Как СМИ влияют на образы меньшинств сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Как СМИ влияют на образы меньшинств

Несмотря на растущий акцент на этике СМИ, многие скептически относятся к самому понятию. Существует предположение, что средства массовой информации должны быть этичны в своем профессиональном поведении, концентрируясь, таким образом, на журналистских кодексах, руководящих принципах и идеалах ответственности СМИ.

Некоторым сама идея медиаэтики кажется парадоксальной: сама фраза оксюморон. Как журналисты могут надеяться получить доступ к историям, которые имеют значение, если они должны быть полностью честными в своих расследованиях или уважать чувства, пожелания и конфиденциальность тем, которые освещаются в их сообщениях?

Ожидается, что новостная журналистика должна стремиться к достижению цели истины и таким образом, чтобы то, что сообщается, находилось в контексте и способствовало пониманию аудиторией того, почему событие является значительным. Именно этот идеал является основой средств массовой информации как четвертого сословия. Целью этого скрытого контракта между общественностью и средствами массовой информации является обмен знаниями и пониманием текущих событий и событий в мире вокруг нас. Следовательно, обязанность новостных СМИ состоит в том, чтобы предоставлять правдивые, непредвзятые репортажи, которые позволяют общественности быстро и осознанно понимать события, происходящие с людьми и учреждениями, которые не только непосредственно влияют на наше общество, но и представляют социальный, культурный или человеческий интерес.

Патриотизм, личные убеждения и идеологии способствуют предвзятости журналиста в СМИ. Формы предвзятости могут включать политические или корпоративные, а также предубеждения, связанные с расой, возрастом, полом, религией или культурой (Sanders 2003).

Предвзятость также может принимать более неясную форму, например, если журналист не раскрывает конфликт интересов, который может повлиять на точность, справедливость или независимость журналистики (Warren 1999).

Предвзятость в средствах массовой информации часто идет рука об руку с сенсацией, как в случае с 11 сентября 2001 года, когда 3030 человек погибли в один день от террористических атак. Реакция североамериканских СМИ на 11 сентября была сенсационной и эмоциональной: настойчивые призывы использовать военную силу для «справедливости». Вместо отсутствия вражеского государства или противостоящих вооруженных сил такие призывы были ничем иным, как повторяющимися разжиганиями войны. В СМИ «избиение барабанов» привело к появлению воинственных и уловительных баннеров на телевизионных экранах и в газетных заголовках по всей Северной Америке. «Атака на Америку», «Америка сопротивляется», «Новая война Америки», а также использование военных военных кодов США, таких как «Операция« Бесконечная справедливость »», напоминают освещение в СМИ войны в Персидском заливе 1991 года и «Операция Буря в пустыне». »(Исмаэль и Мэрор 2003).

В ответ на атаки большая часть внимания канадских средств массовой информации быстро перешла от самих атак к проверке предполагаемых преступников и, в связи с этим, к действиям и убеждениям иммигрантов и меньшинств в канадском обществе.

В то время как средства массовой информации призывали нападать на мусульман и арабов в целях безопасности, давние обязательства в отношении гражданских свобод, закрепленные в Канадской хартии прав и свобод, были проигнорированы (Ismael and Measor 2003).

В контексте критики политики правительства средства массовой информации выделяют арабских и мусульманских канадцев как отличающихся друг от друга. Отсутствие контекста и расистские представления, распространяющиеся в средствах массовой информации, снабжали тех, кто жаждал крови, обильными боеприпасами. Средства массовой информации постоянно изображали войну как выход из кризиса, регулярно путая справедливость и месть, и представляли угрозу обществу со всей несоответствием событиям после 11 сентября.

Канадцы были убеждены, что дальнейшие атаки неизбежны, будут иметь возрастающую интенсивность, и что они станут мишенью для западников (Ismael and Measor 2003).

Освещение Израиля, его политика на оккупированных территориях и его военные операции были деликатными вопросами с момента основания еврейского государства. События 11 сентября предоставили израильскому правительству Ариэля Шарона возможность изобразить палестинскую интифаду как равную атакам на Нью-Йорк и Вашингтон.

Учитывая, что Соединенные Штаты агрессивно преследуют исламских боевиков по всему миру с помощью военных средств, Израиль намеревался изобразить себя лицом к лицу с сопоставимым противником, чтобы оправдать подобный ответный удар. Освещение СМИ в Канаде было бурным в его попытках изобразить Израиль таким способом. Израильские жертвы изображались таким образом, что вызывали сочувствие, в то время как упоминание о страданиях и страданиях палестинского народа было в лучшем случае небрежным (Dunsky 2001).

Палестинцы, многие из которых живут в убогих лагерях беженцев, были вынуждены терпеть бесконечную оккупацию, которая вступает в свои тридцать седьмой год. Ежедневное унижение военных контрольно-пропускных пунктов, аресты без предъявления обвинений, комендантский час и обыски в семьях разрушили и без того больную палестинскую экономику и имели разрушительные последствия для всего общества. Вместо того, чтобы сосредоточиться на человеческих жертвах растущего уровня враждебности, североамериканские СМИ решили сосредоточиться на использовании террора арабскими и исламскими политическими организациями. Расизм преобладал в то время, когда самые разные взгляды были наиболее востребованы.

Ксенофобские страхи перед «другим» предоставили потребителям средств массовой информации в Северной Америке четкий путь к выводу, что ислам – это вера, в которой акты невыразимого насилия приемлемы и что терроризм распространен в мусульманской и арабской культуре.

То, что «исламский мир» в настоящее время коллективно вовлечен в войну против западных интересов и ценностей, было предположением, сплетенным на протяжении всего освещения. Это было очевидно по разным политическим группировкам, таким как «Аль-Каида», «Исламский джихад», «Хамас», «Хизбалла» и правительства Ирака, Ирана, Сирии, Судана и даже Египта и Саудовской Аравии, которые, как давние стратегические союзники США, ранее были защищены от критики. -Представлены как обладающие равной способностью к терроризму против Запада (Dunsky 2001).

Программа по международной политике (PIPA) в Университете Мэриленда собрала и проанализировала данные в 2003 году, чтобы выяснить, существует ли связь между убеждениями людей и их основными источниками новостей. И это нашло кое-что: те, кто сказал, что они очень внимательно смотрели телеканал Fox News, скорее всего сказали, что были найдены доказательства наличия ОМУ или что люди в мире предпочитают, чтобы США вступили в войну с Ираком, чем те, кто смотрел Фокса « не очень близко »или« совсем не близко » Для CNN все было наоборот: те, кто внимательно следил за сетью, были менее склонны к подобным заблуждениям. Было мало различий между уровнями внимания зрителей NBC, ABC или CBS (Robertson 2003).

Подводя итог, можно сказать, что освещение событий после 11 сентября далеко не соответствовало стандартам демократического общества и обеспечению общественных интересов. Он был сильно предвзятым и не обладал достаточным уровнем разнообразия, интеграции и открытости для альтернативных голосов. При этом североамериканские СМИ (и многие западные СМИ) игнорировали реальность того, что территориальные амбиции, этнические различия и политические махинации приводят к конфликтам на Ближнем Востоке так же, как и везде.

Благодаря действиям меньшинства, средства массовой информации изображали исламский народ и Ближний Восток не в соответствии со стандартами, применяемыми к другим регионам, темам и народам. Для американского народа, многие из которых имеют ограниченное понимание арабских или мусульманских культур, власть средств массовой информации обеспечила предвзятое, смещенное образование и вселила чрезмерный страх в сердца его граждан.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.