскую, чтобы донести идею расизма в обществе до зрителей – так же, как Спайк Ли во всех своих фильмах. Цветные символы наносят «blackface», чтобы сделать себя еще темнее и рисовать на огромных красных губах. Они действуют как стереотипные рабыни, как пародии, и их часто ругает кавказский хозяин. Несмотря на то, насколько очевидными должны быть эти стереотипы, босс Пьера, который не имеет цвета среди зрителей шоу, похоже, не подхватывает эту сатирическую пьесу. Они находят расизм на самом деле смешным, который побеждает цель его существования. Именно в этот момент зрители Bamboozled осознают, насколько велик расизм в обществе для чего-то столь явно стереотипного и тупого, что можно найти забавным.