Как последователи Марка Энтони выступили против его дружбы с королевой Клеопатрой, как показано в фильме Уильяма Шекспира «Антоний и Клеопатра» сочинение пример

ООО "Сочинения-Про"

Ежедневно 8:00–20:00

Санкт-Петербург

Ленинский проспект, 140Ж

magbo system

Сочинение на тему Как последователи Марка Энтони выступили против его дружбы с королевой Клеопатрой, как показано в фильме Уильяма Шекспира «Антоний и Клеопатра»

40BC было временем, когда силовая политика доминировала в мире, когда основные конкуренты постоянно противостояли друг другу, пытаясь преследовать индивидуальные мотивы и продвигать свое собственное дело.

Первая оппозиция, с которой мы столкнулись в начале пьесы, – это оппозиция, с которой Энтони сталкивается со своими последователями в отношении его действий, мотивированных его любовью к Клеопатре. Рим символизирует порядок, поведение и управление. Адриан Голдсворти утверждает, что «Энтони рискует всем, чтобы следовать своему сердцу». Что касается образа жизни в 40 г. до н.э., Марк Антоний как высокопоставленный политический и военный лидер вел щедрый и мягкий образ жизни. Решение уехать в Египет и отказаться от своих обязанностей, оставив позади привилегированную жизнь, которую он заработал, было решением, явно мотивированным страстью. Филон утверждает, что Антоний был «тройной опорой мира, превратившейся в дурака». Метафора «тройной опоры» демонстрирует положение Антония в триумвирате, трех лидерах Рима. Параллельно с этим «дурак струмпета», переводимый как «шлюхи шут», действует как трагическая конвенция, так как Клеопатра передается как его hamartia, или трагический недостаток, поддерживая разочарование его последователей в его решении преследовать Клеопатру и покинуть свой родной дом. Мнение Кита Линли о том, что «Антоний учитывает свои чувства и пренебрегает своими обязанностями», исторически подтверждается тем, что Антоний уезжает из Рима в Египет.

Его последователи комментируют необычную природу его эмоций, утверждая, что его страсть “O’erflows the measure” (его страсть излишня). Эта гипербола усиливает видимость чувств, которые Антоний испытывает к Клеопатре, что подтверждается постановкой Джона Манби 2014 года «Антоний и Клеопатра», в которой этот избыток страсти изображает подчинение Антонию Клеопатре, следуя за ней на съемочной площадке, наклоняя свое тело к ее в любой момент. После того, как Клеопатра оставила Антония во время сражения на море с Антонием, его последователи утверждают: «У нас был генерал /« Был тот, кого он знал сам – все прошло хорошо »). Это парадоксальное утверждение демонстрирует, как жители Рима выступают против отношений между Антонием и Клеопатрой, полагая, что она каким-то образом отравила его разум, сделав его не собой и не способным править. Это также исторически верно: несколько открытий было написано римлянами, которые пытались создать клеветническую кампанию против Клеопатры, оправдывая, почему их лидер внезапно стал слабым, обвиняя его не в увлечении, а в колдовстве.

Существует также множество противостояний Антонию в политическом отношении. Адриан Голдсворти утверждает, что «молодое поколение было более сильным в политике». Цитата «Когда мы обсуждаем / Наше тривиальное различие вслух, мы совершаем обязательство / Убийство в излечивающих ранах», подтверждает эту идею, показывая пассивность Антония к суматохе, когда он пытается успокоить других политически обостренных членов триумвирата. Тот факт, что Антоний был старше двух других членов, Лепида и Октавия, еще раз подтверждает заявление Голдсворти. Политическая оппозиция далее изображается через Лепида, упоминаемого в цитате «Это его осколки, а он их жук». Этот антропоморфизм разлагает Лепида на насекомое, создавая образы его неустанно работающего, а они ничего не делают. Слово «осколки» можно перевести как «коровье поглаживание», демонстрирующее мнение Энобарба о том, что Антоний и Октавий ничего не стоят, а движущей силой в триумвирате является «жук» – Лепид. Это традиционный исторический взгляд, поскольку Лепид заслужил имя «правитель народа» за свою дружелюбную и доступную личность. Оппозиция Антонию даже происходит от самой Клеопатры. В третьем акте Сцена 13 Тидий входит во дворец Клеопатры, чтобы передать сообщение от своего господина Октавиана. Во время обмена формальностями Клеопатра говорит: «Я целую его покоряющую руку». Джон Драйден заявляет, что после того, как Антоний увидел, как его любовник сказал это, его «гордость обижена». Постановка Джона Манби «Антоний и Клеопатра» в 2014 году решительно поддерживает это утверждение, поскольку Клеопатра делает паузу, о чем свидетельствует вставленный многоточие: «Я целую его… завоевывающую руку». Это добавляет беспорядочный, наводящий на мысль тон к заявлению. Сцена, происходящая после оставления в море, улучшает ситуацию, поскольку она показывает, что она, что он пожертвовал своей славой и империей, уже должна начать ухаживать за победителем. Клеопатра всегда была соблазнительной – до того, как Антоний женился на Цезаре, величайшей индивидуальной силе Рима, соблазняя его, пробираясь в его частные комнаты, завернутые в ковер, одетый в золото. Это демонстрирует, как Шекспир собирает свою игру вокруг ряда оппозиций, поскольку даже любовник Антония представлен как оппозиция через определенные промежутки времени в пьесе.

Шекспир собирает свою пьесу «Антоний и Клеопатра» вокруг ряда противостояний, наиболее значительным из которых является противодействие последователей Антония по отношению к его отношениям с царицей-искусительницей Клеопатрой и политически противодействие Антония, наиболее интересным из которых является противостояние, возникающее между ним и Клеопатра, с которой он, по его словам, «связан».

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

    Поделиться сочинением
    Ещё сочинения
    Нет времени делать работу? Закажите!

    Отправляя форму, вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности и обработкой ваших персональных данных.