Сочинение на тему Как Партизанские Девочки устарели в Целях и Представлении
- Опубликовано: 24.10.2020
- Предмет: Социальные вопросы, социология
- Темы: Женщина, тождественность, Феминизм
На протяжении всего своего существования «Партизанские девушки» уделяли много внимания своим протестам против расизма и сексизма в мире искусства. В 1985 году неистовствовало собрание дружинников в горилловых покровах. Оснащенные пшеничным клеем и публикациями, партизанские девушки, как они себя называли, намеревались опозорить мир мастерства за его недостаточную представленность среди женщин-специалистов.
Их размышления в выражениях одного ученого мужа «были невежливы; они назвали имена, и они напечатали идеи. Они унижали людей. В конце дня они работали ». Несмотря на публикации (доски объявлений, выставки, инакомыслие, адреса, учреждения и печатные издания с ограниченным тиражом, составляют смещенное творчество партизанских девушек. Их нетрадиционные стратегии сыграли важную роль в завоевании позиции. Собрание пока идет твердо, напоминая миру мастерства, что независимо от него еще далеко. Настоящий вопрос по-прежнему заключается в том, актуальны ли они в 21-м веке и зачем им была нужна эта группа активистов.
Во-первых, история партизанских девушек и символика с гориллой. Партизанские девушки – это анонимная группа, которая ставит акцент на гендерное и расовое неравенство в художественном сообществе, поскольку молодые женщины и женщины, посещающие галереи, увидят себя очерченными через взгляд художника-мужчины, а не героями или создателями картин, которые они видите, искусство таким образом, как правило, повторяет пример, который мы можем наблюдать во всем подавляющем большинстве общества. Образы с гориллой начались с орфографической ошибки, допущенной членом группы, и решили придерживаться ее, так как написание является частью поп-культуры, а «горилла» всегда представлена как мужественность, а также в сопоставлении и эротически выглядящем женском теле. с головой гориллы уменьшит мужской взгляд.
Также дополнительно полезно отметить, что на историческом фоне западного искусства приматы часто были связаны с визуальными выражениями и с фигурой художника. Возможность ars simia naturae («искусство примата природы») подтверждает, что деятельность художника заключается в том, чтобы «обезьянить» или устойчиво дублировать и говорить с природой. Эту мысль первоначально выдвинул ученый эпохи Возрождения Джованни Боккаччо, который заявил, что «искусство имитирует природу, которая просто подчиняется собственной особой команде природы». Исследование партизанских девочек, посвященное ремесленничеству, по большей части сводится к тому, что в реальных коллекциях произведений искусства меньше женщин и специалистов, с которыми общаются, а эта реальность совершенно не осознает все население мира. Нельзя упускать из виду женщин-специалистов или художницу по шейдингу как ars simia naturae, реальность, на которой изображение обезьяны, независимо от того, намеренно или нет, указывает на маски горилл.
Мужчины очень долго правили в индустрии фитнеса. Не удивительно, что женщины в равной конкуренции соревнуются с мужчинами в индустрии фитнеса. Они также ищут идеальное тело,
В «Девичестве» (2014) Марием (Кариджа Туре) сталкивается с вопросом самоидентификации. Обеспокоенная плохой успеваемостью в школе и оскорбительным старшим братом, Марием присоединяется к банде, состоящей из
Гомосексуализм – это не что иное, как сексуальное влечение к человеку своего пола. В большинстве стран мира это считается табу. Разные общества по-разному реагируют на