Сочинение на тему Изучение темы восстания в фильмах «Броненосец Потемкин, Матеван и площадь»

Анализ фильма

Несправедливость часто порождает оппозицию. Не всегда происходит немедленная насильственная вспышка, но чувство отчужденности и гнева по отношению к тем, кто находится у власти, со временем нарастает. Даже когда появляются ранние признаки, те, кто находится у власти, не всегда готовы отказаться от своей власти. И поэтому угнетенные объединяются в единую границу, часто откладывая в сторону различия. Вместо этого они объединяются в толпу, где целью является абсолютное и дивергентное мышление можно заглушить. Они намерены исправить ошибки и установить право, установить свою версию морали. В трех фильмах, которые я анализирую, «Броненосец Потемкин», «Матеван» и «Площадь», происходят беспорядки, когда группа людей считает, что те, кто находится у власти, обижены. Беспорядки, изображенные в этих фильмах, оформлены как оправданные протесты. Хотя насилие происходит в нескольких частях каждого фильма, они рассматриваются как необходимые каналы для изменения или побочный эффект, который является частью общего пакета.

Линкор Потемкин и Матеван представляют толпу, которая протестует против ошибок, совершенных их начальством, и жестоко восстает. Броненосец Потемкин – немой фильм Сергея Эйзенштейна, который драматизирует и пропагандирует события мятежа советского линкора Потемкин. В фильме моряки Потемкина возмущены заеданным личинками мясом. Они отказываются есть это и собираются быть казненными за их непослушание. Однако они успешно восстают, хотя лидер восстания символически погибает в бою. Команда приземляется в Одессе, чтобы оплакать своего лидера с гражданскими лицами. Однако их обнаруживают и стреляют в солдаты царя, которые беспощадно стреляют в мирных жителей, не различая детей или женщин. Моряки отбиваются и отправляются сражаться с подкреплениями царской армии. Однако царские солдаты отказываются сражаться с ними, и броненосец Потемкин пропускает его, размахивая красным флагом.

Matewan расположен в небольшом городке в Западной Вирджинии, из-за которого фильм получил свое название. Шахтеры там вначале возмущены темнокожими рабочими, которые импортируются горнодобывающей компанией как забастовщики. Однако главному герою Джо Кенехану удается убедить черно-белых рабочих бастовать вместе. Компания, которой принадлежит город, в котором живут рабочие, пытается отговорить рабочих, угрожая их ресурсам и жилому пространству. Забастовка, по-видимому, неэффективна, что заставляет некоторых участников перейти к насилию. После череды интриг, обвинений и других второстепенных заговоров конфликт перерастает в полномасштабную борьбу. Кенехан убит так же, как и различные члены с обеих сторон. Существует эпилог, рассказанный одним из выживших персонажей, который говорит зрителям, что жизнь движется без значительных улучшений для шахтеров, но они все еще сохраняют свое настроение.

Оба фильма сочувствуют мятежникам. Они изображают участников беспорядков как тех, кто обижен теми, кто находится у власти. И причина, по которой они восстают против тех, кто у власти, также показана в сочувственном свете. Хотя ради сюжетного устройства обе пленки содержат катализаторы, из которых очень очевидно вытекают конфликты, напряженность, которая снизу, становится очевидной. Броненосец Потемкин показывает отношение офицеров к спящим морякам, лживость доктора на борту и капитана, а также осведомленность моряков о революции, происходящей дома. В Матеване диалоги героев могут выявить как низкую заработную плату рабочих, так и недовольство, в отличие от немого фильма «Броненосец Потемкин». Рабочие опасаются за свои рабочие места, жилье и повседневные нужды, поскольку угольная компания владеет всем этим в своем городе. Оба фильма изображают участников беспорядков как тех, кто находится на грани остроумия и восстает, потому что их преследует источник несправедливости.

Кроме того, оба фильма в позитивном свете отражают общую идентичность. Индивидуализм уступает место идентичности основной группы, поскольку члены откладывают различия, а также определенные свободы. Следует отметить, что Броненосец Потемкин был пропагандистским фильмом, пропагандирующим взгляды коммунизма и русской революции. Коммунизм особенно поддерживает власть толпы, власть единства класса, простых рабочих против элиты или, в данном случае, офицеров, которые представляют старый царский режим и идеалы. Солидарность особенно подчеркивается в конце фильма, когда царские солдаты пропускают Потемкина без боя. И хотя Матеван не продвигает коммунизм, как Броненосец Потемкин, он охватывает и даже облагораживает идею солидарности группы. Считается, что Кенехан дает рабочим выступление, посвященное объединению всех рабочих, будь они чернокожие, итальянцы, латиноамериканцы. Его фраза «Вот что такое профсоюз» идеализирует откладывание разногласий, чтобы сформировать общий фронт против тех, кто их обидел. Таким образом, толпа идеализируется как в броненосце Потемкине, так и в Матеване таким образом, что злодейство оппозиции, сочувственно формируя толпу.