Сочинение на тему Изучение темы морального и естественного разложения в художественной литературе и фильме о Дороге
- Опубликовано: 24.09.2020
- Предмет: Литература
- Темы: Дорога, Стихотворение
Естественный распад напрямую влияет на моральный упадок в фильме Кормака Маккарти «em» The Road и экранизации Джона Хиллкоута под тем же названием. Конец света в этом повествовании настолько суров из-за потери природы. Когда люди видят конец своей естественной среды, что-то в них меняется; разрывая свои связи с миром природы, они также впоследствии теряют свои связи с человечеством. Это видно по контрасту между мужчиной и мальчиком и каннибальными бандами. Письменный инструмент настройки особенно важен для этой темы, потому что Маккарти часто описывает, где мужчина и мальчик основаны на естественной обстановке. На протяжении всего романа мы читаем описания серого неба, упавших деревьев и темных океанов – всех признаков земного распада. Некоторые ученые назвали роман Маккарти первым писателем с точки зрения защиты окружающей среды; в то время как до «Дороги» были и другие постапокалиптические романы и фильмы, «Маккарти» – один из первых, который включает в себя разрушение Земли и человечество.
Редкий диалог в романе, возможно, является визуальным представлением умирающего мира; как земля лишена своей красоты и естественной элегантности, так и человеческий разговор. Дефицит на странице визуально представляет дефицит мира. Фильм-экранизация романа Джона Хиллкоата также фокусируется на изображении экологически разрушенного мира. Используя реальные разрушенные места, Hillcoat представляет, как реальная среда и природа были затронуты. Места на съемочной площадке особенно впечатляют. Наглядное представление об опустошении Америки точно представляет роман Маккарти. На экране мы видим разрушение горы. Сент-Хеленс в Вашингтоне, ущерб от урагана Катрина в Луизиане, заброшенные автомагистрали и старые сталелитейные заводы в Пенсильвании, а также некоторые части Питтсбурга. Заброшенные торговые центры, застрявшие полуприцепы и разрушенные стадионы – все это наглядно показывает, как искусственное пренебрежение и разрушение повлияли на нашу страну. Marooned корабли, темные пейзажи и озеро, заполненное упавшими деревьями с горы. Св. Елена жутко показывает, как стихийные бедствия разрушили части нашего общества. Есть даже кадр, где Hillcoat решил разместить реальные кадры облака дыма с 11 сентября. Все эти представления на экране сообщают о разрушении, которое может произойти в нашем мире. Кроме того, Hillcoat использует темные пейзажи и соответствующее освещение. Серые и коричневые в ландшафте соответствуют поведению персонажей; от облаков в небе до сгоревших деревьев Hillcoat гарантирует, что каждая сцена соответствует истории. И роман Маккарти, и адаптация Hillcoat являются предупреждением для их аудитории: заботьтесь о своих семьях; поддерживать свою мораль; цени мир природы. Не позволяйте такому разрушению случиться с вами. Вероятным ответом на этот роман и фильм будет то, что вы проведете время со своей семьей, поскольку вы видите, как семьи разрываются на части, а отец / сын становятся ближе, чем когда-либо, чтобы выжить; исследовать, что значит быть «хорошим парнем» и «нести огонь» в современном обществе; и проводить время, оценивая ценность нашей природной среды, осознавая, насколько она важна для нашего выживания. Изучив обстановку в романе и мизансцену в фильме, мы узнаем, как естественный распад приводит к нравственному распаду.
В фильме и романе природа как-то связана с моралью. Когда природа разрушается и разрушается, такова наша мораль. Хотя стихийные бедствия находятся вне контроля человека, люди все еще страдают во время них. Во время этих стихийных бедствий человеческая мораль испытывается; мы слышим о кражах и грабежах людей, но мы также слышим о героических спасениях. В «Дороге» мы также видим две стороны: те, кто являются «хорошими парнями», пытающимися поддерживать мораль и «несут огонь», и плохие парни, те, кто оставил свою мораль и обратился к насилию и каннибализму.
В романе рассказывается о многих сценах разрушения природы. Второе предложение романа гласит: «Ночи темные за тьмой и дни серее каждого, что было раньше» (Маккарти 3). С самого начала наши герои «Человек и мальчик» находятся в очень мрачном, очень мрачном мире. Пока мы продолжаем, появляются новые признаки разрушения: «Город был в основном сожжен. Никаких признаков жизни »(Маккарти 12). Важно отметить, что «никаких признаков жизни» включает жизнь животных и растений, а также жизнь человека. В этом постапокалиптическом мире не выжили даже животные или растения. Позже в книге мы узнаем, что Мальчик не верит, что птицы существуют в реальной жизни; он видел их только в книгах. Самый жуткий аспект этого мира – его бесплодие; это совершенно безжизненно. Бесчисленное количество раз, когда человек смотрит на пейзаж, все, что он видит, – это «все складывается в темноту» (Маккарти 4). Он смотрит «среди мертвых деревьев» в надежде найти «что-нибудь цветное». Любое движение. Любой след стоящего дыма », но он ничего не нашел (Маккарти 4). Природа этого мира состоит из мертвых деревьев, облачного неба и мрачности. Нет яркого солнечного света, только серый и светло-серый. Земля разрушается, как и человечество людей, которые все еще живут.
Наряду с голодом и переохлаждением, бессердечные людоедские банды являются злейшим врагом Человека и Мальчика. Они встречают их вдоль дороги, и они встречают свои дома несколько раз в книге. На полпути романа говорится: «В скором времени мир будет населён людьми, которые будут есть твоих детей перед твоими глазами, а сами города будут удерживаться ядрами почерневших мародеров, которые прячутся среди руин и выползают из обломков белого зуба». и глаз, несущий обугленные и анонимные банки с едой в нейлоновых сетях, таких как покупатели в комиссарах ада »(McCarthy 181). Поскольку эти люди потеряли связь с миром природы, они также потеряли заботу о любой морали. Видно, что людоеды едят ребенка над огнем и плюют в лесу, держат голодающих людей в подвале в качестве запаса пищи и крадут у всех, кому они могут помочь. Эти люди безжалостны и бессердечны. Они не хорошие парни, как описывает роман, и на самом деле очень мало хороших парней осталось.
Фильм также поддерживает эти темы. Обстановка играет большую роль в адаптации Джона Хиллкоута. Элементы дизайна, описанные в тексте «Взгляд на фильмы», очень важны в этом фильме. Чтобы передать чувство распада и отчаяния, Hillcoat позаботился о том, чтобы обстановка была максимально безрадостной и голой. Одним из аспектов мизансцены является освещение, и Hillcoat использовал освещение в своих интересах. В «Глядя на фильмы» говорится о свете: «Часто многое из того, что мы помним о фильме, – это его выразительный стиль освещения лиц, фигур, поверхностей, декораций или пейзажей» (Barsam 185-6). В первой сцене The Road освещение освещает зрителей. Когда начинается фильм, мы видим ярко освещенный снимок дома и цветущих деревьев. К минуте 1:51 происходит резкий переход от этой ярко освещенной сцены с чистым, мягким лицом Шарлиз Терон к темной сцене, показывающей грязное бородатое лицо Вигго Мортезена. Быстрое изменение освещения шокирует зрителя, и мы тонко понимаем, что эта ярко окрашенная сцена была мечтанием. На протяжении всего фильма освещение продолжает играть большую роль, так как в этом мире нет солнца, а только тускло-серый свет. Световые эффекты использовались, когда солнце появлялось во время съемки, и иногда сцены должны были сниматься несколько раз, если солнце освещало актеров. Другим очень важным аспектом фильма является съемка на месте, которая была искусно найдена Hillcoat. Большинство сцен были сняты в реальных местах бедствий. Mt. Сент-Хеленс, после Катрины, заброшенные автомагистрали в Пенсильвании, темные и тоскливые пляжи в Орегоне, бегут по частям Питтсбурга и других мест. Этот эффект принес правду на экран; зная этот, казалось бы, тривиальный факт, зритель может понять, что этот воображаемый мир не так уж и воображаем.
Одним из источников на эту тему является статья Кеннета Брандта, которая рассматривает последний абзац книги. Он утверждает, что заключительный абзац «призван подчеркнуть всю утрату опыта природы в мире персонажами книги и подчеркнуть зависимость человечества от экосистем» (Брандт). Когда Маккарти и Хиллкоут призывают вернуться к благодарности и признательности за семью, природу и благословения, Брандт повторяет их послание, говоря, что человечество обязано природным экосистемам. В красоте природы есть что-то, что пробуждает глубокую часть человеческой души. Совершенно верно и обратное: смерть природы убивает что-то глубоко в человеческой душе. Брандт говорит, что заключительный абзац книги повторяет «жизненную необходимость человечества в гармонии с функционирующими экосистемами» (64). Человечество и мир природы нуждаются друг в друге. Брандт завершает свой аргумент этой последней строкой:
Точно в заключительном отрывке Маккарти рассказывается о паутине экологических взаимосвязей и представлено контрапунктовое расположение изображений, которое неявно передает всю зависимость человечества от экологической стабильности (66). Hillcoat повторяет это в последних словах комментария его директора. Он говорит, что фильм и книга были своего рода тревожным звонком для общества. Что в ответ люди пошли домой, чтобы быть со своими семьями и дорожить вещами, которые потеряли Человек и Мальчик. Зрители могут узнать из этих персонажей и из Дороги , что люди нужны друг другу, а людям нужен мир природы.
Работы цитируются
Барсам, Ричард и Дейв Монахан. Глядя на фильмы. Нью-Йорк: W.W. Нортон и Компания,
<Р> 2013. Печать.
Брандт, Кеннет К.1. «Мир, полностью не сделанный: вывод Маккарти на дорогу». Экспликатор 70.1 (2012): 63-66. OmniFile Полнотекстовый выбор (H.W. Wilson). Web. 3 мая 2015 года.
Маккарти, Кормак. Дорога. Нью-Йорк: Vintage International, 2006. Печать.
Дорога. Dir. Джон Хиллкоут. Perf. Вигго Мортенсен, Шарлиз Терон, Коди Смит-Макфи, Роберт Дюваль и Гай Пирс. Dimension Films и 2929 Productions, 2009. Фильм.
«Как слушатель средневековья, так и читатель XXI века могут не знать, как реагировать на повествовательный голос Жены Бани» Обсудить со ссылкой на Пролог Жены Бата
Как часто отмечают ученые, викторианский период был известен своим дидактизмом, особенно борьбой между верой и моральной дряхлостью. В то время как романтики идеализировали свой мир,
Каждый день люди сталкиваются с проблемами. В жизни много взлетов и падений, и важно преодолевать препятствия, с которыми вы сталкиваетесь. Тема «Независимо от того, сколько